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企業(yè)管理中的政治教育探析

2021-4-9 | 企業(yè)管理

安全對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)根本話題,也是一個(gè)永恒話題。因?yàn)闆](méi)有安全作為基礎(chǔ)和保障,企業(yè)談效益和發(fā)展都必然是空中樓閣。大量事實(shí)表明,安全事故已成為影響和制約企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的羈絆,這一問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。而安全事故往往是由于員工的安全意識(shí)淡薄,安全素質(zhì)匱乏造成的。從某種程度上講,員工在生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種思想問(wèn)題,已經(jīng)成為影響企業(yè)安全管理和安全生產(chǎn)最基本、最重要、最直接的因素。思想問(wèn)題是認(rèn)識(shí)和意識(shí)問(wèn)題,必須通過(guò)思想政治教育的途徑來(lái)解決。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),企業(yè)安全管理中的思想政治教育工作對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展具有十分重要的意義和作用。換句話說(shuō),做好企業(yè)安全管理工作,必須高度重視思想政治教育工作,充分發(fā)揮思想政治教育的工作優(yōu)勢(shì),不斷夯實(shí)企業(yè)員工“安全至上”思想理念,全面提高企業(yè)員工安全素質(zhì),從而為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的又好又快發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

一、堅(jiān)持以人為本原則,牢固樹(shù)立安全生產(chǎn)理念“以人為本”原則是思想政治教育工作的一個(gè)基本原則,應(yīng)該說(shuō)思想政治教育工作與企業(yè)安全管理的切入點(diǎn)歸根結(jié)底就是“以人為本”,因?yàn)榘踩芾淼暮诵氖菍?duì)人的管理,管理人首先要尊重人。解決人的思想意識(shí)問(wèn)題,必須注重人文關(guān)懷,做好心理疏導(dǎo)。對(duì)企業(yè)而言,安全管理要堅(jiān)持“以人為本”的理念,就是要把重視人的生命視為企業(yè)安全管理的第一需要,充分發(fā)揮每位員工在企業(yè)安全生產(chǎn)每個(gè)環(huán)節(jié)中的安全主體地位和作用,教育員工珍惜生命,善待自己.增強(qiáng)自我安全意識(shí),提高自身安全素質(zhì)。

企業(yè)安全管理堅(jiān)持“以人為本”,樹(shù)立安全生產(chǎn)理念,一方面要樹(shù)立“安全至上”理念。“發(fā)展是硬道理”,但是“發(fā)展”必須是“科學(xué)發(fā)展”,是“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”,“發(fā)展”絕不能以犧牲員工的健康甚至生命為代價(jià),從安全管理層面來(lái)看,“發(fā)展”必須是“安全”的。“安全發(fā)展”的本質(zhì),就是要把發(fā)展建立在安全保障能力不斷增強(qiáng)、安全生產(chǎn)狀況持續(xù)改善、員工生命安全和身體健康得到切實(shí)保證的基礎(chǔ)上。另一方面要樹(shù)立“安全就是效益”的理念。安全既然是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),那就必然就是企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)。安全這個(gè)基礎(chǔ)不僅能給企業(yè)帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益回報(bào),還能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)橹挥猩a(chǎn)安全了,才能減少事故帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、信譽(yù)損失和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響,企業(yè)才可以獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

二、優(yōu)化安全文化環(huán)境,營(yíng)造企業(yè)安全文化氛圍

任何一種活動(dòng)總是同一定的環(huán)境聯(lián)系在一起并形成互動(dòng),良好的環(huán)境對(duì)活動(dòng)的開(kāi)展起積極推動(dòng)作用,反之則起消極阻礙作用。思想政治教育尤其注重環(huán)境優(yōu)化。對(duì)企業(yè)而言,加強(qiáng)企業(yè)安全管理,必須高度重視優(yōu)化企業(yè)安全文化環(huán)境。文化的內(nèi)涵是豐富而廣泛的。從廣義來(lái)說(shuō),文化指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,而安全文化是指“人類在安全生產(chǎn)、安全生活、安全生存的實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。從這個(gè)定義出發(fā),我們可以把企業(yè)安全文化理解為由全體企業(yè)員工共同參與的,以企業(yè)安全生產(chǎn)理念和安全價(jià)值觀為核心的觀念文化,它是企業(yè)在安全生產(chǎn)和管理實(shí)踐中所創(chuàng)造的、目的在于保護(hù)企業(yè)員工的人身財(cái)產(chǎn)安全、企業(yè)安全生產(chǎn)順利開(kāi)展的物質(zhì)文明和精神文明財(cái)富的總和。企業(yè)安全文化是企業(yè)安全生產(chǎn)和安全管理工作的最高體現(xiàn),也是企業(yè)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了企業(yè)員工在安全生產(chǎn)和安全管理過(guò)程中對(duì)待安全的態(tài)度和行為由被動(dòng)灌輸?shù)街鲃?dòng)接受,到潛移默化,再到自覺(jué)行為的過(guò)程。從思想政治教育的角度來(lái)說(shuō),這一過(guò)程體現(xiàn)了思想政治教育由“內(nèi)化”到“外化”的過(guò)程。

