構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的倫理蘊(yùn)含

　　【關(guān)鍵詞】數(shù)字命運(yùn)共同體 數(shù)字化 人類命運(yùn)共同體

　　數(shù)字化以更高效率、更高質(zhì)量的方式促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步，但隨著數(shù)字化對(duì)人類生活空間的滲透，不可避免地在倫理道德層面帶來(lái)諸多難題。為此，人類需要站在更高層次上制定新的倫理規(guī)約來(lái)回應(yīng)和防范數(shù)字化所引發(fā)的顯性或隱性倫理困境。

　　2020年9月，中國(guó)在“抓住數(shù)字機(jī)遇，共謀合作發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上發(fā)起《全球數(shù)據(jù)安全倡議》，倡議的主要內(nèi)容包括：積極維護(hù)全球供應(yīng)鏈的開(kāi)放、安全和穩(wěn)定;反對(duì)利用信息技術(shù)破壞他國(guó)關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施或竊取重要數(shù)據(jù);采取措施防范制止利用信息技術(shù)侵害個(gè)人信息，反對(duì)濫用信息技術(shù)從事針對(duì)他國(guó)的大規(guī)模監(jiān)控;要求企業(yè)尊重當(dāng)?shù)胤桑坏脧?qiáng)制要求本國(guó)企業(yè)將境外數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在境內(nèi);未經(jīng)他國(guó)允許不得直接向企業(yè)或個(gè)人調(diào)取境外數(shù)據(jù);企業(yè)不得在產(chǎn)品和服務(wù)中設(shè)置后門。

　　以此為基點(diǎn)，在2021年舉行的世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)論壇上，中國(guó)提出《共建數(shù)字命運(yùn)共同體倡議》，致力于加快構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體。構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，探究該意象背后所蘊(yùn)涵的倫理價(jià)值，既有助于提升和塑造人類的倫理道德認(rèn)知，也有助于全球數(shù)字倫理規(guī)則的不斷完善。

　　體現(xiàn)開(kāi)放融通、互利共贏的共同倫理信條，順應(yīng)大變局下全球數(shù)字治理的需要

　　數(shù)字化已經(jīng)成為新一輪全球化的重要特征。從數(shù)字技術(shù)角度看，人工智能、大數(shù)據(jù)、5G等新興數(shù)字技術(shù)對(duì)全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)結(jié)構(gòu)的滲透，極大促進(jìn)了全球生產(chǎn)力的提升以及全要素生產(chǎn)率的提高，重塑了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)持續(xù)增強(qiáng)，成為應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)下行壓力的穩(wěn)定器。中國(guó)信息通信研究院發(fā)布的《全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》顯示，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為提振全球經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵力量，2020年全球經(jīng)濟(jì)深度衰退，主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)均出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，在測(cè)算的47個(gè)國(guó)家中，GDP平均同比名義增速為-2.8%。而同期全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)同比名義增長(zhǎng)3.0%，顯著高于同期GDP增速5.8個(gè)百分點(diǎn)。與此同時(shí)，數(shù)字化轉(zhuǎn)型向更深層次推進(jìn)，隨著新一輪科技革命對(duì)生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)體系產(chǎn)生革命性影響，數(shù)字化轉(zhuǎn)型，尤其是制造業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型正成為未來(lái)中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)能。數(shù)字技術(shù)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為新一輪全球化的關(guān)鍵要素，為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)提供新動(dòng)力。

　　與此同時(shí)，數(shù)字化轉(zhuǎn)型也給全球治理帶來(lái)一系列新的難題。一是數(shù)字技術(shù)鴻溝進(jìn)一步拉大了全球發(fā)展鴻溝。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借對(duì)數(shù)字技術(shù)高地的占領(lǐng)和壟斷，加強(qiáng)眾多發(fā)展中國(guó)家對(duì)其數(shù)字技術(shù)的依賴，從中獲得巨大經(jīng)濟(jì)收益，鞏固自身在世界利益格局中的支配地位。而發(fā)展中國(guó)家卻因技術(shù)與資本的限制無(wú)法在新一輪產(chǎn)業(yè)革命和技術(shù)革命中把握發(fā)展機(jī)遇，導(dǎo)致與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的發(fā)展鴻溝日益擴(kuò)大。

　　二是現(xiàn)有的全球數(shù)字治理理念、制度框架無(wú)法適應(yīng)數(shù)字領(lǐng)域的高創(chuàng)新性。一方面，人工智能、云計(jì)算等技術(shù)不斷走向成熟，云原生、量子計(jì)算等新生態(tài)技術(shù)不斷萌發(fā)。另一方面，數(shù)字技術(shù)不斷對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)進(jìn)行智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化賦能，催生出新業(yè)態(tài)、新模式、新產(chǎn)業(yè)。數(shù)字領(lǐng)域?qū)嵺`的高速度帶來(lái)諸多數(shù)字安全、數(shù)字鴻溝等問(wèn)題，但國(guó)際行為體無(wú)法提出切實(shí)有效的治理方案，凸顯出全球數(shù)字治理在理念和制度層面的相對(duì)滯后性。

