一、要有發(fā)表的意識(shí)———精品心
沒有發(fā)表，作文就沒有讀者，沒有讀者的作文是“死”的，它也就沒有社會(huì)功用。有了發(fā)表學(xué)生才會(huì)享受到寫作的快感和成就感。有了發(fā)表，學(xué)生才會(huì)知道，作文是有人讀的，是有讀者的。有了讀者意識(shí)，學(xué)生才能對(duì)他的作文精益求精，不斷修改，盡善盡美。老舍先生說“：我寫作中有一個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽，看念得順不順？準(zhǔn)確不？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？”老舍先生為什么要反復(fù)念呢？就是因?yàn)閷懽鲿r(shí)，你是作者，寫完了，你就要當(dāng)讀者來聽一聽自己作文中有沒有問題，用一個(gè)讀者的眼光來給自己挑毛病。古代的讀書人對(duì)于寫作就相當(dāng)嚴(yán)肅。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”被反復(fù)改了許多次。如果是給自己看的，知道有這么一回事，知道春風(fēng)的到來就行了，至于用“到“”過”還是用“綠”又有什么區(qū)別呢？我想他就是想通過一個(gè)“綠”字，讓廣大讀者感受到春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。他知道自己的作品是要給別人看的，這中間就有一個(gè)讀者意識(shí)、發(fā)表意識(shí)。有了作品意識(shí)學(xué)生就會(huì)一絲不茍，全力以赴對(duì)待寫作。當(dāng)然，發(fā)表也并不只局限于刊登在報(bào)紙或知名的刊物上。它可以有多種形式：（1）可以由學(xué)生在全班讀。（2）可以選出張貼在教室里。（3）可以由學(xué)校廣播站的播音員在全校讀。（4）可以辦班級(jí)手抄報(bào)。（5）當(dāng)然對(duì)于上了一些水準(zhǔn)的作文，可以擇優(yōu)向刊物推薦。這樣就不會(huì)有雷同作文出現(xiàn)了，也不會(huì)有生拼硬湊的作文了，因?yàn)橛辛俗x者監(jiān)督你了。
二、要有感悟的能力———感悟心
許多學(xué)生作文內(nèi)容枯燥無味，干巴巴的，并不是他們生活本身就枯燥無味，也不是他們?nèi)鄙儆^察，而是缺少感悟。如果生活是寫作的源泉，感悟生活則是寫作的生命。文章不僅僅是像鏡子一樣對(duì)客觀事物的反映，更重要的是進(jìn)入大腦的事物，在作者心靈的湖上激起的浪花。我們要寫好作文，不但要用心去觀察生活，更要深入地感悟生活。要善于從平凡的人和普通的事中去發(fā)現(xiàn)真善美，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)含的深刻含義。這樣文章就有了靈魂，就會(huì)血肉豐滿，經(jīng)得起推敲和品味來。但我們并不是說有事必有感，凡文必有悟，而是要恰到好處。觀是悟的前提，悟是觀的升華。如果要感悟得好，必須有豐富的生活閱歷和廣博的知識(shí)才行。比如，當(dāng)你到故宮去看一件文物，如果不對(duì)以前歷史有所了解，對(duì)文物背景有所了解，你就是眼睛貼在文物上去觀察，也看不出什么東西來。
三、要有敏銳的眼光———敏感心
我們所處的時(shí)代是一個(gè)日新月異的時(shí)代，我們的生活從吃、穿、住、用、行等都發(fā)生了翻天覆地的變化，人與人交往也更密切，我們不缺少素材。同時(shí)現(xiàn)在是一個(gè)信息的時(shí)代，人們獲取知識(shí)的途徑有許多，比如，書本、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、收音機(jī)等，我們不缺少詞匯。但許多學(xué)生就是缺少一顆對(duì)生活、對(duì)人生充滿發(fā)現(xiàn)的敏感的心靈。比如，暑假學(xué)生跟著家人去旅游，玩了過山車，逛了動(dòng)物園。當(dāng)我們問學(xué)生的感受時(shí)，學(xué)生只說了高興，似乎就不能說得詳細(xì)一些了。一個(gè)人不長期關(guān)照自己的內(nèi)心，心靈就會(huì)逐漸萎縮，心靈的世界會(huì)粗糙起來，對(duì)事物的反應(yīng)也會(huì)遲鈍起來。