作為企業(yè)安全管理工作最高體現(xiàn)的企業(yè)安全文化,對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,因此,必須不斷優(yōu)化企業(yè)安全文化環(huán)境,積極營(yíng)造良好的企業(yè)安全文化氛圍。通過(guò)企業(yè)安全文化較強(qiáng)的潛移默化作用,為企業(yè)安全生產(chǎn)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和輿論保障,使員工真正受到安全理念的熏陶,使安全理念入腦人心,并指導(dǎo)員工的日常行為,從而進(jìn)一步構(gòu)建內(nèi)化于心、外化于形的強(qiáng)勢(shì)安全文化并形成良性循環(huán)。而構(gòu)建良好的企業(yè)安全文化,必須充分發(fā)揮思想政治教育工作的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),借助思想政治教育工作的宣傳優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、群團(tuán)優(yōu)勢(shì)等,努力營(yíng)造安全氛圍,形成“人人關(guān)心安全、事事關(guān)注安全”的良好企業(yè)安全文化環(huán)境。

三、重視思想灌輸和滲透,強(qiáng)化安全培訓(xùn),提高全員安全意識(shí)和安全素質(zhì)灌輸理論是馬克思主義的一個(gè)重要原理,也是馬克思主義思想政治教育的一項(xiàng)基本原則。按照馬克思主義的基本觀點(diǎn),科學(xué)的世界觀和方法論是不可能自發(fā)產(chǎn)生的,不可能不學(xué)而知,不教而會(huì)。因?yàn)槿说男袨槭苋说乃枷胨?,而支配的思想不是憑空產(chǎn)生的,是由社會(huì)存在決定的。從政治層面來(lái)講,缺乏主流意識(shí)形態(tài)的灌輸,必然導(dǎo)致民眾價(jià)值觀念的混亂和社會(huì)秩序的失范;

從企業(yè)安全管理角度而言,沒(méi)有持之以恒的安全教育和培訓(xùn),員工缺乏必要的安全意識(shí)和安全素質(zhì),必然會(huì)發(fā)生這樣或那樣的安全事故,從而影響企業(yè)正常的安全生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益。加強(qiáng)企業(yè)員工安全思想的灌輸和滲透,開(kāi)展安全教育和培訓(xùn)是一個(gè)非常重要的途徑。企業(yè)員工自身的安全意識(shí)和安全素質(zhì)參差不齊,如果不通過(guò)有意識(shí)、有目的的加強(qiáng)安全思想的灌輸和滲透,非常容易使員工認(rèn)為安全工作不重要或者知道重要但又缺乏必要的安全知識(shí)或技能而導(dǎo)致安全事故發(fā)生。安全教育和培訓(xùn)是防止和改變企業(yè)員工的不安全行為的重要方法,它的目的在于提高員工的安全意識(shí)、增強(qiáng)員工的安全素質(zhì)、使員工掌握安全技能,充分認(rèn)識(shí)事故發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律性,從而確保安全生產(chǎn)。

安全教育和培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)該包括員工安全意識(shí)的培養(yǎng)、安全素質(zhì)的提高以及安全知識(shí)、安全技能和安全態(tài)度的教育和培訓(xùn)等。思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題屬于意識(shí)問(wèn)題,必須重視日常灌輸和滲透,因而決定了這種教育和培訓(xùn)必須常抓不懈,絕不能一蹴而就,一勞永逸。

當(dāng)然,思想灌輸和滲透也是講究方法的?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的飛速發(fā)展,為思想政治工作的灌輸提供了前所未有的先進(jìn)工具和方法,客觀上為實(shí)現(xiàn)從落后的、簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)灌輸手段向具有更多科技含量的現(xiàn)代灌輸手段轉(zhuǎn)變提供了現(xiàn)實(shí)條件。比如電化教育、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳播手段,既新穎快捷,又覆蓋廣泛,運(yùn)用這些手段,使豐富的灌輸內(nèi)容寓于各種活動(dòng)之中,讓員工樂(lè)意接受和掌握,解決了以往思想政治教育中灌輸方法單一、形式呆板等問(wèn)題。

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