１蜀錦“八達(dá)暈”紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

八達(dá)暈是宋代織錦流行紋樣之一，意味八方相通。圖案的結(jié)構(gòu)由方、圓、幾何紋骨架相通，中間套以各種花形，這種幽玄蒼古、趣味高雅、富于理性的規(guī)矩花體現(xiàn)封建時(shí)代圓滿、和諧、中庸的文化思想，充分反映了宋代上流社會(huì)理學(xué)的心理訴求和審美趣味。對(duì)稱是指圖形在某種變換條件下，其相同部分間有規(guī)律重復(fù)的現(xiàn)象，亦即在一定變換條件下的不變現(xiàn)象。對(duì)稱圖形能給人視覺(jué)上的平衡感，不少標(biāo)志圖形從中尋找圖形靈感，進(jìn)行變化、重構(gòu)、延展，使其煥發(fā)了全新的藝術(shù)生命力。以圖１“中國(guó)聯(lián)通”標(biāo)志為例，就是將中國(guó)傳統(tǒng)的八達(dá)暈圖形進(jìn)行變化延伸再運(yùn)用。用代表中國(guó)農(nóng)耕文化特色的傳統(tǒng)紅色線條進(jìn)行編織纏繞組成對(duì)稱的中國(guó)結(jié)式的圖形。

２壯錦“回紋”對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

回紋在織繡、地毯上到處可見(jiàn)，主要用于邊飾或底紋，具有整齊、規(guī)矩、豐滿的視覺(jué)效果。由回紋產(chǎn)生的豐富變化形成幾種變體的新型裝飾紋樣，如曲折樣式、三角樣式、鉤連樣式等。它規(guī)則有序、富于理性的橫豎轉(zhuǎn)折呈現(xiàn)精致莊重的視覺(jué)特征。在織錦紋樣中回紋常用作四方連續(xù)組合，又可衍生為多種幾何紋，例如鎖子紋等，寓意鎖住財(cái)富。四方連續(xù)，是圖案畫(huà)中的一種組織方法。四方連續(xù)是由一個(gè)紋樣或幾個(gè)紋樣組成一個(gè)單位，向四周重復(fù)地連續(xù)和延伸擴(kuò)展而成的圖案形式。四方連續(xù)的常見(jiàn)排法有梯形連續(xù)、菱形連續(xù)和四切（方形）連續(xù)等。這種紋樣節(jié)奏均勻，韻律統(tǒng)一，整體感強(qiáng)。在設(shè)計(jì)作品中回紋的變形運(yùn)用也屢見(jiàn)不鮮。如圖２的商品包裝，運(yùn)用了回紋壓扁的圖形以及紙張立體造型塑造包裝瓶身外殼。重復(fù)的四方連續(xù)造型強(qiáng)化了視覺(jué)效果，“回紋”組成的無(wú)數(shù)個(gè)蜂窩狀圖形說(shuō)明了商品（蜂蜜）屬性，立體的紙張工藝使受眾在視覺(jué)愉悅的同時(shí)也能通過(guò)觸摸感知商品，甚至可以由盲人或視弱的殘疾顧客通過(guò)觸摸識(shí)別并選購(gòu)商品。這種包裝設(shè)計(jì)適用面寬，很好傳達(dá)了產(chǎn)品形象，使顧客印象深刻。

３土家錦“船船花”紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

船船花寓意“船船相合”、“祥和平安”，土家先民曾駕小型土船沿清江西上。船船花的圖形為兩條棱角分明的船組成的形態(tài)，再組成二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案。二方連續(xù)是圖案花紋的一種組織方法，是由一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)而形成的紋樣。在平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)有類似“船船花”的二方連續(xù)紋樣運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)，包括展示設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀、包裝設(shè)計(jì)等。如圖３的壁紙?jiān)O(shè)計(jì)，使用了菱形抽象化的“船船花”二方連續(xù)平面構(gòu)成，加上富有明度、純度、色相對(duì)比的明快協(xié)調(diào)的色彩，使整個(gè)畫(huà)面很有民族風(fēng)格，整個(gè)作品充滿艷麗時(shí)尚的設(shè)計(jì)感。

