2021-4-9 | 三生教育教學(xué)論文
一、論生命
(一)生命是什么?生命的定義很多:生命是一種具有無限內(nèi)在生機(jī)的原始力量。生命是蛋白質(zhì)存在的一種形式,是生物體所具有的活動能力。關(guān)于生命,無數(shù)的專家、學(xué)者都沒有給予明確的定論,就連20世紀(jì)偉大的生物學(xué)家霍爾丹曾在他的書中講到“我不能回答這個問題。事實上,我懷疑是否可能給這個問題以完全的解答。”[1]對于生命是什么?筆者理解是:生命不可能永久地不受外界影響而單獨存活。生命應(yīng)該是生物體通過細(xì)胞作用把體內(nèi)外能量轉(zhuǎn)化成自身活動的力量。這種生物體活動的力量就是生命,生命就是力量,這種力量主要來源于外來能量的轉(zhuǎn)化。生命的這種能量轉(zhuǎn)化過程是通過生物的新陳代謝完成的,當(dāng)生物的這種轉(zhuǎn)化能力喪失時,生命即自然終結(jié)。人的生老病死就是這樣,隨著年歲的增長,首先是體內(nèi)能量轉(zhuǎn)化功能的衰退,導(dǎo)致細(xì)胞的逐步死亡,當(dāng)某個能量轉(zhuǎn)化系統(tǒng)(如呼吸、消化、心臟、血液)突然被破壞,喪失其活動能力,生命也就很快結(jié)束。
(二)生命的表現(xiàn)生命就是力量。生命的表現(xiàn)在于運(yùn)動,而運(yùn)動的力量來源于生命。
(三)人的自然生命特征人生命的特征是:不可再生性、新陳代謝、遺傳性、唯一性、高級性。1•不可再生性:每個人的生命只有一次,不可再生。2•新陳代謝:是維持人生命生長、繁殖、運(yùn)動等生命活動的能量轉(zhuǎn)化過程。3•遺傳性:即人生命的自我復(fù)制,是經(jīng)過生殖細(xì)胞的結(jié)合產(chǎn)生子代來繁衍后代的。4•唯一性:每個人在自然界中唯有他一個,找不到相同的第二個。5•高級性:人是高級生物,有智慧、有思想、有情感、有能力;有使用工具的能力和有創(chuàng)造性能力。
(四)生命的內(nèi)涵和內(nèi)容人的生命包含:人的自然生命、精神生命和社會生命。1•自然生命是遵循生老病死自然規(guī)律的生命,它是不可再生的生命,既然不可再生,那我們就必須保護(hù)生命。2•精神生命:什么是精神生命?人的精神生命是人在生存和生活發(fā)展中源自精神寄托的一種內(nèi)在力量。它包括人的信仰、信心、情感、目標(biāo)、理想等。它是人生存和生活發(fā)展的動力,它支撐著人從事各種社會活動、適應(yīng)環(huán)境、抵御壓力、戰(zhàn)勝困難,是人們實現(xiàn)生存目標(biāo)和生活愿望的精神支柱。可以說,沒有精神生命的人,就沒有靈魂,沒有方向。3•社會生命:人的社會生命是人通過對社會的認(rèn)知、融入而理性地培育出的社會力量;它包括人的品質(zhì)、內(nèi)涵、誠信、社交、友情、親情等,社會生命是人生存生活發(fā)展的基礎(chǔ),具有良好社會生命的人,就具有一個良好的生存環(huán)境,在從事各種社會生存活動中,會有很多無形的手在支持他、呵護(hù)他,助他成功。可以說,社會生命是人的無形資產(chǎn)。沒有社會生命的人,就沒有生存條件,同時也失去了生活的基礎(chǔ)。
(五)生命的價值生命有價嗎?人是否有身價?身價是否等于生命的價值?人生的價值是否等于生命的價值?什么是生命的價值?這些都是生命價值教育的內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)我們要讓學(xué)生明白以下幾點:1•生命無價!因為生命對每個人來說只有一次,人的生命不可再生。2•人有身價———人的身價是人擁有的財富和具有的社會地位。(其中財富包括:物質(zhì)財富、個體優(yōu)勢或其所具有的對他人對社會可貢獻(xiàn)的能力)3•身價不等于生命的價值人的身價,不過是個“自報價”,生命的價值是“市場價”。生命的價值是人的一生對人類、對社會貢獻(xiàn)的物質(zhì)財富和精神財富總合。如何實現(xiàn)個體的價值和社會的價值的統(tǒng)一,取決于個人自身的人生觀、價值觀。