本文作者：常春富 單位：馬龍縣馬鳴中心校挪地小學(xué)

“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。“三生教育”就是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。“三生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。那么，作為教育工作者應(yīng)如何有效地對(duì)農(nóng)村小學(xué)生實(shí)施“三生教育”呢？“三生教育”是由生命教育、生存教育和生活教育組成的一個(gè)復(fù)合概念，是生命教育、生存教育和生活教育的簡(jiǎn)稱。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和教育的價(jià)值。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念，確立正確的生活目標(biāo)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族和人類幸福生活的教育。“三生教育”作為全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措來(lái)抓，是合乎教育規(guī)律，順乎時(shí)代潮流，順應(yīng)人民需要的。“三生教育”從根本上說(shuō)就是要使個(gè)體人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人，使教育真正成其為人的教育，是培養(yǎng)“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”的教育。對(duì)青少年學(xué)生實(shí)施“三生教育”是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，其核心是培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)需要的人才。發(fā)展現(xiàn)代教育必須堅(jiān)持以教師為本，以學(xué)生的發(fā)展需要為立足點(diǎn)，努力培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。

充分發(fā)揮學(xué)校教育在實(shí)施“三生教育”中的主渠道作用，有目的、有計(jì)劃，分層次、分階段，適時(shí)、適量地對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)的“三生教育”。在小學(xué)階段實(shí)施“三生教育”，需從強(qiáng)化課堂教學(xué)、突出實(shí)踐活動(dòng)、注重文化育人等三個(gè)方面入手：強(qiáng)化課堂教學(xué)。省教育廳集中力量編寫(xiě)以“三生教育”為主要內(nèi)容的云南省素質(zhì)教育基礎(chǔ)工程系列教材，供各級(jí)各類學(xué)校使用。要求各校要以適當(dāng)?shù)姆绞介_(kāi)設(shè)“三生教育”必修課或限定選修課，保證必要的學(xué)時(shí)，進(jìn)行靈活的考核評(píng)價(jià)，給予一定的學(xué)分，真正使“三生教育”內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。同時(shí)，要充分挖掘其他各門(mén)課程中與“三生教育”有緊密聯(lián)系的內(nèi)容，在教學(xué)中有機(jī)滲透生命教育、生存教育、生活教育，在課堂中時(shí)刻以“三生教育”為教學(xué)指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的生命觀、生存觀、生活觀。突出實(shí)踐活動(dòng)。要根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生年齡心理特征，在教師的指導(dǎo)下，充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和參與性，開(kāi)展以提高理論聯(lián)系實(shí)際能力和從實(shí)踐中獲取知識(shí)能力，特別是以服務(wù)社會(huì)能力為關(guān)鍵的實(shí)踐活動(dòng)。要結(jié)合實(shí)際，組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中了解自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、開(kāi)闊視野、拓展知識(shí)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干，學(xué)真知、做真人、長(zhǎng)真才。

注重文化育人。要以精神文化為核心，以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)，以制度文化為保障，以行為文化為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)。要以塑造學(xué)校形象和提煉學(xué)校精神為重點(diǎn)，以比較優(yōu)勢(shì)和特色創(chuàng)新為核心，以培育優(yōu)良的校風(fēng)為目標(biāo)，深入開(kāi)展高品位、寬覆蓋、多形式、主題鮮明、雅俗共賞、特色明顯的校園文化活動(dòng)，開(kāi)展以“三生教育”為主題的班、隊(duì)活動(dòng)。要提升學(xué)校環(huán)境建設(shè)的文化內(nèi)涵和層次，營(yíng)造有利于“三生教育”的良好校園文化環(huán)境，使學(xué)生在這樣的文化氛圍中，提高自身的道德修養(yǎng)意識(shí)。作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力，富有愛(ài)心和責(zé)任感。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困使孩子上不了學(xué)，政府及各方面社會(huì)力量都在資助，但是精神貧困卻是只有自身才能解決。教育工作者要通過(guò)“三生教育”，使教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。

實(shí)施“三生教育”是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福，促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。幸福是人生的終極目標(biāo)，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀為目標(biāo)；社會(huì)和諧從根本上講是人的和諧，是生命的和諧、生存的和諧。實(shí)施“三生教育”對(duì)幫助學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)心、培養(yǎng)感恩之心和社會(huì)責(zé)任感奠定基礎(chǔ)，從小樹(shù)立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力都有著重要的促進(jìn)作用。

總之，實(shí)施“三生教育”是促進(jìn)教育自身和諧健康發(fā)展的根本需要，同時(shí)也是順應(yīng)教育事業(yè)的健康發(fā)展，與教育的根本目的相輔相成，對(duì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境、凈化社會(huì)風(fēng)氣具有十分重要的作用，是優(yōu)化人的發(fā)展的有效舉措。