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園林借景手法及其應(yīng)用的方法討論

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2013-01-10
簡(jiǎn)要:摘要:本文對(duì)借景這一園林造景傳統(tǒng)手法在古代的實(shí)踐、理論及其內(nèi)容、手法、創(chuàng)造等方面進(jìn)行了總結(jié),為園林設(shè)計(jì)提供參考。 關(guān)鍵詞:園林;借景;內(nèi)容;手法;創(chuàng)造 Abstract: in thi

摘要:本文對(duì)借景這一園林造景傳統(tǒng)手法在古代的實(shí)踐、理論及其內(nèi)容、手法、創(chuàng)造等方面進(jìn)行了總結(jié),為園林設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞:園林;借景;內(nèi)容;手法;創(chuàng)造
Abstract: in this paper the garden landscape around traditional skills in ancient practice and theory and its content, technique, create are summarized, and provides reference for the design of the garden.
Keywords: garden; Borrow scene; Content; Technique; create


中圖分類號(hào):TU986     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A       文章編號(hào):
前言
  “巧于因借,精在體宜”是中國(guó)園林一大特色。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,除了運(yùn)用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法之外,造園者還常常運(yùn)用借景的手法,收無限于有限之中。借景,指有意識(shí)地把園外的景物借到園內(nèi)視景范圍中來,即景不在我地,而把他景為我所用,巧妙地吸收到自己園中,增加園林的景色,取得事半功倍的效果。
1 古代的實(shí)踐和理論
  初期借景,大都利用天然山水。如晉代陶淵明詩(shī)中的“采菊東籬下,悠然見南山”,其妙處在于一“見”字,即從有意無意中借得之,極自然與瀟灑的情致。滕王閣借贛江之景,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”借景比較具體的,有明人徐霞客《滇游日記·游羅園》:“建一亭于外池南岸,北向臨池,隔池則龍泉寺之殿閣參差。岡上浮屠倒影波心,其地較九龍池愈高,而陂池罨映,泉源費(fèi)漾,為更奇也。”現(xiàn)存古代園林中,巧于因借的例子比比皆是,如北京頤和園遠(yuǎn)借玉泉山寶塔,無錫寄暢園仰借龍光塔,蘇州拙政園屏借北寺塔,……。
  借景作為一種理論概念提出來,則始現(xiàn)于明末著名造園家計(jì)成所著《園冶》一書。計(jì)成提出“園林巧于因借,精在體宜”,“泉流石注,互相借資”,對(duì)園外“極目所至,俗則屏之,嘉則收之”,不分田舍、空地,“盡為煙景”,有利于“登望徒倚,臨遠(yuǎn)憑空,廣視逖聽,靡有不通”。“借者園雖別內(nèi)外,得景則無拘遠(yuǎn)近。”借景之重要,計(jì)成稱為“林園之最重要也”,“雖物情所逗,目寄心期,似意在筆先,庶幾描寫之盡哉!”
2 借景的內(nèi)容
  計(jì)成在《園冶》中提出“園林巧于因借”。“因”者,是就地審勢(shì)的意思,“借”者,景不限內(nèi)外,所謂“晴巒聳秀,紺宇凌空;極目所至,俗則屏之,嘉則收之,不分町疃,盡為煙景”。這種因時(shí)、因地借景的作法,大大超越了有限的園林空間。“借者園雖別內(nèi)外,得景則無拘遠(yuǎn)近。”借景的內(nèi)容非常廣泛豐富,主要有以下幾種。
  2.1借形  形是園林中借得最多的內(nèi)容。園林中主要采用對(duì)景、框景、滲透等構(gòu)圖手法,把有一定景效價(jià)值的遠(yuǎn)近建筑物、建筑小品以及山、水、動(dòng)物、植物等自然景物納入畫面。如遠(yuǎn)岫屏列、晴嵐塔影、飛閣流丹、長(zhǎng)橋臥波、丹楓如醉。在古典園林或現(xiàn)代園林中都不難找到借形組景的例子。
  2.2借色  風(fēng)云雨雷等天文氣象景物和各種花木的花色、葉色等,為我們提供了極妙的借景內(nèi)容。以避暑山莊為例,在西山近湖處設(shè)“錘鋒落照”亭,居此可領(lǐng)略夕陽抹金,真是匠心獨(dú)運(yùn)。拙政園雪香云蔚亭、留園佳晴喜雨快雪之亭,亦是借色組景。隨著季節(jié)的改變,植物呈現(xiàn)出不同的色彩,桃紅柳綠,紅楓似火,如能借來,即成佳景。
  2.3借聲  自然界的聲音多種多樣,園林中所需要的是能激發(fā)感情、頤情養(yǎng)性的聲音。古典園林中,遠(yuǎn)借寺廟的暮鼓晨鐘,近借溪谷泉聲,秋夜借雨打芭蕉,春日借柳岸鶯啼等。拙政園留聽閣可領(lǐng)略李商隱“留得殘荷聽雨聲”之情;松風(fēng)亭度其意為“萬壑松風(fēng)”,西風(fēng)驚綠,更覺空間的幽靜。