一般人可能首先滿足自身的價值,然后才會關(guān)心他人,貢獻(xiàn)社會;多數(shù)人在貢獻(xiàn)社會的同時,實現(xiàn)自身的價值;也有很多品德高尚的人,一心貢獻(xiàn)社會,來實現(xiàn)自身的精神價值。總之,只有在物質(zhì)價值和精神價值、個人價值和社會價值達(dá)到一個有機(jī)的平衡點,或者叫等價點,身價才趨近于生命的價值。4•人自身價值、人生的價值和生命的價值,有著不同涵義,具有不同價值。人自身價值是個體自我評估的價值,是自我對事業(yè)、對生活的滿足。人生的價值具有個體價值取向和社會價值取向。所謂人生價值,應(yīng)該是這樣理解的:人生,即人的生存和生活,其價值就是生存價值和生活價值。而生存和生活都是為生命服務(wù)的,所以人生價值就是生命價值的表現(xiàn),是生命在存活中的價值表現(xiàn)。人生價值的評估,是個體和社會共同評估的。而生命的價值則完全是由社會來評估的。生命的價值在生命存活中是不可能去估價的———因為生命無價,生命沒有比價性。生命只有在他終結(jié)的時候,人們才能為他評價,正所謂蓋棺論定,對英雄人們會說,他的死重于泰山、千古流芳。對惡人人們會說,他的死輕于鴻毛,遺臭萬年。因此,對社會而言———生命的價值在于生命對他人和社會的貢獻(xiàn),社會公認(rèn)的價值,才是生命的最終價值。
(六)生命的保護(hù)人的生命特征告訴我們,生命不可再生,生命無價,繼續(xù)擁有生命的唯一方法就是保護(hù)生命,如何保護(hù)生命?1•意識保護(hù)生命①避險意識:盡量不要到有危險的地方去。②求生意識:地震,火災(zāi)來臨時如何求生。③自救意識:受到傷害遇交通事故如何自救。2•行為保護(hù)生命①見義勇為:保護(hù)他人,也要自我保護(hù),依法維權(quán),不要維權(quán)過當(dāng)。②仗義勇為:要循法仗義,不要行俠仗義。3•健康保護(hù)生命①良好的生活習(xí)慣:不抽煙、不酗酒等。②拒絕毒品:了解危害,遠(yuǎn)離毒品。③預(yù)防艾滋病、學(xué)習(xí)相關(guān)知識,節(jié)制性行為,遠(yuǎn)離高危人群。④加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病。4•心態(tài)保護(hù)生命“心態(tài)教育”是我們目前教育的盲區(qū),但恰恰是保護(hù)生命很重要的內(nèi)容,心態(tài)是生命的守護(hù)者,同時心態(tài)又是生命的隱形殺手,人們看不到它的存在和危險,一旦它爆發(fā)出來,生命已經(jīng)結(jié)束,更可悲的是,人們有時卻不知道它就是“元兇”。當(dāng)代大學(xué)校園內(nèi)自殺和暴力殺人事件頻頻,馬加爵事件和張超雇兇殺人讓我們震驚,人們憤怒地以法律觀念淡薄,生命倫理缺失加以譴責(zé),作為教育者,我們都在反思教育,首先想到的是:強(qiáng)化被教育者的法律意識和生命倫理觀念,從而約束他們的行為,這是盡我們的責(zé)任,同時我們更有責(zé)任,從根本上去解決被教育者的思想問題,去化解他們的痛苦,去驅(qū)散他們心中的烏云,而這種方法就是“心態(tài)教育”。何為心態(tài)?“心態(tài)是指人們對外界事物做出反應(yīng)的趨向,它對人的思維,語言決策和行為具有支配性的作用”。[2]心態(tài)可以決定人生。積極的心態(tài)能幫助人們獲得健康、快樂和成功。消極的心態(tài)只會帶給人們疾病、痛苦和絕望。“寬容,不僅是一種社交的藝術(shù),更是一種做人的度量和人格的偉大。”做人要有寬宏大量的心態(tài),高素質(zhì)的人懂得:路留一步、味留三分。做大事的人知道:大事清楚,小事糊涂。眼里容不下沙,肚里容不下氣,成就不了大業(yè)。人只要有一種良好的心態(tài)就能豁達(dá)大度,把一切都看做“沒什么大不了”,才能在慌亂時從容自如,憂愁時增添幾許歡樂,艱難時頑強(qiáng)拼搏,得意時言行如常,勝利時不醉不昏,更有新的突破。[3]