設(shè)計師在對玻璃材料進行藝術(shù)化的創(chuàng)作與設(shè)計時，必須建立在對玻璃材料屬性的準(zhǔn)確把握與理解上。違背科學(xué)規(guī)律的再創(chuàng)造不僅浪費原材料，也沒有實際價值。根據(jù)玻璃的物理與化學(xué)性質(zhì)，玻璃的加工工藝可以分為“熱工藝”與“冷工藝”2種基本形式。所謂“熱工藝”，顧名思義，需要對玻璃進行加熱而成型的工藝，主要是利用玻璃黏度隨溫度改變的特性以及表面張力與導(dǎo)熱系數(shù)來進行；所謂“冷工藝”，則是指在常溫下，通過機械方法來改變玻璃制品的外形和表面狀態(tài)的過程，主要針對玻璃的表面性質(zhì)展開研究。以下根據(jù)熱工藝與冷工藝的具體內(nèi)容略作列舉與說明。

一、玻璃創(chuàng)意設(shè)計中的“熱工藝”

玻璃熱工藝的創(chuàng)意設(shè)計體現(xiàn)在包括吹制、鑄造、軟化等一系列不同溫控與成型技法相結(jié)合的過程與結(jié)果中。通常，研究者通過觀察與記錄溫度在600℃~1000℃以上的玻璃狀態(tài)，了解玻璃材料的成型規(guī)律，為進行藝術(shù)化的造型設(shè)計做好實驗基礎(chǔ)。最為老百姓熟知的“燈工”玻璃，就是一種玻璃熱工藝，也是民間制作玻璃小飾品的傳統(tǒng)手法。燈工玻璃見圖1，手藝師傅的細長玻璃棒在火焰噴燈的高溫炙烤下，漸漸軟化變形，經(jīng)過師傅迅速的鉗夾拉伸，一個個活靈活現(xiàn)的“小玩意”應(yīng)運而生。如今，隨著對玻璃熱工藝的不斷研究，玻璃的創(chuàng)意設(shè)計可以在更為科學(xué)的設(shè)備與操作方法中得到實現(xiàn)。玻璃的吹制、熱熔、鑄造等工藝設(shè)備，從初期的土窯發(fā)展到數(shù)控窯爐，藝術(shù)設(shè)計師可以自如的在不同溫度曲線上進行玻璃的熱狀態(tài)實驗，記錄實驗數(shù)據(jù)，進而總結(jié)出燒造不同形態(tài)的玻璃藝術(shù)品的溫控方法。熱熔玻璃在戶外景觀中的應(yīng)用，美國設(shè)計師約翰•吉爾伯特•魯特利用厚度為2.5cm的3m寬玻璃板經(jīng)過600℃以上的高溫?zé)崛坌纬刹y形長條結(jié)構(gòu)，具有流動感的波紋狀玻璃和水產(chǎn)生了巧妙的互動，這種熱熔玻璃形式也成為他設(shè)計作品的標(biāo)志之一。玻璃設(shè)計雖然在創(chuàng)意構(gòu)思上可以天馬行空，但在制作過程中一定要堅持科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度，才可能誕生真正有價值的玻璃設(shè)計精品。目前市場上較為熱銷的琉璃藝術(shù)品，運用的是一種古老的玻璃鑄造工藝，因此也稱為鑄造玻璃藝術(shù)，這種工藝有一套嚴格甚至是苛刻的制作工藝流程，其關(guān)鍵難點就在于窯爐溫度曲線的控制上，在燒造過程中必須經(jīng)過科學(xué)的計算與嚴密的考量。玻璃原料通過升溫軟化直至熔融，再經(jīng)過退火冷卻，整個過程需要一個漫長的時間周期才可以完成。由于玻璃配方與鑄造設(shè)備的不斷改進，琉璃工藝已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的燒造局限，無論在制作精度與作品尺度上都取得了很大的飛躍。

二、玻璃創(chuàng)意設(shè)計中的“冷工藝”

