本文作者：陳兆福 單位： 臨沂師范學(xué)院

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的正面影響

首先,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)促進(jìn)了文學(xué)視野的拓展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)界面的拓展,既體現(xiàn)在百花齊放的層面上,也體現(xiàn)在樣式上。在網(wǎng)絡(luò)媒介中,少了編輯的施加影響,也不必在乎怎么寫(xiě)、寫(xiě)什么的條條框框,只要具備發(fā)表網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的基本條件和發(fā)表意見(jiàn)的意愿,就可以把自己想表達(dá)的內(nèi)容貼到網(wǎng)上,這樣原來(lái)制約文學(xué)發(fā)表的許多因素便失去了控制或壟斷權(quán)。當(dāng)文學(xué)官方性、權(quán)威性袈裟一旦被扯破,思想上的禁錮也隨之松散,人們對(duì)原來(lái)難以接受的信息、文化等的容納度也空前提高。以文學(xué)的體裁為例,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就沒(méi)有傳統(tǒng)固有形式的限制,它在文學(xué)樣式上的變異是非常突出的,如下面一篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《此地招聘合格教師》:這里有一所著名的重點(diǎn)中學(xué),校長(zhǎng)以搞素質(zhì)教育聞名省內(nèi)外。今天,他要一一面試四位應(yīng)聘者———他們都是大學(xué)生中的佼佼者,都想在教育圈里大展宏圖。我們姑且以ABCD來(lái)稱呼吧。(自然,A是第一個(gè)面試者)校長(zhǎng):談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的看法。A:素質(zhì)教育說(shuō)到底就是寓教于樂(lè),我發(fā)明了很多種愉快式教學(xué)法,我向你保證:我教的學(xué)生一定比美國(guó)中學(xué)生還玩得高興,動(dòng)手能力比他們還高。校長(zhǎng):你可以出去玩了。(B被叫了進(jìn)來(lái))校長(zhǎng):談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的看法。B:所謂素質(zhì)教育,就要使學(xué)生多方面發(fā)展,中學(xué)生無(wú)論哪種,我都能教,英語(yǔ)和計(jì)算更是我的強(qiáng)項(xiàng)。我想你們肯定有汽車了,我可以教學(xué)生開(kāi)汽車,學(xué)校有天文望遠(yuǎn)鏡嗎?我可以開(kāi)設(shè)天文知識(shí)講授課,如果你允許,我們可以教學(xué)生如何炒股,把他們訓(xùn)得校長(zhǎng):請(qǐng)你到條件更好的學(xué)校去發(fā)展吧。(C替換了B)校長(zhǎng):談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的看法。C:只要高考還在,素質(zhì)教育就不可能真正實(shí)施!校長(zhǎng):(興奮地一揚(yáng)眉)是嗎?C:其實(shí),應(yīng)試教育有什么不好?包括您在內(nèi),我們不都是應(yīng)試教育的產(chǎn)品嗎?難道你我都是高分低能的笨蛋?校長(zhǎng):現(xiàn)在提問(wèn)的應(yīng)該是我,好了,你先到外邊休息吧!(終于叫到D了)校長(zhǎng):談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的看法。D:從某種意義上說(shuō),高分低能的大學(xué)生什么都不懂。如果你同意我任教,那么我將不折不扣地貫徹您的教育思想。校長(zhǎng):(猛地一揮手)你合格了,我們馬上簽合同!通覽這篇“小說(shuō)”,我們很難發(fā)現(xiàn)被定義為小說(shuō)的各種特征,它缺乏的是刻畫(huà)性格的情節(jié)和充分的環(huán)境渲染,它是采用談話體方式,借助人物的對(duì)話來(lái)推進(jìn)故事情節(jié)和矛盾發(fā)展的。諸如此類體裁的出現(xiàn),無(wú)疑促進(jìn)了固有文學(xué)觀念的深刻變革,起到了拓寬文學(xué)視野的作用。

