近年來，隨著城市化進(jìn)程加快和各種旅游開發(fā)的興起，鄉(xiāng)土景觀正面臨危機(jī):鄉(xiāng)土生態(tài)退化、鄉(xiāng)土風(fēng)貌遺失、鄉(xiāng)土文化也出現(xiàn)斷層。保護(hù)鄉(xiāng)土景觀的完整性和特色性，挖掘鄉(xiāng)土景觀的價(jià)值，成為保護(hù)傳統(tǒng)景觀風(fēng)貌、弘揚(yáng)民俗文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境和景觀發(fā)展創(chuàng)新的重要任務(wù)。鄉(xiāng)土景觀整合是立足于環(huán)境保護(hù)、持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及具本土文化特征的綜合性環(huán)境整治。其目的不僅是要保護(hù)鄉(xiāng)土景觀的外在表現(xiàn)，保護(hù)其形成和發(fā)展的環(huán)境，進(jìn)一步保護(hù)其歷史文化內(nèi)涵，更主要的是充分挖掘其中所蘊(yùn)藏的活力，通過整合措施促進(jìn)地區(qū)生活生產(chǎn)、情感的復(fù)興，從而使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀迸發(fā)出更旺盛的生命力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。本文從鄉(xiāng)土景觀及其相關(guān)概念出發(fā)，總結(jié)其基本特性，進(jìn)而多角度多層次分析鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成和類型，重點(diǎn)研究鄉(xiāng)土景觀的整合與利用，包括宏觀層面的鄉(xiāng)土景觀風(fēng)貌整合，以及微觀層面的鄉(xiāng)土景觀具體設(shè)計(jì)手法探索。

一、鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)的整合

1.文化要素的整合

鄉(xiāng)土文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，而我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)正是產(chǎn)生和培育鄉(xiāng)土文化的根基和源泉。在對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境充分了解的基礎(chǔ)上，方可進(jìn)行與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相和諧的設(shè)計(jì)。這包括：①尊重傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化知識(shí)；②設(shè)計(jì)時(shí)要將能反映出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土特征的自然因素考慮進(jìn)去；③根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，盡量使用當(dāng)?shù)夭牧虾臀锓N，使再生環(huán)境與當(dāng)?shù)刈匀粭l件相和諧。要考慮宏觀層面的鄉(xiāng)土景觀風(fēng)貌整合，以及微觀層面的鄉(xiāng)土景觀具體設(shè)計(jì)手法。

2.生態(tài)要素的整合

隨著景觀生態(tài)學(xué)研究的日益廣泛和深入，一種全新的人類意識(shí)—鄉(xiāng)村景觀生態(tài)文化，將景觀生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)文化的理論與思想應(yīng)用到鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，便產(chǎn)生了生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀。生態(tài)鄉(xiāng)村景觀的根本目的，是突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀著眼于小圈子的局限，強(qiáng)調(diào)對(duì)整個(gè)城市生態(tài)的參與意識(shí)，使鄉(xiāng)村景觀成為：“鄉(xiāng)村的肺、生物多樣性的保護(hù)基地、維護(hù)自然生態(tài)過程的跳板和為民眾提供的身心再造的場(chǎng)所”。隨著世界范圍內(nèi)的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，人們所生活的鄉(xiāng)村，一方面生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，另一方面城市用地緊張，建設(shè)密度迅速膨脹，生態(tài)綠地急劇減少。將鄉(xiāng)村景觀建設(shè)融于城市季節(jié)性河流生態(tài)景觀建設(shè)活動(dòng)之中，這樣做既節(jié)約大量的鄉(xiāng)村建設(shè)用地又有效地改善鄉(xiāng)村季節(jié)性河流生態(tài)景觀，提高了鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)土環(huán)境中，設(shè)計(jì)處理方式卻存在很多問題，例如資源浪費(fèi)，在鄉(xiāng)土景觀中運(yùn)用的空白，對(duì)草景觀內(nèi)涵挖掘的淺顯，等等。

3.可達(dá)要素的整合

可達(dá)性影響著人們能去哪里，不能去哪里的一種特性。只有使用者能夠到達(dá)的場(chǎng)所才能提供給他們選擇性。鄉(xiāng)村綠地作為“自然的服務(wù)系統(tǒng)”，民眾能否方便地獲取享受這種自然的服務(wù)是衡量一個(gè)鄉(xiāng)村化發(fā)展水平、鄉(xiāng)村環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、和諧的人地關(guān)系的一個(gè)重要指標(biāo)?？蛇_(dá)性是一個(gè)量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，能夠綜合多種因素對(duì)這種服務(wù)能力做出評(píng)價(jià)，揭示了人們對(duì)鄉(xiāng)村綠地的利用程度。

