陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)和陶藝還是有區(qū)別的,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支,陶藝藝術(shù)設(shè)計(jì)的觀賞性強(qiáng),認(rèn)知度比較高,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是屬于新興的產(chǎn)業(yè),好多美術(shù)學(xué)術(shù)專業(yè)都開設(shè)本科目。
摘要:陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育觀是陶瓷藝術(shù)教育主導(dǎo)方向也是陶瓷藝術(shù)教育的靈魂袁它決定著陶瓷藝術(shù)教育的發(fā)展方向袁直接影響這陶瓷藝術(shù)下一代接班人的專業(yè)素質(zhì)和工藝技能遙 當(dāng)下以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引的領(lǐng)陶瓷藝術(shù)教育事業(yè)袁 在逐漸探索形成了新的陶瓷藝術(shù)教育觀遙
關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù)曰教育觀
中國的陶瓷藝術(shù)的發(fā)展淵源流長袁 幾千年陶瓷文化的傳承和延伸袁為整個(gè)人類歷史文明做出了杰出的貢獻(xiàn)遙 在陶瓷文化的傳承過程中袁教育在其中因發(fā)揮著重要的作用袁也因此陶瓷文化堯工藝技巧能夠世代相傳遙 陶瓷藝術(shù)教育觀指的是陶瓷藝術(shù)傳承教授的思想和態(tài)度遙 陶瓷藝術(shù)教育觀是陶瓷藝術(shù)教育的靈魂袁決定著陶瓷藝術(shù)教育發(fā)展的方向遙
一 當(dāng)代中國與西方陶瓷藝術(shù)教育觀的對比中國陶瓷藝術(shù)教育袁 從傳統(tǒng)的師傅帶徒弟堯 作坊式的傳承方式袁到今天市場經(jīng)濟(jì)下的陶瓷藝術(shù)教育袁經(jīng)歷了漫長曲折過程遙 上世紀(jì)八十年代袁西方的陶瓷藝術(shù)教育觀袁對保守的中國陶瓷藝術(shù)教育產(chǎn)生了巨大的影響袁為中國陶藝教育注入了新鮮的血液遙 在近二十年袁中國陶藝教育工作者研究西方的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)教育觀時(shí)袁感受到了西方文化價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化精神的沖突遙 并且意識(shí)到中國的陶瓷藝術(shù)教育觀袁必須要基于中國傳統(tǒng)文化的之上遙 中國傳統(tǒng)文化精神是中國陶瓷藝術(shù)教育的根基遙西方當(dāng)代陶瓷藝術(shù)是和陶瓷文化與工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合生成的藝術(shù)文化遙 通過教育的方式來推動(dòng)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展遙 在世界上袁美國是最早普及陶瓷藝術(shù)陶藝教育的國家遙 在八十年代末袁 美國就有500 多家院校設(shè)置了陶藝教育培養(yǎng)基地袁專業(yè)的陶藝教育學(xué)院以培養(yǎng)專業(yè)陶瓷藝術(shù)人才為目的袁 普通陶藝教育方向根據(jù)學(xué)生的不一樣專業(yè)性層次也不一樣遙 其特點(diǎn)是院普及程度高堯追求人文內(nèi)涵堯強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)精神遙
二 當(dāng)代中國陶瓷藝術(shù)教育觀的現(xiàn)狀隨著近幾年高校藝術(shù)類專業(yè)報(bào)考熱的興起袁 藝術(shù)類院校的生源整體素質(zhì)呈現(xiàn)下降趨勢遙 當(dāng)前袁陶瓷藝術(shù)教育還沒有走出傳統(tǒng)教育觀袁與現(xiàn)代教育觀的結(jié)合遙 于是設(shè)有陶瓷藝術(shù)教育專業(yè)的院校特別是以陶瓷藝術(shù)教育為特色的院校袁 都需要重新審視自己的教育理念袁例如野唯美冶教育觀堯野強(qiáng)技冶教育觀堯野繼承冶教育觀堯野文化與技能冶教育觀等遙 在中西方陶瓷藝術(shù)學(xué)術(shù)交流過程中袁中國陶瓷教育與西方陶瓷教育也會(huì)交融碰撞袁促使國內(nèi)陶瓷藝術(shù)教育觀的重構(gòu)遙陶瓷藝術(shù)是人類文化中的重要組成部分袁既要讓它具有藝術(shù)價(jià)值袁又要讓它具有核心的價(jià)值觀遙 陶瓷藝術(shù)教育是傳承陶瓷文化不可替代的紐帶袁需要在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下袁重構(gòu)陶瓷藝術(shù)教育觀袁 發(fā)揮陶瓷藝術(shù)教育力袁 使得我國陶瓷文化和技藝代代相傳遙
三 在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系引領(lǐng)下構(gòu)建陶瓷藝術(shù)新教育觀要培養(yǎng)科學(xué)知識(shí)廣泛堯?qū)嵺`技能格堯人文素質(zhì)全面人才袁需要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下袁賦予陶瓷藝術(shù)教育新穎的堯全面的理念袁建構(gòu)陶瓷藝術(shù)的新教育觀:
