作者：田銀萍 單位：銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

在我國近年來的改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)前進(jìn)的浪潮中，特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，消費(fèi)大眾的思想被經(jīng)濟(jì)娛樂化觀念充斥著，而網(wǎng)絡(luò)媒體流傳的惡搞理想、解構(gòu)崇高等，更是成為當(dāng)下的流行時尚消費(fèi)元素。可是，當(dāng)這一切消解、惡搞正面精神的熱鬧過后，留給大眾思索的精神又會有些什么呢？所以，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)物質(zhì)將人們的思想囚禁在浮華之中，就需要理想、精神的出現(xiàn)來挽救道德的滑坡，開始呼喚有正面積極的價值觀出現(xiàn)來重建我們的精神家園。這樣，“紅色經(jīng)典”電影中所彰顯的老一輩無產(chǎn)階級革命家們對于神圣的革命理想的執(zhí)著追求，以及在艱難困境中始終洋溢的堅定信念，就具有鼓舞人心、推動人類邁出尋找自己精神家園的腳步的作用。特別是在“紅色經(jīng)典”影片中所弘揚(yáng)的革命者關(guān)于國家民族大義的崇高理想訴求及其舍身衛(wèi)國的堅定信念，在當(dāng)下這個理想蒼白的時代具有很大的勵志作用。

“紅色經(jīng)典”影片對于“艱苦奮斗”精神的重述

艱苦奮斗，是我們中華民族與中國共產(chǎn)黨的一個優(yōu)良的精神傳承，是我們民族與黨多年來形成的不怕困難、百折不撓的意志體現(xiàn)，更是在那個艱苦的紅色革命年代形成的中國共產(chǎn)黨與廣大人民群眾的真實寫照。作為我們革命前輩傳承下來的一種勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種革命前輩遺傳下來的奉獻(xiàn)思想，艱苦奮斗在“紅色經(jīng)典”影片中得到了成功的彰顯，革命前輩那種自強(qiáng)不息、勇于開拓進(jìn)取的蓬勃向上的精神風(fēng)貌，在紅色經(jīng)典影片中運(yùn)用圖像的形式被充分地演繹出來，突顯了我們黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的堅忍不拔的革命精神，對當(dāng)下物質(zhì)化的消費(fèi)社會起到了很好的勵志教育意義。

“紅色經(jīng)典”中“開拓創(chuàng)新”精神的弘揚(yáng)

我們可以毫不夸張地說，中國共產(chǎn)黨最終走向成功的革命史，其實就是中華民族一部與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的歷史。在“紅色經(jīng)典”影片中弘揚(yáng)的創(chuàng)新精神，就是我們黨自身所蘊(yùn)涵的革命走向勝利的創(chuàng)新精神，以及在時間的淘洗下能夠最終傳承下來的具有創(chuàng)新精神的內(nèi)質(zhì)，這對當(dāng)下我們置身的精神缺失的境況是一個有力度的鼓勵。而當(dāng)下社會中掀起的“紅色經(jīng)典”影片觀看熱潮，則與其影片創(chuàng)作過程中吸納的創(chuàng)新性元素有著直接的關(guān)系。“紅色經(jīng)典”影片的這種創(chuàng)新方式，也對我們整個民族、人類都有著積極的正面啟示，創(chuàng)新是人類與民族繼續(xù)生存發(fā)展的必備條件。

體育題材影片的勵志效果

相對于整個電影藝術(shù)來說，體育題材的電影所承載的勵志意義，在電影藝術(shù)中占著很大的比重。比如以一個拳擊手作為故事敘事中心的《斗士》，片中沒有多么耀眼炫目的鏡頭語言，導(dǎo)演只是用一種平實的敘述方式為消費(fèi)大眾講述了一個拳擊手不斷地自我完善、通過自我努力獲取成功與幸福生活的故事。影片榮獲奧斯卡七項大獎，彰顯了一種積極樂觀的精神與對美好幸福生活不懈追求的體育精神，具有很好的勵志效果。以發(fā)生在1980年鹽湖城冬奧會上的真實事件為素材的影片《冰上奇跡》，則向我們展示了一種互相理解、友誼至上、團(tuán)結(jié)互助的精神。20世紀(jì)80年代正是美國與蘇聯(lián)這兩個世界級霸權(quán)國家處于冷戰(zhàn)的時期，80年代初期的美國大地，正是經(jīng)濟(jì)低落、政治身份尷尬的一個時期，美蘇兩國的競爭體現(xiàn)在每一個方面，而體育，則更是成為兩國榮譽(yù)競爭的焦點。

