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高師教學中傳統(tǒng)音樂教學探索

2021-4-9 | 音樂研究論文

作者:劉寧妹 單位:南通高等師范學校

端正音樂教學理念

端正音樂教學理念是高師音樂教育的大前提。我們音樂教學理念受西方影響很深,盡管教改以來,情況有了很大的轉(zhuǎn)變,但是音樂教學體系還沒有完全擺脫西方模式的影響。“遠效德奧,近來西洋”是我國近現(xiàn)代學校音樂教育的基礎。我國近現(xiàn)代音樂發(fā)軔于學堂樂歌。[5]而學堂樂歌的一套,基本是西方的。從南通師范學校音樂文化的濫觴可以清晰地看到這個軌跡。1903年4月,南通師范學校開學。為了更系統(tǒng)地吸取西方教育的長處,改革舊傳統(tǒng)教育課程設置的種種不合理性。1903年張謇考察日本教育回國后,參照日本的辦學章程,并“顧及本國之情勢,而得斟酌損益”[6]擬定了通州師范學校的課程計劃,內(nèi)容涉及倫理學、教育學、心理學……音樂等。音樂教材幾乎是歐洲的翻版。[7]時至今日,學校音樂教育偏重學生專業(yè)技能的提高,忽視民族音樂文化教育;偏重歐洲的音樂理論體系的學習,忽視了民族傳統(tǒng)的傳承等弊病,都跟這個淵源有關(guān)。

我國的民族音樂是優(yōu)秀的文化資源,有著數(shù)千年的歷史。在長期的歷史發(fā)展過程中,民族音樂無論在創(chuàng)作表演還是理論方面都形成了自己的一整套民族特色,成為中華民族文化中一個重要的內(nèi)容。我們必須站在復興中華的戰(zhàn)略高度上,把母語文化作為音樂教育體系的出發(fā)點,確立傳統(tǒng)音樂在音樂教育中的地位。[8]民族音樂文化傳承的基礎就是學校的音樂教育,師范教育在這方面要承擔更大的責任。因為師范教育是統(tǒng)領教育的教育。而高師是傳承知識和培養(yǎng)人才整體工程中的關(guān)鍵鏈條。高師音樂專業(yè)處在一個很重要的位置上。高師培養(yǎng)的學生,直接關(guān)系到中學、中師、,進而間接影響到中學、幼兒園的音樂教學。[9]民族音樂文化的傳承需要倚重于高等師范院校的音樂教學。我們的高師音樂教育必須從根本上端正教學理念,在教學內(nèi)容、教學方法、課程設置、藝術(shù)實踐等多個環(huán)節(jié)方面做出相應的調(diào)整,認真改變音樂教育重西輕中、重技輕藝的現(xiàn)狀,重視加強傳統(tǒng)音樂文化在聲樂、鋼琴、器樂、理論等課程方面的內(nèi)容,即使學習西方音樂文化,也要比對中國傳統(tǒng)音樂文化,讓學生從中西音樂文化的異同比較中,領悟傳統(tǒng)音樂的真諦,從而培養(yǎng)出合格的中小學音樂教師。[10]如果高師的音樂教學沒有這樣的理念,就不可能走出具有中國特色的傳統(tǒng)音樂的教學之路。

培養(yǎng)音樂母語感情

對于學習,孔子有這么一番話:“知之者不如好之者;好之者不如樂之者。”[11]近代教育家陶行知先生也說:“學習有了興味,就肯用全副精神去做事,學與樂不可分。”如果不激發(fā)學生對傳統(tǒng)音樂的熱愛和興趣,那么高師傳統(tǒng)音樂教學就落不到實處。如何培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)音樂的感情和興趣呢?