(一)陶瓷藝術(shù)思想政治教育觀
陶瓷藝術(shù)類的大學(xué)生相對于其他專業(yè)學(xué)生袁 他們的性格大多個(gè)性張揚(yáng)堯矛盾堯自我堯感性堯情緒不穩(wěn)定袁但同時(shí)陶瓷藝術(shù)類學(xué)生又有其它專業(yè)學(xué)生沒有的優(yōu)秀素質(zhì)袁 比如他們不怕吃苦對生活充滿熱情袁對事物有獨(dú)特堯敏感和獨(dú)到的見解袁具有極強(qiáng)的創(chuàng)新精神等遙 因此要做好陶瓷藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作袁需要結(jié)合他們這些特征來開展教育堯管理堯服務(wù)和指導(dǎo)工作遙 教師應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用袁率先垂范堯言傳身教袁教師自身首先要具有良好的思想堯道德堯品質(zhì)和人格袁給大學(xué)生潛移默化的影響袁以自身的人格魅力以及豐富的專業(yè)知識(shí)感召學(xué)生袁防止課堂教學(xué)與學(xué)生思想教育脫節(jié)堯甚至在思想上給學(xué)生誤導(dǎo)遙 讓思想政治教育融入藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)袁滲透到教學(xué)堯?qū)嵺`和社會(huì)服務(wù)的各個(gè)方面遙
(二)陶瓷藝術(shù)人文素質(zhì)教育觀
近年來袁由于藝術(shù)報(bào)考熱的興起袁陶瓷藝術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀袁特別是學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)沒有得到重視遙 加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)教育中的人文素質(zhì)教育袁從長遠(yuǎn)來說袁是通過人文知識(shí)修養(yǎng)和藝術(shù)中人文精神的教化袁培養(yǎng)陶瓷類藝術(shù)人才遙 具體加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)人文素質(zhì)教育袁是把中國哲學(xué)堯中國美學(xué)堯中國文學(xué)堯中外陶瓷史論堯中國陶瓷造型技法體系堯藝術(shù)社會(huì)學(xué)等學(xué)科納入到陶瓷藝術(shù)教育中來袁通過這些學(xué)科的接入來影響學(xué)生的理想堯感情堯意志遙 進(jìn)而培養(yǎng)他們的審美情趣袁提升他們的美學(xué)藝術(shù)觀遙
(三)陶瓷藝術(shù)科學(xué)知識(shí)教育觀
陶藝創(chuàng)作對工藝的要求很高袁 需要技術(shù)支撐著創(chuàng)作活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)袁這樣會(huì)導(dǎo)致陶瓷藝術(shù)教育過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)技能的訓(xùn)練袁忽略了許多其他學(xué)科知識(shí)遙陶瓷藝術(shù)教育要打破這種教育慣例袁把陶瓷藝術(shù)教育放在與陶瓷藝術(shù)教育有關(guān)的更廣大的知識(shí)領(lǐng)域中去教育袁將陶瓷藝術(shù)與其他學(xué)科密切結(jié)合遙 在陶瓷藝術(shù)教育中滲透素描堯雕塑堯攝影堯繪畫堯等學(xué)科的知識(shí)袁涉及到環(huán)境科學(xué)堯建筑學(xué)堯時(shí)尚文化堯市場營銷學(xué)的等學(xué)科遙 只有多種學(xué)科有機(jī)的結(jié)合袁才能使陶瓷藝術(shù)教育的質(zhì)量得到提高袁使陶瓷藝術(shù)有市場堯有文化堯有創(chuàng)新遙
(四)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)教育觀
傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)教育追求野以技入道冶遙 導(dǎo)致大都數(shù)工匠只有技巧而無思想袁談不上創(chuàng)造遙 藝術(shù)的生命力就在于創(chuàng)新遙 陶瓷藝術(shù)發(fā)展是繼承與創(chuàng)新結(jié)合的過程袁其中創(chuàng)新是靈魂遙 陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)教育不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)民間老藝人的創(chuàng)作技巧袁 還需教育學(xué)生要敢于突破前人藝術(shù)創(chuàng)作的禁錮袁突破前人創(chuàng)作技法的束縛袁這是對學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)遙 因此要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力袁把自己的思想和靈魂融入其中的創(chuàng)作能力遙
參考文獻(xiàn)
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