其次,激發(fā)了文學(xué)創(chuàng)作的積極性。在我們傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作培養(yǎng)中,一直注重對(duì)個(gè)人文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力和組織思想能力的培養(yǎng),卻忽視了作為能力主體是否能夠充分擁有話語(yǔ)權(quán)和發(fā)言地位塑造,而這種話語(yǔ)權(quán)和發(fā)言地位的取得正是提高他們文學(xué)積極性的最大因素,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用恰恰可以提高他們的這種能力。網(wǎng)民的創(chuàng)作,一開(kāi)始的水平是參差不齊的,但可以看出,大多數(shù)作者的態(tài)度是認(rèn)真的,也有一些作品具有一定質(zhì)量。重要的是,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表文章不需要教師的指導(dǎo)、編輯的篩選、特定的讀者群的審批。在這里,誰(shuí)也不是絕對(duì),誰(shuí)也不是權(quán)威,誰(shuí)都可以自由地做一回自己。由此以來(lái),很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作按照原來(lái)傳統(tǒng)審美習(xí)慣,我們可能難以接受,諸如語(yǔ)言上所具有的率直和粗俗化,內(nèi)容上對(duì)生活原形態(tài)的平實(shí)掬取等,都明顯缺少文學(xué)洗練。但是,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)作,再另類的作品都獲得了一席之地,這著實(shí)使我們的視野開(kāi)拓了。就連痞子蔡也說(shuō)過(guò):“我并沒(méi)有很好的文學(xué)底子,所以寫(xiě)東西就是靠熱忱而不是憑實(shí)力,我相信在網(wǎng)絡(luò)上,有很多像我一樣的人。”另一位網(wǎng)民則這樣形容他的網(wǎng)上創(chuàng)作經(jīng)歷:“我第一次來(lái)到網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)候看不太懂,但時(shí)間長(zhǎng)了,我就適應(yīng)了,感覺(jué)好極了,并且試著寫(xiě)一些貼子貼出去,于是就愛(ài)上了網(wǎng)上創(chuàng)作,在網(wǎng)上,我寫(xiě)起東西來(lái)隨心所欲在網(wǎng)上寫(xiě)東西的另一個(gè)誘人之處就是能夠得到及時(shí)的反響,你寫(xiě)得好立刻會(huì)有人跟貼贊賞你,而且大家在網(wǎng)上都是真誠(chéng)的,只看貼子好壞,不管作者背景。”這段話很好地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)對(duì)創(chuàng)作主體的肯定與張揚(yáng),對(duì)真實(shí)話語(yǔ)的認(rèn)可與肯定。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)顯示,讓文學(xué)由殿堂而平民化,調(diào)動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)能方面確實(shí)起到積極作用。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)文學(xué)的負(fù)面影響