４苗族蠟染幡旗“苗龍紋”對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

蠟染是防染印花法的一種，由于臘的作用，使印染圖案呈現(xiàn)一種特殊的紋理———冰裂紋，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)肌理感。苗族蠟染幡旗出現(xiàn)的紋樣多為復(fù)雜細(xì)密的小點(diǎn)細(xì)線構(gòu)成的卷曲螺旋形態(tài)，形成半抽象的龍鳳、魚(yú)形、人物、禽畜、植物、太陽(yáng)等圖形，且苗族蠟染幡旗多為單色（藍(lán)色或黑色），畫(huà)面的圖案較為集中，能很好將受眾的注意力引向圖案。苗龍紋則是和漢族龍形不同的圖形，是人和各種動(dòng)物加上龍首或龍身幻化而成的。這令圖形極具民族特色，富于想象力和創(chuàng)造力。苗龍紋中采用的點(diǎn)、線構(gòu)成圖形的裝飾手法廣泛運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)之中，尤其是卷曲螺旋圖形更是廣大設(shè)計(jì)工作者的寵兒。圖４是以裝飾點(diǎn)狀植物紋樣組合而成的字體海報(bào)，運(yùn)用了大量曲線和具象的植物形態(tài)構(gòu)成字母“Ｈ”，與苗族蠟染幡旗苗龍紋有異曲同工之妙。同樣是從自然中吸取營(yíng)養(yǎng)，找尋設(shè)計(jì)靈感，采納設(shè)計(jì)元素，加以整合創(chuàng)造，海報(bào)還需使用圖形文字傳達(dá)意念。因此對(duì)圖形重構(gòu)整合的把握尤其重要。

５藍(lán)印花布“富貴牡丹”紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

藍(lán)印花布是一種防染印花，花紋深淺不一、青白相間。牡丹在中國(guó)傳統(tǒng)民間紋樣中代表富貴吉祥的含義，國(guó)色天香、雍容華貴。這樣美好寓意的圖形元素非常適合于運(yùn)用在今天的商業(yè)設(shè)計(jì)中。圖５的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)運(yùn)用了藍(lán)色牡丹的形象。素雅的藍(lán)牡丹與藍(lán)印花布的色彩相似，畫(huà)面整體感覺(jué)古色古香，給人以一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的氛圍。清新雅致，毫無(wú)造作，傳達(dá)出一種真摯的心意。

６江南民間刺繡“蝶戀花”紋樣對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

江南女紅刺繡巧奪天工、精美絕倫。枕頂繡蝶戀花紋樣形象地反映了江南民間民俗的道德觀念，以及夫妻恩愛(ài)追求幸福生活的美好愿望。蝶戀花的主題在古代多為表達(dá)纏綿悱惻的情感，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中寄情于物的表現(xiàn)。蝴蝶和花都是象征著美好、甜蜜的元素，十分適合表現(xiàn)商業(yè)設(shè)計(jì)中永恒的主題———愛(ài)情，更加寬泛地表現(xiàn)大愛(ài)傳遞情感。圖６的中國(guó)花卉博覽會(huì)參選作品采用了花博會(huì)會(huì)花月季的抽象圖形與會(huì)場(chǎng)的蝴蝶造型作為創(chuàng)作元素，另外融合了刺繡中的舞動(dòng)紅綢，以及帶有城市特色的水紋。采用圖形的逐漸變形，使蝶兒和花兒完美互融，整體圖形造型和諧，充滿靈動(dòng)感。

民間藝術(shù)源于生活、師法自然，是我國(guó)重要的文化符號(hào)，也是我國(guó)勞動(dòng)人民在歷史的積淀中孕育出的帶有浪漫主義色彩和具有象征性的裝飾藝術(shù)手法，表達(dá)了勞動(dòng)人民向往淳樸、和美、幸福的生活理想。染織刺繡涉獵面廣、手法各異，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、百花齊放的藝術(shù)形態(tài)。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)借助電腦技術(shù)以及多種工具和表現(xiàn)手段，已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)萬(wàn)紫千紅多樣化的視覺(jué)效果，如果從傳統(tǒng)染織刺繡中尋找設(shè)計(jì)符號(hào)和靈感來(lái)源，將民間紋樣融入到設(shè)計(jì)作品之中，將會(huì)使作品的民族性體現(xiàn)得更加淋漓盡致，讓意念和手法都能夠產(chǎn)生意想不到的效果，創(chuàng)作出深受大眾喜愛(ài)的作品。

本文作者：魏云柯 單位：廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院