這篇論文主要介紹的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的聯(lián)系,倆者大家應(yīng)該都不陌生,雖掌握不到其思想精髓但是也影響了一代又一代的人。人們也常拿政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)做比較,本文很好的做出了闡述,把其聯(lián)系與比較很詳盡的描述才出來(lái),僅供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué);管理學(xué);比較;概念;理論;影響
在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)時(shí)間里,在以美國(guó)為中心的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,現(xiàn)代公共行政學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)次規(guī)模宏大的理論紛爭(zhēng)和范式革命。短短100多年,公共行政把其他自然、社會(huì)學(xué)科的理論和成果充分的吸收應(yīng)用于自己的學(xué)科領(lǐng)域,一次又一次地在研究范式、內(nèi)容和方法上吐故納新、脫胎換骨。在這一個(gè)世紀(jì)里,政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)途徑都深刻影響著公共行政研究的演進(jìn),每一個(gè)研究路徑都有數(shù)位聲名顯赫的學(xué)術(shù)大師和眾多的追隨者。18世紀(jì)著名德國(guó)詩(shī)人諾瓦利斯(Novalis)有句名言“一切知識(shí)、認(rèn)識(shí)均可溯源于比較。”美國(guó)著名行政學(xué)家羅伯特•達(dá)爾(1947)就向國(guó)際行政學(xué)界提出了切中要害的批評(píng):“如果不進(jìn)行比較公共行政的研究,使公共行政成為一門科學(xué)就是一句空話。”
美國(guó)學(xué)者羅森布洛姆(2002)提出公共行政研究的主要路徑是政治的、法律的、管理的,并對(duì)三種途徑在社團(tuán)布局、對(duì)個(gè)人的觀點(diǎn)、認(rèn)知途徑、預(yù)算、決策、管制行政以及行政責(zé)任與倫理等方面進(jìn)行了系統(tǒng)比較。其實(shí)在不同研究途徑中可以大致分為兩種研究邏輯:一是哲學(xué)、政治、社會(huì)、法律、歷史的研究路徑;二是管理、政治經(jīng)濟(jì)的研究路徑。政治與法律途徑比管理、經(jīng)濟(jì)途徑歷史悠久、強(qiáng)調(diào)宏觀、靜態(tài)研究;后者非常注重角色、系統(tǒng)、行為環(huán)境和行為過(guò)程的實(shí)證研究。姚莉(2010)提出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的最新進(jìn)展為公共行政研究打上了實(shí)證主義的濃重痕跡。兩種路徑都有明顯的“工具”色彩,同時(shí)也都很有影響力。鑒于此,本文以公共行政學(xué)研究的管理途徑和新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究途徑展開(kāi)比較分析。把兩種研究路徑進(jìn)行全面比較,有利于我們更深刻、系統(tǒng)的明晰西方背景下兩種研究邏輯的歷史演進(jìn)、概念體系、方法特點(diǎn)、影響力等知識(shí),同時(shí)也有利于國(guó)內(nèi)行政學(xué)界推動(dòng)管理學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑在中國(guó)的本土化和推廣應(yīng)用。
一、公共行政學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究途徑與管理學(xué)研究途徑的具體比較
(一)兩種路徑發(fā)展的歷史過(guò)程比較
從管理學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門學(xué)科的產(chǎn)生和演進(jìn)歷史來(lái)講,現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)軔于17至18世紀(jì)的威廉•配第和亞當(dāng)斯密;現(xiàn)代管理學(xué)出現(xiàn)得比經(jīng)濟(jì)學(xué)晚、肇始于20世紀(jì)初,在20世紀(jì)的100年時(shí)間里發(fā)展得枝繁葉茂。兩種頗有影響力的社會(huì)科學(xué)研究為公共行政學(xué)的學(xué)科化和科學(xué)化壯大注入了強(qiáng)大的研究能量。管理學(xué)研究路徑對(duì)公共行政學(xué)的學(xué)科貢獻(xiàn)在于19世紀(jì)末20世紀(jì)初古典公共行政范式的構(gòu)建和上個(gè)世紀(jì)80年代的新公共管理理論。正如威爾遜、韋伯所做的貢獻(xiàn),管理學(xué)路徑幫助理清公共行政學(xué)的意義在于實(shí)現(xiàn)政府追求效能、效率以及經(jīng)濟(jì)的最大化;學(xué)界早期對(duì)政府內(nèi)部結(jié)構(gòu)的構(gòu)建原則的強(qiáng)調(diào)、后期對(duì)治理形式私人化、公司化的建議就是為了實(shí)現(xiàn)治理效率。關(guān)于這一點(diǎn),在公共行政學(xué)的學(xué)科名稱上可見(jiàn)一斑。公共行政學(xué)初創(chuàng)階段的名稱叫“行政管理學(xué)”,20世紀(jì)七八十年代又發(fā)展成為行政管理學(xué)、政府管理學(xué)、公共管理學(xué);“管理”二字成為學(xué)科的重要標(biāo)識(shí)。但是,從公共行政學(xué)近50年發(fā)展的具體歷程來(lái)看,要“走得更穩(wěn)健、走得更久遠(yuǎn)”確實(shí)需要借助政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的方法和理論資源。20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓政府高調(diào)擁抱凱恩斯的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論;近50年來(lái),無(wú)論歐美還是東亞,政府和公共部門的經(jīng)濟(jì)職能越來(lái)越壯大、“經(jīng)濟(jì)性”越來(lái)越典型;政府越來(lái)越象企業(yè),企業(yè)也可以參與公共資源的管理與供給。
