高校當(dāng)代大學(xué)生消費現(xiàn)狀及存在的問題分析

（一）喜歡有個性的商品，重視商品的質(zhì)量和品牌

當(dāng)代大學(xué)生喜歡張揚個性，喜歡特立獨行，因此選擇的商品比較重視個人的主觀感受。當(dāng)被問及購物會如何選擇的問題時，67%的受訪者認(rèn)為會選擇自己喜歡的，能夠體現(xiàn)自己風(fēng)格的；89%的學(xué)生都非常重視商品的質(zhì)量，當(dāng)被問及購買商品時，是否重視商品的品牌時，63%的學(xué)生會選擇知名或者熟悉的品牌，因為有質(zhì)量保證，當(dāng)所購買的物品比較貴時，他們會選擇一些盜版的但是質(zhì)量相對不錯的產(chǎn)品，或者購買打折的品牌產(chǎn)品。

（二）網(wǎng)絡(luò)消費日益增長

當(dāng)前的社會是個信息爆炸的社會，人們之間的聯(lián)系通過手機和電腦緊密聯(lián)系起來。以上網(wǎng)為例，大學(xué)生上網(wǎng)成為學(xué)生日常生活的一部分，每天發(fā)生的重大國際和國內(nèi)熱點問題，絕大部分都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取的，朋友之間的聯(lián)系和交流也都主要通過 QQ和飛信來實行，因為網(wǎng)絡(luò)便捷高效和足不出戶的優(yōu)點，使學(xué)生愿意通過網(wǎng)絡(luò)購買商品，通過調(diào)查，70%的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)購買一般的商品。在手機費用上，因為在大一期間，學(xué)生普遍與高中同學(xué)和父母聯(lián)系密切，大四期間因為找工作需要頻繁地打接電話，因此大一學(xué)生和大四學(xué)生的手機費用比大二和大三的消費高[1]。

（三）非理性消費比例增大

當(dāng)前影視作品中不少是描寫西方資產(chǎn)階級享樂主義消費觀的，講究高檔，有氣派，而當(dāng)代大學(xué)生由于年輕氣盛，容易產(chǎn)生炫耀性消費，購買一些不符合身份或者價格高昂的商品來表現(xiàn)自己，而忘記了大學(xué)里應(yīng)該拼學(xué)習(xí)，講奉獻，提升能力，從而把我國勤勞簡樸的生活習(xí)慣拋在腦后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡不停地?fù)Q手機，比顏色，看重功能，講究新潮，100%的學(xué)生擁有一部手機，在數(shù)碼產(chǎn)品中，73%的學(xué)生擁有 MP3,60%的學(xué)生擁有電腦，40%的學(xué)生有數(shù)碼相機。50%的學(xué)生購買數(shù)碼產(chǎn)品超出了自身的購買能力，30%的學(xué)生在從眾的心理下購買這些產(chǎn)品[2]。

（四）休閑和享受性消費逐漸成為普遍

我國改革開放三十多年，創(chuàng)造了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平普遍提高，從以前溫飽型向現(xiàn)在的小康型生活過渡，人們不再滿足于吃飽和穿暖這樣簡單的生活要求，而開始追求健康、美麗，講究享受和休閑。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生 6%的費用用來購買護膚、護發(fā)、美白和洗浴品，20%用來購買小食品和改善伙食，12%用來購買服飾，學(xué)生寢室中日益增多的商品和各種各樣的日用品，表現(xiàn)出了他們追求休閑和享樂性的消費觀。

（五）教育和培訓(xùn)的費用隨著年級的增長

而大幅增長當(dāng)今社會也是個知識的社會，誰掌握更多的知識，就越有可能在激烈的競爭中取勝，為此，無論是農(nóng)村的還是城市的家長，在學(xué)生考證、過級、專升本和考研等的投入上都不遺余力，比如在考研方面，85%的學(xué)生在大三就開始購買考研材料，大四學(xué)生報名參加考研輔導(dǎo)，98%的學(xué)生為英語過級和考取計算機等級證投入過，正是在開闊視野、增長知識、增強步入社會競爭力的教育和培訓(xùn)費用的大幅增長，提升了學(xué)生的自身素養(yǎng)和能力。

（六）消費兩極化增強

當(dāng)代大學(xué)生由于自身家庭條件的差異，在校消費行為上，也表現(xiàn)出極大的差異性，存在著城二代和農(nóng)村二代的差別，這方面表現(xiàn)是城市學(xué)生的消費水平普遍高于農(nóng)村學(xué)生的消費，在大學(xué)生中消費存在的兩極化并不是說城市和農(nóng)村的區(qū)別，而是富二代和窮二代之間的差別，通過調(diào)查，生活費用在 500 元左右的 18%,1000 元左右的為 40%，1500 元左右的為35%，2000 元左右的占 12%，隨著我國全面建成小康社會進程的加速，大學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象會逐漸縮小[3]。

