一、兩者的相似點(diǎn)

美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)與我國(guó)高校社會(huì)實(shí)踐基本產(chǎn)生于同一時(shí)期，就其目的而言，兩者都為將理論運(yùn)用到實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到提升，培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)。美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)和我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐都以社會(huì)、社區(qū)為載體，活動(dòng)的主題都能體現(xiàn)時(shí)代特征，學(xué)校調(diào)研社會(huì)真實(shí)需求，活動(dòng)前，都能充分做好準(zhǔn)備工作，包括與社區(qū)的聯(lián)系，活動(dòng)人員的分配，教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)技能的指導(dǎo)等。

活動(dòng)中，雖以學(xué)生為主體，但教師、社區(qū)工作都給予充分地指導(dǎo)和幫助。活動(dòng)后，兩者都重視對(duì)活動(dòng)的總結(jié)，分析實(shí)踐中的得與失。美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)和我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐都不是自發(fā)的，都以國(guó)家支持、學(xué)校指導(dǎo)為前提，目前都已正式列入課程體系。

二、美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)對(duì)我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的借鑒意義

美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)已經(jīng)超越了以往的一些教育觀念和教育策略，現(xiàn)已形成“政府重視，社會(huì)參與，學(xué)校組織，家庭支持，個(gè)人實(shí)踐”的全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)作模式。美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)在其深度和廣度方面都比我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐影響的要深要廣。當(dāng)前，我國(guó)高校的社會(huì)實(shí)踐也在不斷推廣，但出現(xiàn)的問(wèn)題也愈加明顯，例如，很多高校社會(huì)實(shí)踐只重視形式，而不注重其對(duì)學(xué)生的實(shí)踐意義。由此借鑒美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)，適當(dāng)學(xué)習(xí)和吸收美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)的教育觀念和策略，對(duì)充實(shí)我國(guó)高校社會(huì)實(shí)踐理論內(nèi)涵及實(shí)際應(yīng)用具有重要意義。

第一“，服務(wù)”與“學(xué)習(xí)”并重理念的借鑒。我國(guó)社會(huì)實(shí)踐主要是以實(shí)踐促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的方式展開(kāi)的，而在服務(wù)社區(qū)、解決社區(qū)真實(shí)需求方面就有所欠缺。雖然在某些方面能給社區(qū)帶來(lái)某種幫助，但那都是微乎其微的。而美國(guó)服務(wù)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“服務(wù)”與“學(xué)習(xí)”并重，并把公民的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)教育融入其中，將知識(shí)目標(biāo)和德育目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，意在通過(guò)服務(wù)，達(dá)到學(xué)生成長(zhǎng)和社區(qū)優(yōu)化雙贏的目標(biāo)。兩者相比較，服務(wù)性學(xué)習(xí)目標(biāo)就更為明確和全面，那么，在我國(guó)高校的社會(huì)實(shí)踐課程也就可以根據(jù)這一特點(diǎn)，制定出適合我國(guó)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課程。

例如，在活動(dòng)中，把解決社區(qū)真實(shí)需求作為一項(xiàng)目標(biāo)，讓大學(xué)生們樹(shù)立新的實(shí)踐觀念和學(xué)習(xí)觀念，通過(guò)將社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人能力的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在服務(wù)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中服務(wù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身體驗(yàn)和實(shí)踐探究，促進(jìn)自身理論知識(shí)深化和綜合素質(zhì)提升。

第二，加強(qiáng)社區(qū)、家庭的密切協(xié)作。開(kāi)展服務(wù)性學(xué)習(xí)，在依靠教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體充分發(fā)揮作用的同時(shí)，還需要社區(qū)和家庭的支持和幫助。社區(qū)是開(kāi)展服務(wù)性學(xué)習(xí)的主要基地，是學(xué)校教育在時(shí)間和空間上的延伸和發(fā)展。當(dāng)前，在我國(guó)高校的基礎(chǔ)教育中，社區(qū)并未能充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。我國(guó)很多學(xué)校在開(kāi)展實(shí)踐課程時(shí)，與社區(qū)的合作僅體現(xiàn)在暫時(shí)的為開(kāi)展實(shí)踐課程而合作，并未建立長(zhǎng)期的合作教育關(guān)系，這種豐富的資源就沒(méi)能在教育中得以充分利用。

對(duì)于家校聯(lián)合培養(yǎng)模式，在我國(guó)確實(shí)受到重視，但學(xué)生家長(zhǎng)固有的教育觀念表明，學(xué)生在學(xué)校最重要的就是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐課程也不重視，所以我國(guó)高校應(yīng)加大宣傳創(chuàng)新教育理念的力度，重視專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐課程同等的重要性，并讓家長(zhǎng)同樣支持學(xué)生的實(shí)踐課程教學(xué)。從而達(dá)到加強(qiáng)學(xué)校、社區(qū)和家庭三者的聯(lián)系，強(qiáng)化社區(qū)和家庭教育功能，同時(shí)能夠利用社區(qū)多方面的資源，靈活地在實(shí)踐過(guò)程中完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

第三，重視我國(guó)社會(huì)實(shí)踐課程的反思。美國(guó)高校服務(wù)性學(xué)習(xí)能取得良好的學(xué)習(xí)效果，與其服務(wù)學(xué)習(xí)課程實(shí)施中包含反思系統(tǒng)和評(píng)價(jià)體系這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是分不開(kāi)的。相對(duì)于服務(wù)性學(xué)習(xí)而言，我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐課程更注重學(xué)生的實(shí)踐結(jié)果。

反思是服務(wù)性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是區(qū)別與社區(qū)服務(wù)的重要特征。服務(wù)性學(xué)習(xí)中的反思貫穿于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。從時(shí)序上看，有活動(dòng)前反思、活動(dòng)中反思和活動(dòng)后反思；從主體上，有學(xué)生的反思，也有教師、社區(qū)人員的反思。而我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐課程，更側(cè)重于活動(dòng)后的反思和總結(jié)，缺乏連續(xù)性，只是分析本次活動(dòng)的得與失，以及對(duì)前景的某種觀望。所以我們可以借鑒服務(wù)性學(xué)習(xí)過(guò)程的反思環(huán)節(jié)，將反思貫穿于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的始終，而不只是停留在結(jié)果這一層，做到：在實(shí)踐開(kāi)始前的反思，幫助學(xué)生獲得實(shí)踐活動(dòng)的基本知識(shí)和技能；在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生之間應(yīng)通過(guò)不斷地交流和溝通來(lái)進(jìn)行反思；實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，評(píng)價(jià)自己活動(dòng)的意義，反思自己在活動(dòng)過(guò)程中的得與失，可通過(guò)課堂討論和寫(xiě)論文的形式來(lái)進(jìn)行反思。

作者：夏益嫻 單位：青海師范大學(xué)