一、“公共教育學(xué)”課程教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

1、忽視學(xué)生應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)更多成了“滿堂灌”或教師的“一言堂”。由教師“一講到底”的現(xiàn)象嚴(yán)重制約著學(xué)生課堂上的積極性和主動(dòng)性，缺少必要的思考和質(zhì)疑，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也無(wú)從培養(yǎng)。教育的發(fā)展有賴于教育問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決，而教育問(wèn)題解決的前提則是有教育問(wèn)題意識(shí)以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的各種有益的探索、嘗試。學(xué)生應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)就在于引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題并嘗試著解決問(wèn)題。誠(chéng)然，有問(wèn)題意識(shí)不代表能解決問(wèn)題，但若連基本的問(wèn)題意識(shí)都沒(méi)有就更談不上解決問(wèn)題。

2、課堂教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)的背景。人才“應(yīng)用性”價(jià)值培養(yǎng)的前提是能否緊扣當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)背景。脫離現(xiàn)實(shí)背景談“應(yīng)用性”人才培養(yǎng)好比“空中樓閣”。“公共教育學(xué)”課程的背景應(yīng)當(dāng)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）。然而，從大學(xué)到大學(xué)的“公共教育學(xué)”課程任課教師，大多沒(méi)有從事基礎(chǔ)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，平時(shí)也鮮有時(shí)間和機(jī)會(huì)能深入基礎(chǔ)教育階段了解新課改的真實(shí)情況。因此，在課堂教學(xué)中，不少教師所授內(nèi)容陳舊，關(guān)于當(dāng)下新課改的內(nèi)容則較少涉及。現(xiàn)在的師范生將來(lái)是在新課程背景下從事教育教學(xué)工作的，新課程要求教師應(yīng)當(dāng)樹立以學(xué)生為主體的教育觀念、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、奉獻(xiàn)精神以及良好的教育危機(jī)意識(shí)，而這些觀念和意識(shí)若不與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容緊密結(jié)合，離開教師的引導(dǎo)則無(wú)從確立。

3、課程教育教學(xué)方法不靈活。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少教師還在沿用傳統(tǒng)的教育教學(xué)法：一支粉筆一本教案。老師講學(xué)生記，上課講教材考試考筆記，課上較少互動(dòng)，課下更少交流。此種教學(xué)方法更多是停留在完成教學(xué)任務(wù)的層面，而非幫助學(xué)生形成解決實(shí)際問(wèn)題的能力培養(yǎng)上。這樣只注重理論講授的教學(xué)難免讓學(xué)生乏味。結(jié)果學(xué)生相關(guān)理論了解（只限于了解）了不少，考試時(shí)也能得高分，而在現(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題照樣束手無(wú)策。人才“應(yīng)用性”價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)實(shí)際工作的適應(yīng)、實(shí)用和適用三個(gè)層面。對(duì)于教師來(lái)講，要想在培養(yǎng)目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生“應(yīng)用性”價(jià)值，就必須將經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、技術(shù)技能以及基礎(chǔ)理論在教學(xué)工作平臺(tái)上進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，而這些是傳統(tǒng)教學(xué)方法難以勝任的。

4、課程教材內(nèi)容相對(duì)陳舊。自1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》問(wèn)世以來(lái)，教育學(xué)研究就被限定了基本框架，更多關(guān)于教育學(xué)的著作多是理論的闡述而缺乏對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。教育學(xué)是關(guān)于教育存在研究的一門學(xué)科，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行研究、探討，從而揭示教育中存在的普遍規(guī)律，最后將規(guī)律又運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，促進(jìn)教育發(fā)展和人的發(fā)展。從目前情況來(lái)看，教育學(xué)教材市場(chǎng)可謂琳瑯滿目，但大多數(shù)教材，即便是規(guī)劃教材，都以理論澄清為主，較少關(guān)于現(xiàn)實(shí)教育特別是基礎(chǔ)教育的研究，內(nèi)容中涉及教育目的、教育制度、課程論、教學(xué)論、德育論等方面的課題時(shí)，國(guó)外學(xué)者研究成果被引用的比例較大。教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，雖然有些國(guó)外研究者提出的理念很先進(jìn)，但在中國(guó)未必就有現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用價(jià)值。以上這些論述表明，要加強(qiáng)對(duì)師范生應(yīng)用性能力的培養(yǎng)，必須從研究教育學(xué)本身的應(yīng)用價(jià)值著手。