　　三是數(shù)據(jù)加劇大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)。數(shù)據(jù)可以無(wú)縫接入現(xiàn)代信息社會(huì)的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各個(gè)領(lǐng)域且發(fā)揮著多重作用，無(wú)論是在企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還是在政府治理過(guò)程中的地位都日益顯著。正是由于數(shù)據(jù)的重要性，使其成為各國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)奪的重要戰(zhàn)略資源，從而加劇國(guó)際社會(huì)的對(duì)抗性。

　　面對(duì)數(shù)字化在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)層面所引發(fā)的發(fā)展鴻溝、信息壟斷等倫理困境，人類應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深刻的倫理反思。開(kāi)放融通、互利共贏是中國(guó)對(duì)外價(jià)值理念的基本構(gòu)成要素。數(shù)字命運(yùn)共同體理念作為中國(guó)為解決數(shù)字全球化時(shí)代所出現(xiàn)的治理難題而提出的現(xiàn)代化理念，自然而然承繼了開(kāi)放融通、互利共贏的共同倫理信條，為全球數(shù)字治理運(yùn)行機(jī)制和規(guī)則重構(gòu)提供新的倫理價(jià)值引導(dǎo)。其中，開(kāi)放融通是全球數(shù)字治理的基本前提，互利共贏是全球數(shù)字治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在數(shù)字命運(yùn)共同體下，兩者為全球數(shù)字治理提供新的倫理規(guī)范和倫理導(dǎo)向，消除因西方國(guó)家的數(shù)字霸權(quán)在全球范圍內(nèi)所引發(fā)的數(shù)字不平等問(wèn)題，消除全球數(shù)字治理赤字。

　　體現(xiàn)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等的國(guó)際關(guān)系倫理，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公正平等的新國(guó)際秩序

　　平等作為文明積淀的歷史產(chǎn)物，是現(xiàn)代政治社會(huì)的基本構(gòu)筑理念。一方面，由于平等與人類生活息息相關(guān)，其內(nèi)涵也具有某種不言自明性。另一方面，平等概念的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵具有流動(dòng)性，根據(jù)應(yīng)用對(duì)象的不同可以有不同的理解，比如社會(huì)地位平等、機(jī)會(huì)平等。而在現(xiàn)代政治文明中，平等是每個(gè)國(guó)家和社會(huì)共同追求的基本倫理價(jià)值和原則。閻學(xué)通將“國(guó)家利益”定義為一切滿足民族國(guó)家全體人民物質(zhì)與精神需要的東西。在物質(zhì)上，國(guó)家需要安全與發(fā)展，在精神上，國(guó)家需要國(guó)際社會(huì)尊重與承認(rèn)。這種精神需要的首要體現(xiàn)就是不同國(guó)際行為體間不論大小、強(qiáng)弱，都是國(guó)際社會(huì)的平等成員，一國(guó)的事情由本國(guó)人民做主，國(guó)際上的事情由各國(guó)商量著辦。因此，在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中，平等是不同國(guó)家共同的倫理價(jià)值訴求，具有重要的價(jià)值導(dǎo)向和行為規(guī)范作用。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)國(guó)際關(guān)系中，因一些西方國(guó)家霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的鉗制，不同國(guó)家、文明之間的平等流于形式，實(shí)質(zhì)性民主遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。面對(duì)百年未有之大變局與新冠肺炎疫情互相疊加交織所帶來(lái)的動(dòng)蕩、變革與調(diào)整，單邊主義、保護(hù)主義沉渣泛起，大國(guó)之間、地區(qū)之間的戰(zhàn)略博弈日益激化，阻礙平等倫理在國(guó)際關(guān)系中的實(shí)現(xiàn)。數(shù)字空間作為現(xiàn)實(shí)空間的反映，國(guó)際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)層面的不平等也投射到數(shù)字空間中。例如，面對(duì)中國(guó)在數(shù)字領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)力逐步提升的態(tài)勢(shì)，美國(guó)為維護(hù)自身在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)地位，一方面構(gòu)建起數(shù)字貿(mào)易壁壘，打壓和封鎖中國(guó)的數(shù)字企業(yè)和數(shù)字產(chǎn)業(yè)。另一方面，美國(guó)將軍事集團(tuán)和意識(shí)形態(tài)對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)的冷戰(zhàn)思維注入數(shù)字領(lǐng)域中，建立排他性的數(shù)字聯(lián)盟，維護(hù)自身在數(shù)字空間的主導(dǎo)權(quán)。

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