動(dòng)畫(huà)屬于綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以后，追求精神解脫的產(chǎn)物，具有時(shí)代特性。它主要集合了電影、攝影、音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等表現(xiàn)手法于一身，表達(dá)形式更加多元化。其受眾群體不只限于兒童，許多成人也很喜歡看動(dòng)畫(huà)，正如迪士尼公司所宣傳的那樣：“我們做動(dòng)畫(huà)片，不僅僅是為兒童而做，也不僅僅是為成年人而做。我們做動(dòng)畫(huà)片，只是想喚起每個(gè)人內(nèi)心深處的那份純真。”中國(guó)動(dòng)畫(huà)更是吸收了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)的精華，是在中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)之下所形成的藝術(shù)表現(xiàn)形式，尤其是在現(xiàn)階段的動(dòng)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，我們必須實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，要不斷地向?qū)W生灌輸中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民族元素、傳統(tǒng)元素。這樣才能使學(xué)生在未來(lái)創(chuàng)造出極具東方神韻的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品。

一、動(dòng)畫(huà)教學(xué)要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化

目前，我國(guó)大專(zhuān)院校向?qū)W生傳授的動(dòng)畫(huà)知識(shí)多是美國(guó)、日本等動(dòng)畫(huà)大師在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，很多動(dòng)畫(huà)原理則是基于美式、日式動(dòng)畫(huà)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的，帶有深厚的美式、日式風(fēng)格。但是畢竟文化背景不同，對(duì)于一項(xiàng)事物的表達(dá)方式也是不同的，同一個(gè)動(dòng)作所展現(xiàn)的人物內(nèi)心世界也是不同的。如果我國(guó)的動(dòng)畫(huà)教學(xué)只是建立在美、日等國(guó)家動(dòng)畫(huà)理論的基礎(chǔ)上，那么必然會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中迷失方向。這樣教育出來(lái)的學(xué)生，其作品風(fēng)格不屬于中國(guó)，也不屬于美國(guó)，同樣不屬于日本，雖然說(shuō)民族的就是世界的，但民族的必須是純潔的，它不允許摻雜一絲外來(lái)的東西，否則便會(huì)失去自己民族的特色。

比如，美式動(dòng)畫(huà)片在設(shè)計(jì)過(guò)程中，其動(dòng)作基本上都是美國(guó)人日常生活中經(jīng)常使用的肢體動(dòng)作，其表演動(dòng)作豐富、夸張、細(xì)膩，這形成了以動(dòng)作表現(xiàn)見(jiàn)長(zhǎng)的美式動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。日本動(dòng)畫(huà)片則是以人物性格突出、畫(huà)面對(duì)比鮮明而著稱(chēng)，故事情節(jié)也是以東方思維進(jìn)行敘述的。這就為我國(guó)發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)拓寬了思路。中國(guó)動(dòng)畫(huà)要有自己的風(fēng)格，這種風(fēng)格與美國(guó)不同，與日本不同，需要我們從中國(guó)的傳統(tǒng)文化入手，在動(dòng)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的挖掘，對(duì)那些動(dòng)畫(huà)理論進(jìn)行本土化研究，特別是在動(dòng)畫(huà)技法、規(guī)律、故事創(chuàng)作以及原畫(huà)設(shè)計(jì)等理論方面進(jìn)行具體的分析，以保證對(duì)傳統(tǒng)文化的有力傳承。

二、在動(dòng)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化

無(wú)論是日本動(dòng)畫(huà)片、美國(guó)動(dòng)畫(huà)片，還是其他國(guó)家的動(dòng)畫(huà)片，其內(nèi)容必然會(huì)包含著這個(gè)國(guó)家的主流價(jià)值觀(guān)，同時(shí)，這種價(jià)值觀(guān)還會(huì)影響觀(guān)看者的固有思維方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。我們?cè)谟^(guān)看迪士尼動(dòng)畫(huà)片時(shí)，它所設(shè)計(jì)的人物，無(wú)論是丹麥的美人魚(yú)、阿拉伯的阿拉丁，還是中國(guó)的花木蘭，雖然來(lái)自不同的國(guó)家，在人物設(shè)計(jì)、風(fēng)格設(shè)計(jì)以及思想內(nèi)涵上都符合這些國(guó)家的特色，但其核心所傳承的仍舊是美國(guó)的主流價(jià)值觀(guān)。比如，在《功夫熊貓》中，熊貓是中國(guó)特有的；虎、鶴、猿、蛇、螳螂源于中國(guó)武術(shù)的五種著名風(fēng)格；烏龜大師也會(huì)說(shuō)出“這個(gè)世界沒(méi)有偶然”這樣飽含禪機(jī)的話(huà)。

雖然該影片中處處顯現(xiàn)中國(guó)元素，但是其最想表達(dá)的是“每個(gè)人都可以成為英雄”這一典型的美國(guó)式的世界觀(guān)。如此反觀(guān)我國(guó)的動(dòng)畫(huà)教學(xué)，文化傳承必須加強(qiáng)。我國(guó)有著悠久的文化傳統(tǒng)，56個(gè)民族每一個(gè)民族都有自己的特色。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，必須要向?qū)W生有意地灌輸這一點(diǎn)。比如，木偶劇《阿凡提的故事》主要講述的是維吾爾族的民間傳說(shuō)，其造型夸張，人物個(gè)性鮮明，而且情節(jié)富有趣味性、哲理性，但是近幾年很少出現(xiàn)這樣的作品。這就需要我們反思，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫(huà)作為一種綜合性的藝術(shù)形式，其出現(xiàn)與發(fā)展極具時(shí)代特征。中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)有過(guò)一段輝煌的歷史，享有“中國(guó)學(xué)派”的美譽(yù)。但是近幾年，我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入了低谷期，究其原因，主要是在創(chuàng)作過(guò)程中，較少融入傳統(tǒng)文化的元素，文化根基淺。重視傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入動(dòng)畫(huà)教學(xué)，進(jìn)而融入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作，是振興動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的必經(jīng)之路。