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民族地區(qū)宗教問題解決路徑思索

2021-4-9 | 宗教文化論文

本文作者:李博 單位:大理學(xué)院馬克思主義學(xué)院

伴隨全球化趨勢(shì)發(fā)展,各國(guó)間文化滲透增強(qiáng),促進(jìn)了宗教跨國(guó)傳播,而少數(shù)民族地區(qū)大都地處邊疆,對(duì)國(guó)外宗教傳播有地緣優(yōu)勢(shì)。宗教事業(yè)發(fā)展持續(xù)快速,整體趨熱化,信教群眾越來(lái)越多。這主要是由于少數(shù)民族地區(qū)歷來(lái)就有信教的傳統(tǒng),把宗教生活和民族生活結(jié)合在一起成了民族習(xí)慣。

加之目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的信仰缺失,各種文化、信仰、價(jià)值觀相互沖撞,促進(jìn)了宗教的文化和社會(huì)功能的發(fā)揮。教會(huì)和信徒通過(guò)積極參與世俗生活來(lái)體現(xiàn)其宗教信仰,主要表現(xiàn)在宗教團(tuán)體和信教公民積極參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。世界上任何一種宗教都是社會(huì)的產(chǎn)物,必將隨著社會(huì)的發(fā)展變化不斷變革。

我國(guó)邊疆的少數(shù)民族大都有自己信仰的宗教,宗教與民族問題關(guān)系緊密、互相包含,宗教問題往往直接導(dǎo)致民族矛盾激化。外來(lái)宗教在邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展迅猛,境外反華勢(shì)力利用宗教進(jìn)行思想和政治滲透加劇。境外團(tuán)體、組織和個(gè)人利用宗教爭(zhēng)取信教群眾,爭(zhēng)奪思想陣地,企圖“西化”、“分化”中國(guó)。

解決途徑的探索民族、宗教無(wú)小事,必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律,從理論與實(shí)踐結(jié)合來(lái)研究新情況、解決新問題,全面做好宗教工作。

第一,全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策,保持這一政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。宗教和封建腐朽思想文化不是一回事,不能將二者混為一談,同時(shí)要糾正宗教可以自由發(fā)展的片面認(rèn)識(shí);要注意消除宗教對(duì)基層政權(quán)、司法、教育、婚姻的影響,真正實(shí)現(xiàn)宗教與政治、教育分離。

第二,努力提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平。提高物質(zhì)文化生活水平符合廣大信教群眾的根本利益。一方面,國(guó)家政策應(yīng)該給予傾斜性的支持,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。另一方面,民族地區(qū)應(yīng)該盡快適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,積極探索發(fā)展新路子,逐漸擺脫貧困現(xiàn)狀。

第三,民族地區(qū)宗教工作要特別注意敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透活動(dòng)。不斷提高依法管理宗教事務(wù)的水平和能力,完善宗教事務(wù)管理體制,加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所民主管理組織建設(shè),加強(qiáng)民族法制宣傳教育,嚴(yán)厲打擊利用宗教進(jìn)行違法亂紀(jì)行為,強(qiáng)化抵御分裂滲透的各項(xiàng)措施。

第四,民族地區(qū)應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦宗教事業(yè)。我國(guó)的宗教事業(yè)應(yīng)該由各宗教團(tuán)體、教職人員和信教群眾來(lái)辦,中國(guó)的宗教事務(wù)和宗教團(tuán)體不受外國(guó)勢(shì)力支配,堅(jiān)持在平等友好的基礎(chǔ)上積極與世界各國(guó)宗教組織進(jìn)行交往和聯(lián)系。

第五,注意保護(hù)民族地區(qū)的宗教文化和人們特有的社會(huì)生活方式。“宗教及其所產(chǎn)生的文化現(xiàn)象是民族文化傳統(tǒng)的積淀,是民族精神的精華所在,屬于珍貴的民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。”要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究,以重新審視宗教文化和民族地區(qū)風(fēng)俗文化保護(hù)和傳承問題。

第六,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。各級(jí)黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部要積極引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)、追求進(jìn)步,支持宗教界人士發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛教,團(tuán)結(jié)進(jìn)步,服務(wù)社會(huì)”的優(yōu)良傳統(tǒng),并結(jié)合新的歷史條件,對(duì)宗教教義做出有利于社會(huì)進(jìn)步和精神文明的合理解釋,普及科學(xué)文化知識(shí),豐富信教群眾的精神生活,逐漸淡化宗教意識(shí),鼓勵(lì)宗教界精英積極參與國(guó)家政治生活,促進(jìn)社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

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