玻璃的冷工藝不需要以熱狀態(tài)實驗為基礎(chǔ)，主要根據(jù)表面性質(zhì)與光學(xué)性質(zhì)展開創(chuàng)意設(shè)計，具體的工藝手法包括鑲嵌、化學(xué)腐蝕、噴砂、切割、雕刻、彩繪、鍍膜、夾層等。玻璃鑲嵌是一種古老的玻璃加工工藝，一般與彩繪工藝結(jié)合使用，其中鑲嵌彩色玻璃在歐洲中世紀的教堂早有應(yīng)用，目前在國內(nèi)建筑中也漸露頭角。法國夏爾特教堂鑲嵌彩繪玻璃窗，至今依然保存得極為完整。玻璃鑲嵌的難點在于，玻璃要依據(jù)不同的圖形被裁切成精準(zhǔn)的形狀，以便適合建筑結(jié)構(gòu)。在完全依賴手工的時代，異形玻璃的裁切費時費力，如今在數(shù)控玻璃切割機的幫助下，裁切異型玻璃的難題迎刃而解，使得古老的手工藝在今天得到更多的應(yīng)用。化學(xué)腐蝕是利用氫氟酸侵蝕液對玻璃表面進行腐蝕，從而形成各種花紋圖案的工藝種類。由于腐蝕后在玻璃表面可形成十分特殊的肌理，所以酸腐蝕玻璃是當(dāng)前較為流行和時尚的工藝品種。噴砂工藝與雕刻工藝都是常見的加工方式。噴砂工藝是用噴砂槍或噴砂機等工具向玻璃表面噴射細石英砂或金剛砂，以形成圖案的裝飾方法。噴砂后的玻璃呈現(xiàn)不透明或半透明的毛面，有一種朦朧的美感，而且通過噴砂強度的變化，可以產(chǎn)生浮雕般的效果，隨著光線的變化會形成更為豐富的層次效果和光影效果。切割與雕刻玻璃工藝屬于傳統(tǒng)工藝，一般結(jié)合應(yīng)用。“施華洛世奇”，就是以純凈、獨特的切割工藝而著稱，造型的細小切面細膩平整，切面轉(zhuǎn)折處過渡自然而又明晰，完美細致的切割工藝成就了該品牌在水晶制品中的卓著地位。現(xiàn)代玻璃的切割、雕刻工藝范圍很廣，包括凹雕、浮雕、透雕等形式，隨著機械加工技術(shù)的發(fā)展，還出現(xiàn)了等離子噴涂、激光雕刻等工藝形式。夾層玻璃是一種性能優(yōu)良的安全玻璃，它是由兩片或多片玻璃用透明的聚乙烯醇縮丁醛膠片牢固粘合而成。科學(xué)技術(shù)的提高為藝術(shù)形式的創(chuàng)新開辟了途徑，設(shè)計師在玻璃片中間夾置各種纖維材料、金屬材料，經(jīng)過加溫壓合而形成的夾層玻璃新穎而又極具觀賞性，同時，玻璃和中間層的牢固結(jié)合，使其具有良好的抗沖擊性能和破碎時的安全性能。總之，玻璃的創(chuàng)意設(shè)計以材料學(xué)研究為基礎(chǔ)，設(shè)計者經(jīng)過不斷的實驗與總結(jié)，探索各種工藝的特點，并針對設(shè)計目標(biāo)不斷尋找各種工藝之間的聯(lián)系與最佳的組合方法，進而設(shè)計出既滿足使用功能又提升大眾審美品位的設(shè)計作品。