一個(gè)不敏感的人，永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入真正的寫作境界。劉勰說“：人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。”作文是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露，是一個(gè)人的主觀情感活動(dòng)，是一種情感的宣泄。要想寫好作文，必須有一顆敏感而感恩的心，成為一個(gè)“多情善感”的人。這樣你才會(huì)有一葉而知秋的寒意、葉落歸根的鄉(xiāng)情、春雨貴如油的喜悅。當(dāng)生活中一個(gè)表情、一件小事?lián)軇?dòng)了我們神經(jīng)中敏感的部分，我們就要及時(shí)地將自己內(nèi)在的、模糊的、一閃而過的感受、思緒，以清晰的文字表達(dá)出來。
四、表達(dá)出真情實(shí)感———真情心
學(xué)生的作文無病呻吟、虛情假意，讓人一看就會(huì)產(chǎn)生假、大、空的感覺。大教育家葉圣陶先生說：“作文要說真話，說實(shí)話，說自己的話……”這就強(qiáng)調(diào)了作文內(nèi)容一定要真實(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生用眼觀察世界，用心體驗(yàn)生活，寫真實(shí)的事，表真實(shí)的情。這樣文章自然就會(huì)有話可說，寫出來的文章才有新意，才會(huì)感染人、打動(dòng)人。同時(shí)要珍視自己的獨(dú)特感受。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段提出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”不同的人由于所處的環(huán)境、成長的經(jīng)歷、心情的不同對(duì)同一事物會(huì)有不同的感受。比如，同樣面對(duì)菊花，陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，李清照有“滿地黃花堆積，憔悴損”的憂傷。教師應(yīng)該把真實(shí)作為習(xí)作評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)有真情實(shí)感的、不裝腔作勢的，要大力表揚(yáng)。對(duì)寫作基礎(chǔ)不好的作文要發(fā)現(xiàn)其感情表達(dá)的閃光點(diǎn)。
五、有自覺的觀察意識(shí)———觀察心
作文教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)和觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的感覺器官去看、去聽、去嗅、去摸，親身感受生活的五彩繽紛和酸甜苦辣，他們就會(huì)捕捉到許多習(xí)作的信息。同時(shí)，觀察要掌握一定的觀察方法和技巧，否則就會(huì)眼中有物而沒有內(nèi)容。首先要在心理上形成觀察的“序”是很必要的。比如，觀察一株花，可以按照由遠(yuǎn)到近、由上到下、由左到右、由表及里、由整體到部分等來進(jìn)行。而在具體寫部分的時(shí)候可按莖—葉—花的順序，只有進(jìn)行有序地觀察，我們作文才會(huì)做到層次清晰。其次，觀察要抓住特點(diǎn)。只有抓住了事物的特點(diǎn)，才能真正認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。同樣觀察一株花，就要抓住花的形狀、顏色、香味等特點(diǎn)。觀察更重要的是要用心，要從膚淺的外在，引向深刻的內(nèi)心感覺。當(dāng)觀察成為學(xué)生一種習(xí)慣時(shí)，又何愁無內(nèi)容可寫。
六、小結(jié)
習(xí)作教學(xué)，無需教師大刀闊斧地去建構(gòu)，給予學(xué)生太多條條框框的約束，太多所謂的寫作技巧傳授，而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主創(chuàng)作的空間、自由表達(dá)的平臺(tái)，傾聽學(xué)生的心聲。
作者：謝明 單位：江蘇省睢寧縣嵐山鎮(zhèn)中心小學(xué)