文化是旅游的根和魂。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)離不開強(qiáng)大的文化支撐。旅游者到某地旅游不僅要飽覽賞心悅目的綺麗風(fēng)光，更想領(lǐng)略地域文化，以期達(dá)到心靈的感悟和震撼，旅游只有融入文化才會(huì)魅力永駐、長(zhǎng)盛不衰。因此，古老的齊國(guó)故地(山東臨淄)，有必要探究以齊文化為依托的綠色生態(tài)旅游發(fā)展策略，充分挖掘齊文化之魂，讓其“君子之風(fēng)”滲透至旅游產(chǎn)業(yè)。張揚(yáng)“仁義誠(chéng)信”之本，構(gòu)建綠色旅游系統(tǒng)工程，建立綠色旅游標(biāo)準(zhǔn)體系，保障旅游服務(wù)質(zhì)量。

1齊文化在中國(guó)文明史上的重要地位及影響

4000多年前的華夏大地，齊國(guó)(今山東臨淄)這塊古老廣袤的土地碧水藍(lán)天、鶯歌燕舞，人與自然和諧相處。在這塊美麗富饒的土地上誕生的齊國(guó)文化形成了變革性、開放性、多元性、務(wù)實(shí)性的特點(diǎn)。稷下學(xué)宮，可堪稱是產(chǎn)生中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，是中華文化之根，其通過(guò)對(duì)儒學(xué)的巨大影響，與魯文化共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的核心。而且在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域?qū)φ麄€(gè)中華文明起到了主要的影響和推動(dòng)作用。齊文化以其博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中華傳統(tǒng)文化星空中一顆亮麗的明星。國(guó)家“八五”重點(diǎn)圖書項(xiàng)目《齊文化叢書》，分兩卷、四傳分類介紹齊文化的成就及其對(duì)中華文明的巨大貢獻(xiàn)。姜太公、齊桓公、管仲等是齊文化的杰出代表，他們以尊賢尚功，勤政安民，禮法并重，善于納諫而著稱于世；形成忠君愛民相統(tǒng)一、禮法結(jié)合、義利并重為特色的互補(bǔ)式政治思想；以“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝思想聞名遐邇，形成戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)并重的軍事辯證法思想，以及“以仁為本”“、與眾相得”“、擇人任勢(shì)”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀《。管子•霸形“》霸王之所始也，以人為本“”齊國(guó)百姓，公之本也。”形成了傳統(tǒng)的以人為本思想。齊國(guó)大地，因民眾講仁義、誠(chéng)信，重禮儀，多“好讓不爭(zhēng)”，喜“衣冠帶劍”，皆有君子之風(fēng)，具有較高的文明水平。齊文化關(guān)于人與自然和諧相處的綠色生態(tài)保護(hù)思想更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。管仲的“山林雖廣，草木雖美，禁發(fā)必有時(shí)；國(guó)雖充盈，金玉雖多，宮室必有度；江海雖廣，池澤雖博，魚鱉雖多，罔罟必有正。”晏嬰的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為之枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”姜太公的“天生四時(shí)，地生萬(wàn)物。天下有民，仁圣牧之。故春道生，萬(wàn)物榮；夏道生，萬(wàn)物成；秋道生，萬(wàn)物盈；冬道藏，萬(wàn)物尋”等等。這些思想充滿著豐富的綠色生態(tài)智慧，是中國(guó)古代人與自然和諧相處思想智慧的結(jié)晶，千百年來(lái)代代相傳，在生態(tài)保護(hù)和建設(shè)中起著積極的先導(dǎo)作用。