(二)核心概念和理論派別體系的比較
管理學(xué)研究途徑中的核心標(biāo)志是組織結(jié)構(gòu)、組織權(quán)威、組織效率三個(gè)概念,他們對(duì)公共行政學(xué)的初創(chuàng)和“企業(yè)家精神”政府理論提供了重要的分析元素和分析方法;同時(shí)對(duì)公共行政的績(jī)效實(shí)踐建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)、博弈、交易三個(gè)標(biāo)識(shí)概念構(gòu)建的交易成本、制度選擇、決策過(guò)程理論為公共選擇學(xué)派和新制度主義提供了基礎(chǔ)性的理論平臺(tái)。管理學(xué)路徑在公共行政研究領(lǐng)域大師云集、領(lǐng)域流派紛呈;其中傳統(tǒng)管理途徑影響下的古典公共行政范式的官僚制理論;該理論第一次系統(tǒng)闡釋了行政管理的目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象;對(duì)現(xiàn)代政府的組織設(shè)計(jì)、體制規(guī)制、職能劃分有重大啟發(fā),是公共管理學(xué)、政府組織學(xué)的核心內(nèi)容。績(jī)效背景下的新公共管理思潮。該流派是20世紀(jì)90年代歐美的國(guó)家公共行政對(duì)“管理主義”的回歸。該流派的核心理念是企業(yè)管理技術(shù)的采用;服務(wù)及顧客導(dǎo)向的強(qiáng)化;公共行政體系內(nèi)的市場(chǎng)機(jī)制及競(jìng)爭(zhēng)功能的引入。公共決策理論,尤其是預(yù)測(cè)方法與技術(shù)、決策方法與技術(shù)、項(xiàng)目管理等技術(shù)與方法風(fēng)靡全球。這三大理論體系系統(tǒng)地構(gòu)建了當(dāng)前政府和其他公共組織管理活動(dòng)的行為指導(dǎo)手冊(cè),而且成為MPA學(xué)員首選的熱門研究領(lǐng)域。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)路徑在公共行政研究領(lǐng)域也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,其代表性的公共選擇學(xué)派和新制度主義學(xué)派顛覆了傳統(tǒng)公共行政研究的基本邏輯和方法體系。傳統(tǒng)管理研究把政治與行政制度的發(fā)展和完善作為被解釋變量和行政改革的目標(biāo);而在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑中以個(gè)人主義方法為工具,從“經(jīng)濟(jì)人”理性假設(shè)出發(fā)構(gòu)建理論;政府和政治的行為被闡釋為一種類似市場(chǎng)和交易的活動(dòng);政府、官僚制度與行政制度等均被闡釋為重要的解釋變量,而政策均衡和制度選擇等具體活動(dòng)過(guò)程與行為被定義為公共行政領(lǐng)域的因變量。奧爾森與諾斯都把經(jīng)濟(jì)、政治制度作為國(guó)家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要解釋變量。
(三)研究邏輯與方法的比較
從管理路徑的邏輯來(lái)看,作為管理的公共行政的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)并不斷完善屬于公共行政獨(dú)有的規(guī)律與方法,進(jìn)而發(fā)展相應(yīng)的行政管理技術(shù)。它認(rèn)為公共行政活動(dòng)是可以觀察并能以一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行效率的測(cè)量和評(píng)估,并能通過(guò)客觀的技術(shù)工具和手段改進(jìn)效率的集體行為過(guò)程。這種技術(shù)化行政的管理理論以權(quán)威和效率為基本維度,并隨著社會(huì)分工的日益復(fù)雜而演化得更精致。在具體研究過(guò)程中,該研究路徑以經(jīng)濟(jì)與效率作為自己的最高目標(biāo)與追求,以理性化的官僚制作為自己適宜的組織形式,以對(duì)管理工具和技術(shù)的實(shí)證分析作為自己的行為方式。以奎德等學(xué)者為代表的公共政策科學(xué)的迅猛發(fā)展就是管理學(xué)研究路徑發(fā)展到極致的典型例子。政策制定的要素與過(guò)程被“科學(xué)性”地高度解剖;廣泛普及的決策樹(shù)分析、成本收益分析、最佳程度曲線、分配分析等技術(shù),使公共行政的技術(shù)主義、管理主義色彩鮮明。