  2.4借香  在造園中,利用植物散發(fā)出來的幽香以增添游園的興致,別有一番滋味。古典園林中常于池中植荷,除取其形、色的欣賞價(jià)值外,尤貴在夏日散發(fā)出來的陣陣清香。拙政園遠(yuǎn)香堂,夏日荷風(fēng)撲面,清香滿堂。留園聞木樨香軒,遍植桂花,開花時(shí)異香襲人,意境十分優(yōu)雅。
  2.5借人  把人借入園景中,頓添幾分生氣。如尋芳水濱、踏青原上、彈琴竹里、漁舟唱晚等。拙政園與誰同坐軒、獅子林指柏軒可謂借人成景之例。
  2.6借影  景物在光線下可產(chǎn)生斑駁、變幻的投影,在水中、鏡中可形成影像,巧借這些“影”能取到出奇制勝的效果。避暑山莊“水中月”一景,是一個(gè)極妙的借影組景的例子。拙政園的倒影樓、塔影亭以及杭州西湖“三潭映月”都是借影成景的佳例。
以上所舉還不足以概括可資因借的內(nèi)容,大自然中可資因借的對(duì)象很多,有待造園者進(jìn)一步尋覓發(fā)掘。
3 借景的手法
  造園者要巧于因借,做到臨機(jī)應(yīng)變,景到隨機(jī),無拘可牽。常用的借景手法有:
  3.1遠(yuǎn)借  在不封閉的園林中看遠(yuǎn)處的景物。如蘇州的滄浪亭遠(yuǎn)借上方山的嵐光塔影,承德避暑山莊四面云山亭借遠(yuǎn)山之景,極目遠(yuǎn)舒,心境為之一敞。
  3.2近借  在園中欣賞園林近處的景物。滄浪亭面臨天然池沼,波平岸回,近水多情,未入園門,便有引人入勝之境。園林中常于墻上設(shè)窗洞、花窗,通過框景、滲透等手法,近借室外景物。
  3.3鄰借  在園中欣賞相鄰園林的景物。拙政園西部假山上設(shè)宜兩亭,鄰借中部之景,一亭盡享兩家景色。昔蘇州徐園,居高處而盡覽南園之勝,“斯非借景,真可謂劫景矣”。
  3.4互借  兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對(duì)方的景物。常用對(duì)景手法來互借。如拙政園內(nèi)的枇杷園,月門正對(duì)雪香云蔚亭,形成極好的對(duì)景;而雪香云蔚亭一景,又是枇杷園小庭院的借景。
  3.5 仰借  在園中仰視園外的峰巒、寺塔等。從寄暢園仰望錫山,龍光塔高懸檐際。
  3.6 俯借  在園中高瞰點(diǎn),俯瞰園外景物。拙政園宜兩亭,既是鄰借,也是俯借。
  3.7 巧于借影  通過水面、鏡面、墻面等把景物的影像借入,可得佳景。
  3.8遐想借景  園林講究詩(shī)情畫意,一些樹木花草,建筑造型,匾額楹聯(lián)等,皆可引人遐想,進(jìn)入意境。
4 借景的創(chuàng)造
  “借景有因”就是說由于外在某種使人觸景生情的景物對(duì)象,可以用來創(chuàng)造某種藝術(shù)意境。大自然中可資因借的對(duì)象十分豐富,借形借香,借聲借色,借人借影,只要能為我所用,皆可借入。但要防止一些雜亂無章索然無味的景象引入到景象中來,所謂“嘉則收之,劣則摒之”。
  選擇好借景對(duì)象后,還要進(jìn)行一些處理,使之更為自然。有以下方法:
  1)開辟賞景透視線。對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建亭、臺(tái)等作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠。
  2)提高視景點(diǎn)的高度。使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山、筑臺(tái),建筑樓閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。
  3)在封閉式園林中,難借園外景色,只能借用園內(nèi)景物。通常用對(duì)景、框景,利用空廊互相滲透,利用曲折、錯(cuò)落變化增添空間層次等手法來因借園內(nèi)景物。
  4)設(shè)置借景對(duì)象。在設(shè)計(jì)中,為了藝術(shù)意境和畫面構(gòu)圖的需要,當(dāng)選擇不到合適的自然借景對(duì)象時(shí),也可適當(dāng)設(shè)置一些人工的借景對(duì)象,如建筑小品、山石、花木等。在小范圍的園林空間中設(shè)置人工借景對(duì)象,古代庭園中十分普遍,近代園林中也廣為應(yīng)用。
  5)創(chuàng)造虛景。利用水面、鏡子、光線等創(chuàng)造虛景,使園林空間虛實(shí)相濟(jì)。也可用匾額楹聯(lián)、有象征意義的植物等創(chuàng)造意境,引人聯(lián)想。
  巧借自然環(huán)境,必受環(huán)境的支配,沒有規(guī)則可循,問題是能否巧妙地利用環(huán)境。必須重視設(shè)計(jì)前的相地、人流路線的組織,以及確定適當(dāng)?shù)慕杈皶r(shí)機(jī)和眺望視角。遠(yuǎn)借要隱,近借要露,鄰借或隱或露,互借則變幻迷離,往往出現(xiàn)于似隱非隱,似露非露之中。只要巧于構(gòu)思,巧于因借,必得佳景。

參考文獻(xiàn):
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[4]陳叢周著《園林談叢》,上海文化出版社,1982.
[5]安懷起編文《中國(guó)園林藝術(shù)》,上海科學(xué)技術(shù)出版社,1986.
[6]余村勛著《園林美與園林藝術(shù)》,科學(xué)出版社,1987.

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