2齊文化對(duì)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的作用

“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體”。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)離不開強(qiáng)大的文化支撐。旅游者到某地旅游不僅要飽覽賞心悅目的綺麗風(fēng)光，更想領(lǐng)略那里的地域文化以期達(dá)到心靈的感悟和震撼。萬(wàn)里長(zhǎng)城負(fù)載著中華民族幾千年的滄桑歷史，所以在旅游者眼中才如此雄奇壯觀；泰山的每級(jí)臺(tái)階上都鐫刻著漢民族文化負(fù)重前行的深深足印，所以才格外高大厚重；曲阜的孔廟、孔府、孔林積淀著儒家文化太多的精髓和玄機(jī)，所以才顯得那么神秘和肅穆……外出旅游，人們常會(huì)發(fā)現(xiàn)一株樹有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，一塊石有一個(gè)動(dòng)人的故事。所以文化是旅游的根和魂。樹有根才會(huì)枝繁葉茂，人有魂才會(huì)生動(dòng)活潑，同樣旅游只有融入文化才會(huì)魅力永駐、長(zhǎng)盛不衰。歷史淵源深厚的齊文化為發(fā)展旅游事業(yè)提供了得天獨(dú)厚的資源。齊魯大地風(fēng)景名勝眾多，既有秀美的自然景觀，如，梓潼山、原山森林等，又有古老的人文景觀，有著豐富的旅游資源。古老文明和悠久歷史，傳承著許多膾炙人口的歷史典故，如“濫竽充數(shù)”“、一鳴驚人”等；孔子游齊，聞韶而三月不知肉味，足見韶樂(lè)的藝術(shù)魅力。“孟姜女哭長(zhǎng)城”是中國(guó)古代五大民間故事，齊長(zhǎng)城是中國(guó)最古老的長(zhǎng)城，比秦始皇時(shí)修的萬(wàn)里長(zhǎng)城尚早數(shù)百年。齊地顯要的人文環(huán)境，注定了歷史上許多重大政治、軍事事件在這里發(fā)生，比如《鄒忌諷齊王納諫》，馬陵之戰(zhàn)等。留下了厚重深邃的歷史遺存，如：齊國(guó)故都遺址、中國(guó)古車博物館、東周殉馬坑、桓公臺(tái)、齊長(zhǎng)城遺址等。先民們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和精神活動(dòng)中，所養(yǎng)成的文化習(xí)俗，始終影響著生活在這方土地上的人們，孕育出了大批杰出人才，上至帝王，下至能工巧匠。民俗文化源源流長(zhǎng)，多姿多彩。有辭灶、送燈、秋千節(jié)、清明插柳、端午節(jié)吃粽子、仲秋節(jié)吃月餅等節(jié)日習(xí)俗。有傳契、送嫁妝、下催妝、填箱、送大飯、迎親、回門、鬧洞房等嫁娶禮儀。有蹴鞠又名“蹋鞠”，即用腳踢球等古老的體育運(yùn)動(dòng)。蹴鞠也就是大家熱愛的足球運(yùn)動(dòng)的前身，齊國(guó)古都(今山東臨淄)被定為世界足球發(fā)源地。這些無(wú)不向世人展示著齊地這塊文明厚土的神奇與瑰麗。隨著文化旅游業(yè)在“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”中戰(zhàn)略地位的顯著提升，古老的齊國(guó)文明已經(jīng)成為旅游產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)力支撐。

3齊文化對(duì)發(fā)展綠色旅游的意義

(1)齊文化關(guān)于人與自然和諧相處的綠色思想。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的齊文化關(guān)于人與自然和諧相處的思想充滿著豐富的生態(tài)智慧和傳統(tǒng)倫理思想“。山林雖廣，草木雖美，禁發(fā)必有時(shí)；國(guó)雖充盈，金玉雖多，宮室必有度；江海雖廣，池澤雖博，魚鱉雖多，罔罟必有正。”其綠色生態(tài)智慧的核心和關(guān)鍵就是圍繞著“有度”。在倫理體系上，儒家的天人合一，道家的道法自然，佛家的眾生平等，琴棋書畫中的山水自然等等，都充滿了對(duì)自然界的看法和自然環(huán)境的關(guān)懷，警示世人們要順應(yīng)自然、尊重自然、敬畏自然和保護(hù)自然，與自然和諧相處。

(2)工業(yè)化過(guò)度現(xiàn)象給文化旅游帶來(lái)不利影響。在旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，伴隨著古老的齊國(guó)古都“工業(yè)化”的推進(jìn)，以齊文化為依托的旅游產(chǎn)業(yè)也在不斷發(fā)展。但是，石油化工產(chǎn)業(yè)在一定程度上仍是該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)，石化產(chǎn)業(yè)資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大，自然生態(tài)環(huán)境受到不同程度破壞。局部環(huán)境惡化問(wèn)題突出，生態(tài)污染環(huán)境的問(wèn)題不斷顯現(xiàn)。以齊文化為依托的文化旅游經(jīng)濟(jì)挖掘不夠。同時(shí)，近幾年因當(dāng)?shù)匕l(fā)展化工業(yè)導(dǎo)致空氣污濁、地下水污染等，人們?cè)跀X取各種資源的同時(shí)，飽受了無(wú)節(jié)制經(jīng)濟(jì)發(fā)展給文化旅游帶來(lái)的重創(chuàng)。環(huán)境問(wèn)題導(dǎo)致對(duì)古文化保護(hù)和挖掘令人堪憂。汲取齊文化關(guān)于人與自然和諧相處的思想智慧，不斷挖掘、研究、弘揚(yáng)齊文化，對(duì)建設(shè)綠色美好家園，發(fā)展綠色生態(tài)旅游，保持人與自然和諧相處，具有極其重要的價(jià)值和啟迪意義。