從政治經(jīng)濟(jì)研究的途徑來(lái)看公共行政實(shí)踐,它就是個(gè)體理性如何實(shí)現(xiàn)在集體邏輯中的決策微積分。該途徑開(kāi)創(chuàng)了全新的公共行政研究視野和方法。當(dāng)我們回溯歷史提出疑問(wèn)——最早用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法研究行政問(wèn)題的是誰(shuí)?答案慢慢清晰:是馬克思,馬克思用他的資本論和“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)”的假設(shè)構(gòu)建了偉大的科學(xué)社會(huì)主義理論,他使用的是傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。隨后100多年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科與公共行政學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科脫穎而出,一系列的概念例如效用、利益、博弈、均衡成為學(xué)術(shù)界的各種理論基礎(chǔ)。無(wú)論傳統(tǒng)還是新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑,在理論假設(shè)提出來(lái)后,該路徑會(huì)采用研究假設(shè)、模型設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析、驗(yàn)證假設(shè)等環(huán)環(huán)相扣的研究過(guò)程來(lái)支撐所研究的理論,為學(xué)界帶來(lái)了全新的研究模式。
(四)研究特點(diǎn)的比較
管理學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)路徑研究的邏輯起點(diǎn)都始于效率、終于效率;都是為了實(shí)現(xiàn)公共資源的有效治理。雖然在邏輯與方法上有諸多差異,但兩種研究在邊際效應(yīng)和利益最大化原則的引領(lǐng)下,取長(zhǎng)補(bǔ)短、最終形成了相對(duì)一致的見(jiàn)解,都強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、效率(效益)、績(jī)效。兩種路徑都充分張揚(yáng)了公共行政學(xué)的現(xiàn)代理性,都強(qiáng)調(diào)研究的科學(xué)客觀性,而且實(shí)證研究的特點(diǎn)鮮明。借助于管理學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究邏輯,公共行政實(shí)踐獲得了強(qiáng)大的理論啟發(fā),并實(shí)現(xiàn)了滿意的公共治理績(jī)效。作為社會(huì)科學(xué)一方面帶有濃烈的情感色彩和價(jià)值取向,另一方面也表現(xiàn)出對(duì)客觀性、科學(xué)性、實(shí)用性的追求。
現(xiàn)代管理學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究路徑、研究邏輯與方法恰當(dāng)?shù)娜诤狭诉@兩點(diǎn)。但不同的是,管理路徑傳統(tǒng)而且注重經(jīng)驗(yàn)歸納;政治經(jīng)濟(jì)路徑新興而活躍注重解釋變量與被解釋變量的梳理。政治經(jīng)濟(jì)研究途徑“使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具,利用邏輯和演繹,研究理性的行為主體如何將他想要得到的東西機(jī)會(huì)最大化,是對(duì)非市場(chǎng)決策行為的經(jīng)濟(jì)分析”。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑更強(qiáng)調(diào)客觀性、科學(xué)性,學(xué)者們能通過(guò)大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和結(jié)構(gòu)模型來(lái)論證自己的新理論假設(shè)。難怪很多學(xué)者都把經(jīng)濟(jì)學(xué)比作20世紀(jì)社會(huì)科學(xué)研究的“帝國(guó)主義”,這恰恰說(shuō)明了新經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的科學(xué)性和可推廣性。
(五)影響力的比較
管理研究路徑賦予公共行政學(xué)以客觀的管理精神和現(xiàn)代的管理氣質(zhì)。管理精神在公共行政學(xué)中的凝聚使公共行政研究立足實(shí)踐、尊重客觀、遵循實(shí)用,追求效率;管理精神和現(xiàn)代的管理氣質(zhì)成為學(xué)界的共識(shí)。公共行政研究從一門課程發(fā)展壯大為一個(gè)專業(yè)。同時(shí),實(shí)踐中的管理成為一門技術(shù),每一個(gè)宏觀的政府組織、每一個(gè)微觀的公務(wù)員在現(xiàn)代管理精神的感召下都希望能獲得精湛的管理技藝。因此對(duì)管理的研究慢慢發(fā)展成為對(duì)一門技術(shù)的研究,最典型的實(shí)例是MPA教育的實(shí)施。
二、討論與結(jié)論
任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)的公共治理都是復(fù)雜而精細(xì)的工程系統(tǒng);同樣的道理,任何一個(gè)時(shí)期的公共行政科學(xué)都是在吸收外部營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)和發(fā)展的。正是基于這樣的事實(shí),羅森布洛姆才把“公共行政”界定為運(yùn)用管理、政治以及法令的理論和過(guò)程來(lái)使其成為事實(shí)立法、行政以及司法部門的指令,為整個(gè)社會(huì)或者社會(huì)的局部提供所需的管制與辦事功能。在中國(guó)的學(xué)術(shù)環(huán)境下,公共行政學(xué)平穩(wěn)健康的發(fā)展歷程到目前為止只有30年,是一門年輕而充滿活力的社會(huì)科學(xué)。與此同時(shí),中國(guó)的行政學(xué)專業(yè)大規(guī)模地引入西方行政學(xué)經(jīng)典研究的方法與理論;對(duì)西方經(jīng)典模式充滿了崇拜與艷羨。
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作者:向生麗 單位:貴州大學(xué)北校區(qū) 公共管理學(xué)院
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