二、“公共教育學(xué)”課程教學(xué)“應(yīng)用性”價(jià)值體現(xiàn)

1、樹立“應(yīng)用導(dǎo)向”的“公共教育學(xué)”新課程觀

在過(guò)去長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，“公共教育學(xué)”多以學(xué)科中心課程觀體現(xiàn)的，課程目標(biāo)注重教育理論知識(shí)體系的完整性，教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)教育理論知識(shí)的本位特征。這種以學(xué)科為中心的課程觀已不能滿足應(yīng)用型高校人才的培養(yǎng)模式。根據(jù)應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的模式———為社會(huì)生產(chǎn)一線培養(yǎng)人才，其人才“應(yīng)用性”價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是要通曉所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，二是要具備較強(qiáng)的解決實(shí)際生產(chǎn)應(yīng)用問(wèn)題的能力。照學(xué)者潘懋元的理解，應(yīng)用型院校課程教育既不能像研究型大學(xué)也不能像一般職業(yè)院校，應(yīng)該一方面要求學(xué)生能明晰相關(guān)專業(yè)的理論，但不強(qiáng)調(diào)過(guò)深研究，適可而止，主要是側(cè)重理論怎樣轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了更好地理解、應(yīng)用原理，課程內(nèi)容上突出強(qiáng)調(diào)技術(shù)方向性。這種整合的課程觀，有學(xué)者將其稱為“應(yīng)用導(dǎo)向”的課程觀。以應(yīng)用為導(dǎo)向的“公共教育學(xué)”新課程觀，課程的設(shè)置應(yīng)充分考慮教育教學(xué)工作的實(shí)際需求，以教育教學(xué)技術(shù)活動(dòng)為主線，融知識(shí)的學(xué)科性和實(shí)踐性為一體。課程培養(yǎng)目標(biāo)既要考慮到師范專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)性、一般性和階段性，也要滿足未來(lái)教師適用于一線基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的要求。前者強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)一般性基礎(chǔ)理論的了解以及應(yīng)用思維能力的發(fā)展上，后者則注重教育教學(xué)程序性知識(shí)的掌握、運(yùn)用以及教育教學(xué)實(shí)踐能力的養(yǎng)成。一方面堅(jiān)持理論教學(xué)，夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，使學(xué)生發(fā)展后勁十足；另一方面強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐能力的訓(xùn)練，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，做到“實(shí)踐引導(dǎo)教學(xué)，實(shí)踐推動(dòng)教學(xué)，實(shí)踐檢驗(yàn)教學(xué)”。

2、注重師范生應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)

教師教育觀念的形成有賴于對(duì)教育問(wèn)題的思考和解決。孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。疑是學(xué)習(xí)的開端、思維的動(dòng)力。然而長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)慣于給學(xué)生提供現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。對(duì)于老師提供標(biāo)準(zhǔn)的答案，無(wú)需要花時(shí)間和精力去思考、琢磨，也無(wú)需要質(zhì)疑，思維只要跟著老師走就能正確無(wú)誤，這就造成我們的學(xué)生眼里看不到問(wèn)題、腦里想不到問(wèn)題、手里解決不了問(wèn)題。沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。學(xué)生的應(yīng)用思維品質(zhì)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)。其中智力品質(zhì)是指主體（學(xué)生）的思維活動(dòng)對(duì)客體事物的理解和掌握的程度或水平，這是衡量學(xué)生思維發(fā)展水平的重要標(biāo)志，它主要表現(xiàn)在思維的廣延性、靈敏性、創(chuàng)新性和批判性等四個(gè)方面。非智力品質(zhì)則是學(xué)生進(jìn)行思維的潛能表現(xiàn)，主要是影響學(xué)生思維活動(dòng)水平的心理因素，包括動(dòng)機(jī)與需要、意志與情感、態(tài)度與價(jià)值觀、個(gè)性以及認(rèn)知風(fēng)格等。思維的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)之間具有相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系。它們是學(xué)生思維在后天的發(fā)展進(jìn)程中逐步形成和穩(wěn)定化的，因而具有很強(qiáng)的可塑性。智力因素和非智力因素應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。在加強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)也要注重學(xué)生非智力品質(zhì)的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，樹立為祖國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生力量的崇高理想，確立扎根基層，不怕苦、不怕累的意志品質(zhì)和責(zé)任感，注重未來(lái)教師氣質(zhì)的養(yǎng)成以及人格魅力的塑造。唯有如此，學(xué)生才可能真心樂(lè)意對(duì)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一些問(wèn)題做積極的思考，應(yīng)用思維能力的培養(yǎng)才有現(xiàn)實(shí)意義。