就在這種大的氛圍中，影片《冰上奇跡》以圖像的形式表達(dá)了一種沖破種族文化差異的大同精神。這部電影展示了不同民族的文化差異，使觀眾看到的不是不同國家民族之間的矛盾與沖突，不是自我封閉、相互鄙視，而是打破狹隘觀念，去以一種廣博的情懷接納、認(rèn)識、理解本民族以外的具有相異性的文化，以此來更好地領(lǐng)悟人類不同精神文明所蘊(yùn)涵的深厚寬廣的底蘊(yùn)，通過學(xué)習(xí)他種文化的精華來不斷地豐富自我的世界，從而成功地在片中彰顯了一種包容的奧林匹克國際精神。美國影片《籃球場上的奇跡》，以受訓(xùn)于籃球名人堂的教練唐•哈金斯為影片敘事的主人公，唐•哈金斯曾經(jīng)是俄克拉荷馬州的籃球運(yùn)動健將，在上大學(xué)期間曾經(jīng)獲取過全額籃球獎學(xué)金，他還是俄克拉荷馬州中最好的大學(xué)的籃球隊長。細(xì)細(xì)數(shù)來，哈金斯的運(yùn)動生涯戰(zhàn)績赫赫。他從籃球隊退役后，成為專職教練。作為高中的教練，他帶領(lǐng)著他的隊員們在198場比賽中贏了157場，擔(dān)任大學(xué)籃球隊教練時，他又率領(lǐng)著他的隊員贏得了贏球場數(shù)排名歷史第四的優(yōu)異成績，而且還獲得過11次季后賽的冠軍。一系列優(yōu)異的成績將他推上了籃球事業(yè)的巔峰，使他有了進(jìn)入籃球名人堂的資本。但是，真正使哈金斯成為他所置身的時代最偉大的籃球教練之一的事件是，1966年他帶領(lǐng)了不被大家看好的沒有任何實力的平民隊員、并以全輸?shù)馁惞麉⒓拥拿绹髮W(xué)生經(jīng)典聯(lián)賽。在這場比賽中，作為白種人的哈金斯，卻作為教練帶領(lǐng)著美國歷史上第一支全部由黑色人種組成的籃球隊———德州西部大學(xué)隊，在種族歧視盛行的年代，哈金斯率領(lǐng)著這支由黑人組成的球隊打敗了白人的籃球隊，一舉奪取籃球聯(lián)賽的冠軍。由此，美國的歷史翻開了籃球史新的一頁篇章。而影片所體現(xiàn)的公平、公正、平等、自由超越了種族界別的體育精神，則具有很好的勵志效果。

體育比賽的競技原則是公平、公正，這就使人類在一個平等的氛圍中抵達(dá)勵志精神的一致性。奧林匹克憲章有著這樣的規(guī)定，即奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種人生哲學(xué)。因此，體育運(yùn)動與勵志精神相結(jié)合形成的合力，特別是體育電影中所彰顯出來的、容易被消費(fèi)大眾接受、具有強(qiáng)大的勵志作用的精神，對于人類勵志精神的傳播與發(fā)揚(yáng)起到了很大的作用。體育精神也借此傳播方式進(jìn)入到尋常百姓家，為更多的人接受，體育的勵志精神也以一種潤物無聲的方式潛移默化地作用于人們的精神世界。

電影藝術(shù)作為勵志載體的教育價值

電影是一門源于西方的新型藝術(shù)門類，它的產(chǎn)生與工業(yè)科學(xué)技術(shù)革命的發(fā)生與發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。19世紀(jì)末期，西方的工業(yè)革命以及蒸汽機(jī)的發(fā)明、科技的進(jìn)步，為電影的問世奠定了技術(shù)的基礎(chǔ)。當(dāng)歷史進(jìn)入20世紀(jì)末期的時候，電影已經(jīng)成為人類生活中必不可少的一個部分。它的內(nèi)容與藝術(shù)形式，都與人類的生活發(fā)生了緊密的關(guān)系，而且成為一種被大眾廣泛了解、并在社會上得到廣泛傳播的藝術(shù)門類。在一個多世紀(jì)的時間中，電影藝術(shù)的發(fā)展先后經(jīng)歷了從無聲到有聲再到立體聲，由黑白到彩色再到3D效果的歷史進(jìn)程。電影科技的不斷發(fā)展前行，對于其他各種藝術(shù)門類的形式的不斷吸取借鑒，盡可能地使自己不斷完善、完美，最終發(fā)展成為一門融音樂、美術(shù)、科學(xué)技術(shù)等為一體的既綜合又獨立的藝術(shù)門類，具有著極為有效的傳播性能。