首先,要讓學生認識到傳統(tǒng)音樂是我們音樂的母語。郭淑珍教授曾說過,“中國人首先應唱好中國歌曲,因為它是人類藝術(shù)的財富,它應該屬于全人類。”著名女高音歌唱家張權(quán)也有同樣的觀點,她認為“中國歌唱家應該面對中國的現(xiàn)實,以訓練有素的歌喉努力唱好中國歌,以為廣大的中國聽眾帶來多樣而高尚的藝術(shù)享受為最高榮譽。”祖國是我們的生身之地,中國文化是我們維持生存的乳汁,中國音樂是我們的母語。高師音樂教育教學不僅要關(guān)注對學生音樂技藝的塑造,更要注重培養(yǎng)學生的母語感情和音樂審美水平,讓傳統(tǒng)音樂文化在他們心中扎下根,從而為中小學校輸送德才兼?zhèn)涞囊魳方逃瞬拧奈幕瘋鞒械慕嵌葋砜矗邘熞魳吩盒1仨氊煙o旁貸地承擔起在學校音樂教育中引進、傳承民族音樂文化資源的重任,使高師院校成為民族音樂傳播、生長的場所。[12]

第二,要通過示范演唱讓學生感受傳統(tǒng)音樂的魅力。傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容是十分豐富的,以聲樂而言,金鐵林教授曾概括聲樂“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、像”七大特征,這種特征實為中國傳統(tǒng)音樂文化在聲樂中的具體表現(xiàn)。譬如歌唱的聲腔特征,傳統(tǒng)的方法是咬字時唇、舌、齒更有力,行腔音色明亮圓潤,共鳴比較靠前,掩蓋較少、真聲偏多。強調(diào)字韻在歌唱中的首要地位,以“字”領“聲”,字和聲巧妙結(jié)合,從而構(gòu)成了音色統(tǒng)一卻韻色有變的聲腔特征。發(fā)聲講究字頭、字腹、字尾的變化過程,使出聲、韻聲、收聲形成一個完美的咬字和聲音過程,形成字聲美感,形成“字變而聲不斷”、“韻多而點不亂”、字韻多彩而聲區(qū)統(tǒng)一的豐實的聲腔音色特點。[13]對于這些,學生是知之甚少,或者說是渾然不知的。我們要通過示范演唱,讓學生感受傳統(tǒng)聲樂的這些精妙之處。譬如我們示范演唱《黃河怨》。《黃河怨》中一個“慘”字兩次出現(xiàn),但語義不同:第一次是在排比句中“……二寶貝啊,你死得這樣慘!”這個“慘”字可謂悲切之極,那么在演唱處理時就要用最大限度地延長字頭、縮短字腹的表現(xiàn)手法,同時大膽運用戲劇中的“哭腔”從而表現(xiàn)出內(nèi)心的無比痛苦。歌中還有一處“慘”字,“……你要想想妻子兒女死得這樣慘。”這個“慘”字不單單是“慘”,還有“憤”的含義,其中包含著主人公對世間的不平,對命運的抗爭。因此在唱時就可采用戲劇中”噴口“的手法,以表現(xiàn)中國人民的反抗精神如火山爆發(fā)的氣勢。學生聽了,就會十分佩服傳統(tǒng)聲樂,更為熱愛傳統(tǒng)音樂。

第三,轉(zhuǎn)變音樂學習方式以喚起學生學習傳統(tǒng)音樂的興趣。在學唱歌曲時,舊的教學模式往往是:教師講解→教師范唱→學生跟唱。這種單一、枯燥的學習方式讓學生感到困乏,沒有興趣,失去了學習的動力。新課程標準強調(diào)音樂應該以審美為核心,激發(fā)學生的興趣,對學生音樂知識和技能的學習應該有機地教授。我們在教學中應強調(diào)主體性、實踐性,在學唱過程中,不妨采取“欣賞教學──直接唱歌詞──再唱曲譜”這樣的方式,這樣做,學生的感受是直接的、全面的、生動的,可以增強學生的興趣,發(fā)揮學生的主動性,提高他們學習的積極性。[14]音樂教學方式的轉(zhuǎn)變,實質(zhì)上就是讓教師成為課堂教學中的組織者、指導者和服務者。學生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄繉W習的發(fā)現(xiàn)者。因此,音樂教師要創(chuàng)設充滿音樂情感、愉快、輕松的課堂教學氛圍,采用靈活多變、生動活潑的教學形式,喚起學生學習音樂的興趣。學生一旦對傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了學習興趣,把學習當做是一種愉快的享受,內(nèi)在潛力就能得到更大的發(fā)揮。

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