3、注重學(xué)生應(yīng)用行為能力的培養(yǎng)

如果說(shuō)加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用思維能力的訓(xùn)練是一種隱性能力的培養(yǎng)，那么人才的“應(yīng)用性”價(jià)值應(yīng)最終體現(xiàn)在學(xué)生應(yīng)用行為能力培養(yǎng)和訓(xùn)練上。要加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用行為能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練就必須重視實(shí)踐教學(xué)，而且這種實(shí)踐應(yīng)當(dāng)建構(gòu)在學(xué)生形成一定理論素養(yǎng)基礎(chǔ)上的。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)復(fù)雜工作的應(yīng)用能力。相比學(xué)科基礎(chǔ)理論，應(yīng)用能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)更注重各種單項(xiàng)技能綜合運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)用單科理論原理來(lái)解決綜合性的實(shí)踐問(wèn)題。因此，“公共教育學(xué)”課程教學(xué)至少包括兩個(gè)基本環(huán)節(jié)：一是介紹教育教學(xué)過(guò)程一般性的原理和規(guī)律，這是陳述性知識(shí)教學(xué)；二是教學(xué)生掌握并會(huì)運(yùn)用教育教學(xué)過(guò)程常用的方法、方式以及處理問(wèn)題的技能，這是程序性知識(shí)教學(xué)。關(guān)于“公共教育學(xué)”課程的教學(xué)方法，除傳統(tǒng)的講授法外，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)采用發(fā)現(xiàn)、探究式教學(xué)法以及行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法，包括基于教育問(wèn)題解決的教學(xué)法、模擬課堂教學(xué)法、課程項(xiàng)目教學(xué)法、案例分析教學(xué)法、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法、對(duì)話法、小組討論法以及互動(dòng)教學(xué)法。比如，可以利用競(jìng)賽的形式，廣泛開展“三字一話”和教師基本功訓(xùn)練活動(dòng)。如果允許的話，還可以還原真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在實(shí)際情境中體驗(yàn)各種教學(xué)能力和技巧的運(yùn)用。但不管采用哪種教學(xué)方法，其最終目的都是提高學(xué)生的應(yīng)用教學(xué)行為能力。

三、結(jié)語(yǔ)應(yīng)用型高校是高等教育從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變

過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的一種新型教育類型，貫穿于我國(guó)高等教育的各個(gè)層次和各個(gè)領(lǐng)域，極大地豐富了我國(guó)高等教育體系的內(nèi)涵。應(yīng)用型高校應(yīng)樹立正確的辦學(xué)理念：確立與用人單位共命運(yùn)、同發(fā)展的辦學(xué)指導(dǎo)思想；以學(xué)生為主體，重視實(shí)踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立自主等。同時(shí)“,公共教育學(xué)”對(duì)人才培養(yǎng)的“應(yīng)用性”價(jià)值應(yīng)本著“務(wù)實(shí)致用”的理念，以培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)職業(yè)崗位能力為本位，大力加強(qiáng)綜合素質(zhì)教育，在教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)、練、思、行”相結(jié)合。學(xué)科課程教學(xué)注重內(nèi)容與形式的實(shí)踐性和應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)用思維能力和應(yīng)用行為能力的培養(yǎng)。

作者：錢書成 單位：東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院