4.舒適美觀要素的整合

鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)的美包括在視覺、嗅覺、聽覺、味覺上的享受，但多偏重于視覺上的美觀。而在這里還應(yīng)先注重其社會(huì)性和群眾性，及經(jīng)濟(jì)實(shí)用之后再論及美。擴(kuò)大水面面積，增加綠化通道，結(jié)合景觀平面布置，分別布置自然式、混合式以及園林式等生物群落，生物群落呈片狀或帶狀，形成自然程度高、對(duì)人和動(dòng)物具有親近感的陸地生態(tài)。

二、鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)的再生

1.交通樞紐景觀的再生

隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)精神生活與周邊環(huán)境的要求越來越高，鄉(xiāng)村道路的設(shè)計(jì)不僅要滿足交通使用功能，更要滿足美化生活的需求。鄉(xiāng)村道路的景觀設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的本質(zhì)特點(diǎn)，也是交通安全的重要影響因素，它需要交通協(xié)調(diào)，同時(shí)也要兼顧道路使用者的心理狀態(tài)。是功能和美學(xué)的統(tǒng)一，是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。道路直接影響當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民的生活水平。區(qū)域內(nèi)道路等市政設(shè)施應(yīng)充分滿足人們可達(dá)性的要求，人行步道與景觀相結(jié)合。同時(shí)，特別添加康體步道設(shè)計(jì)，使整個(gè)環(huán)境更加人性化，滿足人們的基本使用要求。當(dāng)然，在此之外，道路設(shè)計(jì)上，不僅要體現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化特征，也考慮道路便捷和直達(dá)性，同時(shí)也可融入簡(jiǎn)潔、功能性強(qiáng)的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.富有情調(diào)的植被

在植物材料的運(yùn)用上，要求精美細(xì)致，富有情調(diào)，并能反映出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息。通過植物材料的運(yùn)用，強(qiáng)化四季變換，形成可觀、可游、可憩的風(fēng)景家園。在大局上形成現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，小局部有自然風(fēng)光和親切的環(huán)境空間，既有密林環(huán)抱區(qū)又有大面積綴花草坪區(qū)，做到季季有景，景景宜人。又要有綠地或組團(tuán)綠地的種植設(shè)計(jì)追求自然樹叢的群落種植方式，樹木自然生長(zhǎng)，復(fù)層種植，綴花地被草坪別具特色，近似自然野趣。種植形式可以采取規(guī)則式、自然式或者二者相結(jié)合。氣氛活躍，注重植物群落的個(gè)性化設(shè)計(jì)和層次處理，形成特征明顯的植物空間，突出植物在色彩和季相上的變化及四季的均衡，與其他景觀元素一起創(chuàng)造出富有節(jié)奏的韻律。

3.整體化的景觀感覺

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)手法以簡(jiǎn)潔為主，在滿足風(fēng)格多樣化和可識(shí)別性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了老人與兒童活動(dòng)場(chǎng)地的設(shè)置，體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。可以適當(dāng)?shù)靥砑泳哂朽l(xiāng)土風(fēng)情的景觀走廊，從而強(qiáng)調(diào)環(huán)境的整體性和連續(xù)性，使景觀得以最大化的延伸與滲透，發(fā)揮了其最大的生態(tài)效果，將對(duì)景、框景、近看、遠(yuǎn)眺等多層次的空間視線組織考慮到鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中去，在視線的開、閉、轉(zhuǎn)、合等方面進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，為人們提供一個(gè)豐富多彩的視覺景觀空間。

4.原生態(tài)地容地貌的保護(hù)

鄉(xiāng)土景觀資源是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)重要的組成部分，也是傳承特定區(qū)域歷史文脈的重要載體。土地有其自身的歷史與個(gè)性，而這正是環(huán)境的基點(diǎn)與原點(diǎn)。鄉(xiāng)土景觀資源的優(yōu)劣及其保護(hù)的成敗，關(guān)系到當(dāng)?shù)厣锏纳嫜永m(xù)以及當(dāng)?shù)厝松钆c發(fā)展的戰(zhàn)略大計(jì)。關(guān)注鄉(xiāng)土景觀資源的保護(hù)是當(dāng)下建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分。但是，由于人們對(duì)景觀的保護(hù)意識(shí)淡薄，未能遵循生態(tài)規(guī)律，在發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與小城鎮(zhèn)建設(shè)時(shí)，對(duì)鄉(xiāng)土景觀資源產(chǎn)生了前所未有的沖擊。鄉(xiāng)土生態(tài)退化，鄉(xiāng)土文化斷層，地域特色消失等問題日益突出。雖然鄉(xiāng)土生態(tài)系統(tǒng)具有很強(qiáng)的自我恢復(fù)調(diào)節(jié)能力和逆向演替機(jī)制，但人為因素的干擾遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自然因素，對(duì)鄉(xiāng)土景觀資源生態(tài)系統(tǒng)的破壞速度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其自我恢復(fù)的周期。