本文作者：李愛霞 崔國富 單位：渤海大學教育學院

我國現處于社會的整體轉型期,市場經濟正在全面推進中。經濟高速發展,人民生活水平在短短幾十年內迅速提高,然而大多數人尚未形成與現代市場經濟相適應的正確、合理的價值觀,因而出現了一些信仰危機。經濟的快速轉型與社會文化價值系統重構的滯后性的矛盾是造成價值觀危機的一個主要原因[1],而以社會經濟為依托的教育最重要的就是要對學生進行經濟素質的培養。

一、我國學生經濟教育存在的問題

為社會培養合格的勞動力是教育基本的經濟功能之一。經濟的發展為教育提供相應的人力、物力、財力和就業崗位,離開經濟的發展水平與現實要求而奢談教育,其意義是有缺陷的。在教育領域重視和加強經濟教育,通過對學生進行必要的經濟知識普及教育,使學生具備一定的經濟意識和參與市場經濟生活的創新精神、就業技能和創業能力,科學培育和合理發展經濟方面的工具理性來促成其正確的價值理性的生成,最終實現二者和諧發展,這是我國當代教育無可回避的責任和必須肩負的使命。然而我國現階段的教育卻落后于市場經濟發展的相應需求,其主要表現為:

(一)學生經濟素質落后、經濟意識淡薄

有關資料顯示,我國學生的經濟素質明顯落后于西方,大學生的經濟意識與國外大學生相比至少落后3年以上,只相當于西方發達國家高中生的水平。中小學生普遍存在著一種超常消費現象,千奇百怪的消費方式闖入了學生們的生活,如:“紅色消費”(生日大操大辦、考試慶祝)、“灰色消費”(無節制地泡網聊天、打游戲)、“黑色消費”(賭博、吸煙、喝酒、吸毒等)[2]。這些現象的出現暴露了我國學生理財能力的欠缺和經濟學知識的嚴重不足,缺乏正確的消費觀,直接導致了許多“大齡嬰兒”的出現?，F在的學生從小就處于市場經濟的環境中,不可避免地要受到市場經濟生活的影響和沖擊。但由于我們現在的教育獨立性過強,教育內容與現實生活脫節,學生很少理解和參與真正意義的市場經濟活動,致使學生根本沒有樹立起正確的金錢觀念、消費觀念和理財觀念。在市場經濟條件下,國民的經濟意識不斷覺醒,但由于法制建設滯后等原因,特別是缺乏對于國民進行必要的市場經濟教育,人們對物質財富的追求日漸膨脹,一些人奉行一切向“錢”看,把賺錢作為唯一的奮斗目標。可見,“唯錢論”思想也在校園內日益流行。正確的市場經濟觀念沒有很好地樹立起來。

(二)現有的經濟教育知識過于寬泛,許多方面亦游離于現實之外

我國到目前為止還未開設過獨立的經濟課程,僅有的一點經濟知識的教育亦掛靠在其他學科(如社會課、政治課)之下,置于從屬地位。小學、初中僅有少量的經濟教育內容,在小學三年級的“社會”課中簡單介紹了建國以來我國經濟發展狀況,初二的“公民在經濟生活中的權利和義務”中涉及了一些經濟知識,高中階段的經濟教育主要集中在高一的政治課上[3],此外,高中政治課程中亦包含有經濟學常識選修模塊,然而因為是選修,所以也就變成不修了(簡單地把經濟知識劃入政治課,筆者認為不妥)。時代賦予教育以新的內容,亦對它提出了新的要求。然而我們的教育實際卻在很多方面脫節于經濟現實,教育的社會化責任并沒有履行妥當,有些地方甚至在與社會化責任相背離的跑道上奔馳,這一切都為教育亮起了紅燈。

(三)學生缺乏創新精神及創業致富的理念和能力

當前大學生就業難的一個不可否認的原因就是我們的教育輕視甚至忽視學生的創業教育、致富和理財能力培養以及金錢和消費觀念教育等一系列經濟素養教育。盡管學生從小生活在市場經濟大環境中,但由于我們的教育相對獨立和封閉,而且存在著重視知識教育輕視實踐動手能力培養、教育內容嚴重脫離生活實際的弊端,且現有的那一點經濟教育實效性差,根本不能滿足現實生活需要,導致學生普遍缺乏創業精神和創業能力,就業擇業觀念落后,而且,一些畢業生迷戀城市舒適生活,不愿到農村就業,不能做到勤儉節約和合理消費,金錢觀念和理財意識不足,鄙視吃苦耐勞、勤勞致富,甚至夢想一夜暴富。所有這些無不說明,我國學生的經濟教育嚴重落后的事實。

二、學生經濟教育問題的歸因分析

(一)輕視經濟教育的傳統教育認識論根源

傳統的教育認識論認為教育就是培養塑造人———理想的人、純粹的人、“全面發展”的人、“完人”?？傊?就是要培養塑造出不受社會污染的,純潔高尚的,甚至祛除了私心雜念、七情六欲的“圣人”和“真人”。在此認識基礎上,一方面,把教育看作是一種認識活動,教育就是為了培養專心致志地“追求真理”的人,甚至不惜“朝聞道夕死足矣”!把教育等同于知識教育,把知識視為客觀、永恒的真理而加以灌輸,故此,教育完全可以關起門來“兩耳不聞窗外事”,專心研讀書本知識。這種專一“求真”的知識教育,必然導致教育實踐中注重文本知識的傳播,而不是以活生生的現實生活為基礎。另一方面,曲解“德育為首”的思想,把教育僅僅等同于德性教育,“德育為首”變成了“德育唯一”。把教育的價值追求鎖定在價值理性的灌輸和塑造上,甚至把工具理性特別是經濟領域的工具理性視為洪水猛獸而加以防范和壓制。可見,價值取向上的偏頗導致經濟教育長期得不到重視和有效實踐。

(二)文化傳統對經濟知識的輕視

我國是一個有著悠久文化歷史的國家,文化傳統對國人的影響是深遠的。在中國的傳統道德教育中,強調重義輕利,“君子談義,小人言利”,很大程度上割裂了人的物質和精神需求,道德壓抑著個人需要。然而在市場經濟條件下,個人的物質追求合理化,且我國的市場經濟是在政府主導下開始的,具有一定的突變性,這直接導致人們在長期封建禁錮下的思想,致使個人主義有泛濫之趨、拜金主義有盛行之勢。令人嘆惜的是,我國的教育仍片面地固守著這種已有些不合時宜的文化傳統,封閉在自己的圈子里,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,“鴕鳥精神”堅持到底。同時,與文化傳統相承,我國現在還沒有給經濟教育以正確的“名分”,在某種程度上還未予其“合法”的地位,這在時代面前難免有所缺憾。

(三)學校教育自身發展的缺失