（七）情感消費經(jīng)常透支

大學(xué)里的交往比較社會化，學(xué)生之間避免不了要請客吃飯，要唱歌喝酒，要談情說愛，并且現(xiàn)在大學(xué)里同窗四年是很難得的，所以這部分消費比重也非常大，很多學(xué)生因為一次請客會花掉幾百元，將近一個月的伙食費用，要是談戀愛，所花費的費用就更多，會產(chǎn)生吃飯費用、禮品費用、旅游費用等。

當(dāng)代學(xué)生正確消費觀構(gòu)建的途徑

對于當(dāng)代大學(xué)生正確消費觀的構(gòu)建，一定要從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的家庭環(huán)境和所處的社會環(huán)境，加大學(xué)校的教育引導(dǎo)，從而為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?

（一）發(fā)揮高校的德育引領(lǐng)作用的主體作用

高校德育是全員教育，主力軍是學(xué)生工作者和德育教師。作為學(xué)生工作者，可以利用新生報到后的新生入學(xué)教育開展合理消費的引導(dǎo)，做好大學(xué)四年的人生規(guī)劃和日常的消費規(guī)劃，可以利用學(xué)生社團進行合理消費方面的宣傳，例如可以舉辦辯論賽，討論合理消費和過度消費的問題，可以開展大學(xué)生文明交往的報告會，把大學(xué)生好朋友和男女朋友交往中的不合理消費問題作為一個話題展開論述，從而提升大學(xué)生的合理消費意識；可以開展形式多樣的有關(guān)合理消費的演講和班團會活動，學(xué)校可以通過網(wǎng)站、標(biāo)語和廣播等媒體開展大學(xué)生合理消費方面的宣講，從而營造有利于大學(xué)生合理消費的校園環(huán)境。作為高校的德育教師，除了在課堂上結(jié)合多種教學(xué)方式和整合多種教學(xué)資源來開展中華傳統(tǒng)美德和人生理想、價值方面的講授，還可以通過實踐環(huán)節(jié)，例如在講道德和人生價值時，可以邀請社會知名公益人士來學(xué)校做報告，在講愛國主義的時候，可以請老英雄到校做戰(zhàn)爭年代人們是如何節(jié)儉和生活等方面的報告會，同時利用社會實踐教學(xué)環(huán)節(jié)開展愛心進社區(qū)、奉獻進養(yǎng)老院和孤兒院等活動，讓學(xué)生零距離接觸社會，從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀[2]。

（二）發(fā)揮家庭在大學(xué)生消費觀教育中的輔助作用

在校大學(xué)生由于現(xiàn)在正處于求學(xué)階段，主要在學(xué)校和家庭之間往返，在發(fā)揮高校對大學(xué)生正確消費觀教育主導(dǎo)作用的同時，一定要與家庭教育形成合力，才能取得實效。作為家長應(yīng)該掌握自己孩子的消費情況，為此，家長要經(jīng)常與學(xué)校輔導(dǎo)員聯(lián)系，問清楚學(xué)校的學(xué)費宿舍費和近期的培訓(xùn)狀況，以此把握學(xué)生的消費動態(tài)。在寒暑假或者節(jié)假日時候，家長除了做好后勤保障，提供豐盛的飯菜的同時，也要把對子女的教育作為交流的重點，以嘮家常的方式讓自己的孩子明白今天的幸福生活需要靠雙手創(chuàng)造，要結(jié)合自己家庭的實際情況進行消費，并且要求子女對一學(xué)期的學(xué)校花費進行預(yù)算，家長按照預(yù)算給學(xué)生花銷，從而限制學(xué)生的不合理消費。要結(jié)合自己家庭的發(fā)展歷史，讓學(xué)生懂得生活的美好和艱辛，鼓勵孩子在保證學(xué)習(xí)的前提下利用業(yè)余時間打工，指導(dǎo)學(xué)生獲得的獎助學(xué)金的花銷。家長還要以身作則，對一些不必要的家庭消費要能省則省，實際上這不是家里有沒有錢的問題，而是一個生活態(tài)度的問題，早在中國古代,道家就提倡“節(jié)制物欲”，老子提出了“食足以接氣,衣足以蓋形,適情不求余，名與身孰親身與貨孰多？量腹而食,度形而衣”的思想。古代大思想家提出的思想與社會主義建設(shè)的今天所提倡的簡靜的生活方式相吻合，家庭應(yīng)該把文化消費和精神消費作為家庭消費的更高層次的目標(biāo)。