三、玻璃創(chuàng)意設(shè)計的應(yīng)用與推廣

玻璃的設(shè)計應(yīng)用已有非常悠久的歷史。科技的進步在不斷推動玻璃材料研究的同時，為藝術(shù)設(shè)計提供了新的思路與發(fā)展空間，玻璃材料的創(chuàng)意設(shè)計進入了全新、快速、多元的發(fā)展階段，服務(wù)于建筑業(yè)、日用品業(yè)、裝飾品業(yè)等眾多與人們生活密切關(guān)聯(lián)的行業(yè)，成為了新的時尚。在中國，玻璃的制造工藝可以追溯至3000多年前的西周時期，然而因歷史文化、審美習(xí)慣與材料技術(shù)等原因，一直沒有成為國家工藝設(shè)計的主流，因此直到近現(xiàn)代，玻璃藝術(shù)設(shè)計水平整體上較為薄弱，與國外很多國家差距較大。如何將玻璃的研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、消費形成有效價值鏈，是玻璃材料能否最大限度發(fā)揮其優(yōu)勢的關(guān)鍵。玻璃在建筑環(huán)境中基本以平面的形態(tài)呈現(xiàn)，其使用多樣、復(fù)雜、富于變化，在工業(yè)生產(chǎn)中被稱為平板玻璃。20世紀末，國內(nèi)建筑玻璃的應(yīng)用形式與使用范圍還處于十分狹窄的狀態(tài)，玻璃工藝技術(shù)的開發(fā)，基本上以滿足人們居室生活用途為主，以門窗玻璃為主要形式，樣式單調(diào)，缺乏創(chuàng)意設(shè)計。進入21世紀，隨著平板玻璃在工藝技術(shù)上的進步以及大眾消費觀念的改變與審美意識的提高，平板玻璃具有了更大的適應(yīng)性，如拓展空間、調(diào)節(jié)光線與色彩、裝飾墻體與壁面等。很多藝術(shù)家或設(shè)計師注意到了玻璃材料的獨特性，設(shè)計制作出各種樣式和風(fēng)格的玻璃移門、玻璃窗、玻璃吊頂、玻璃隔斷等，并結(jié)合空間特點使其在不同的設(shè)計理念下呈現(xiàn)出迥異的風(fēng)格，打破了千篇一律的建筑與環(huán)境樣式，迎合了現(xiàn)代人的審美需求。經(jīng)過創(chuàng)意設(shè)計過的平板玻璃，見圖6，在實現(xiàn)了建筑采光的用途外，更使室內(nèi)的光線與色彩隨著太陽位置的改變而發(fā)生其妙的變換，同時又對建筑環(huán)境起到了裝飾作用。玻璃器是較為人們所喜愛的日用品，主要以吹制為成型工藝。長期以來，國內(nèi)對玻璃日用制品的消費處于較低水平，這和國家文化與歷史習(xí)慣有關(guān)，因而中國很多玻璃吹制廠主要以制作外單、加工出口為主。國內(nèi)所見到的高端玻璃制品，多為進口，普通日用器的種類和形態(tài)缺乏豐富性與設(shè)計美感，因而需求量不高。隨著生活品質(zhì)與設(shè)計水平的提高，玻璃花瓶、玻璃餐具等具有創(chuàng)意的日用品進入了市場，晶瑩、絢麗的玻璃器不僅為生活實用提供了選擇，也成為了極具觀賞性的藝術(shù)品，因而備受人們的青睞。玻璃裝飾品的發(fā)展與人們的審美追求密不可分。近年來，玻璃裝飾品成為人們追求時尚與品質(zhì)的新寵。玻璃的首飾、擺件、禮品、紀念品色彩紛呈，種類繁多，工藝手法多樣。一些中國玻璃藝術(shù)品牌，如“琉璃工房”，因其特殊的文化底蘊與燒造工藝，在中國高端飾品市場已可與進口品牌“施華洛世奇”比肩。楊慧珊“澄明之悟”系列作品中的一件，運用的就是鑄造玻璃工藝，用玻璃的材質(zhì)來表現(xiàn)花瓣的自然形態(tài)，其燒造工藝的繁復(fù)與難度，從每片花瓣的彎曲形態(tài)上可見一斑。隨著科學(xué)家、設(shè)計師對玻璃材料的深入研究，玻璃創(chuàng)意設(shè)計蘊藏著無限的潛力和可能性，將成為新的時尚熱點。科學(xué)技術(shù)在設(shè)計原理、材料工藝、生產(chǎn)制作等方面的創(chuàng)新，為人類表達內(nèi)心的情感與欲求提供了新的方式，從而帶動了時尚的巨大突破。因此，玻璃藝術(shù)所形成的時尚，是科學(xué)技術(shù)帶動下的創(chuàng)意設(shè)計時尚。正如英國設(shè)計師克里斯•萊夫特瑞所理解的：“能夠帶給我們創(chuàng)新、豐富我們的文化或是充實我們自身的，并不是新材料的發(fā)現(xiàn)，而是科學(xué)家、設(shè)計者、手工匠和建筑師解讀新材料、找到新用途和加工方法來轉(zhuǎn)換它們的過程”。近些年來，國內(nèi)已出現(xiàn)了很多與玻璃藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，很多經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)意后的玻璃制品，升值空間很大，一部分品牌甚至進入了國際市場；同時，很多美術(shù)高校也將玻璃藝術(shù)設(shè)計納入了學(xué)科建設(shè)中，將科學(xué)研究理論與藝術(shù)實踐有效聯(lián)系起來。人們對玻璃的認識正逐步突破固有思維的限定，在城市環(huán)境、家居裝飾等領(lǐng)域，已經(jīng)出現(xiàn)了越來越多的玻璃材料工藝與創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合的成功案例。

四、結(jié)語

目前，國內(nèi)的玻璃創(chuàng)意設(shè)計較之西方還處于初級階段，大眾認知度低，這一方面由于國內(nèi)玻璃藝術(shù)設(shè)計起步較晚，沒有形成較多成熟的玻璃設(shè)計團隊與企業(yè)，創(chuàng)意設(shè)計的成功案例不多；另一方面，玻璃創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展沒有形成適合于本國的產(chǎn)業(yè)體系，以仿制外單為主，沒有精神內(nèi)涵，缺少文化認同。因此，中國的玻璃創(chuàng)意設(shè)計需要在立足本土的基礎(chǔ)上進行發(fā)展，才能獲得可持續(xù)發(fā)展的自信與動力。近年來，國內(nèi)很多設(shè)計師與研究人員逐漸參與到玻璃創(chuàng)意設(shè)計的領(lǐng)域中，很多藝術(shù)類院校也開展了玻璃藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)課程，這為中國玻璃創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展起到了重要的推動作用。同時，國內(nèi)不少玻璃設(shè)計品牌逐漸成熟并進入到國際市場，為中國玻璃創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的復(fù)興和國際化發(fā)展做出了有益的嘗試。因此可以推斷，中國玻璃創(chuàng)意設(shè)計之路雖面臨諸多問題與挑戰(zhàn)，但蘊藏著無限能量與生機。

作者：郭小燕 單位：中國美術(shù)學(xué)院