首先,它引起了文學(xué)觀念的沖突。隨著網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的普及,網(wǎng)絡(luò)的共享與開(kāi)放特征,讓一大批網(wǎng)絡(luò)作者的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,由于這些作者的創(chuàng)作觀念和動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多元性狀態(tài),不可避免地與傳統(tǒng)文學(xué)觀念產(chǎn)生各方面的沖突。在文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍上,他們不一定是精英文學(xué)或貴族文化的代表,他們不一定具有進(jìn)入文學(xué)殿堂的資質(zhì),但他們可以在網(wǎng)上隨處建立自己的家園,可以在網(wǎng)絡(luò)中隨心所欲地發(fā)表自己的見(jiàn)解,傾訴個(gè)人的喜怒哀樂(lè),完全體現(xiàn)自由化、個(gè)性化的特點(diǎn),而這個(gè)特點(diǎn)實(shí)際體現(xiàn)了精英寫(xiě)作與大眾寫(xiě)作的沖突。在文學(xué)的創(chuàng)作原則上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是忽視創(chuàng)作原則的,如果硬要給它加上一個(gè)原則的話,只能是“自由”。它沒(méi)有一種統(tǒng)一的法則,任何手段任何方式都可以隨意拿來(lái),又可以隨意擯棄。缺失或忽略原則的創(chuàng)作必然與傳統(tǒng)文學(xué)在觀念上產(chǎn)生難以避免的沖突。在文學(xué)的審美內(nèi)涵上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由于受到網(wǎng)絡(luò)限制加上本身網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的影響,它比較注重的是一己情緒的宣泄,很多情況下,忽視當(dāng)下的生存環(huán)境與社會(huì)文化對(duì)人的性格形成的意義,不自覺(jué)地放棄開(kāi)掘內(nèi)在潛能的努力,抑或淡化作品的主題,甚至輕視作者的主觀審美情感,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不自覺(jué)地走向流俗,這就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在審美層面上的膚淺?？聪旅嬉欢尉W(wǎng)絡(luò)文學(xué):我所有關(guān)于愛(ài)情和永無(wú)止境的悲育與永恒的歡樂(lè)的文章及演講,在你們對(duì)憂郁的朋友或膽小的敵人誦讀,談?wù)摶虺?贊美它之后,將會(huì)得到理解,愛(ài)情就是問(wèn)題,就是此文的主體,我們要提出問(wèn)題:牛排愛(ài)萵苣嗎?這個(gè)問(wèn)題異常尖銳,回答它波于不可避免的困難。還有個(gè)問(wèn)題:電子愛(ài)質(zhì)子嗎?再提一個(gè)問(wèn)題:男人愛(ài)女人嗎?或者說(shuō),這個(gè)問(wèn)題既具體又明確,比爾愛(ài)戴安娜嗎?對(duì)這個(gè)問(wèn)題風(fēng)趣又關(guān)鍵的回答是:不!他被她纏住,為她著迷,那不是牛排與萵苣的愛(ài)情,也不是電子和質(zhì)子的愛(ài)情。我的演講表明,一個(gè)男人和女人的愛(ài)情不是牛排與萵苣的愛(ài)情,愛(ài)情對(duì)我有趣,對(duì)你銷魂,這就是愛(ài)情。———《這就是愛(ài)情》

我們很難閱讀出第一段文字所反映出的主題,也無(wú)法分辨出作者到底用了何種方法,反映了現(xiàn)實(shí)中的什么問(wèn)題,沒(méi)有主題,沒(méi)有內(nèi)涵,思維是斷裂的,語(yǔ)意是破碎的,感情是模糊不清的,結(jié)構(gòu)是支離不整的,因而更談不上審美的效果了,完全是一種自由情緒的釋放。其次,它使文學(xué)審美的弱化。傳統(tǒng)文學(xué)的感情溝通不是孤立的,它與這個(gè)作品的創(chuàng)作背景、民族的語(yǔ)言習(xí)慣和文化積淀都是有關(guān)聯(lián)的,文學(xué)審美過(guò)程體現(xiàn)出鮮明的社會(huì)性,而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里,文學(xué)的功利性審美作用促文學(xué)社會(huì)性漸漸淡化。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征為創(chuàng)作者提供了自由發(fā)揮的便利,有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成了純粹個(gè)人感情宣泄的產(chǎn)物。有網(wǎng)絡(luò)作者寫(xiě)道:讀一樣的書(shū),看一樣的戲,傳播相似的笑話,販賣差不多的庸俗思想,忍受著同樣的無(wú)聊孤獨(dú)在我看來(lái),小資們就是找抽。(劉淮尼《非常感受:小資就是找抽》)該作者用“找抽”一詞,表達(dá)了自己對(duì)所謂“小資”白領(lǐng)們無(wú)聊故作姿態(tài)的不滿與藐視,多少有些難登大雅之堂的感覺(jué),使得文學(xué)的審美作用大大削弱。從寫(xiě)作過(guò)程來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式中隨意性太大,不受文體限制,也沒(méi)什么觀念模式,也不顧及所謂理論形態(tài),天馬行空,隨心所欲,想到哪寫(xiě)到哪,看下面一段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語(yǔ)言描寫(xiě):夜色沉寂而迷亂,是他喜歡的時(shí)候,漂亮女孩獨(dú)自坐在吧臺(tái)的一角抽煙,咖啡的濃香與煙草和香水交織,唱片放著謀殺人思想的帕格尼尼。