一、現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)概述

如今科技日新月異，各種形式的廣告媒介相繼涌現(xiàn)，各種新式的廣告觀念層出不窮，但招貼始終無(wú)法代替，在社會(huì)各種不同的領(lǐng)域里依舊活力無(wú)限，并且宣傳作用也是令人相當(dāng)滿意。

相比于其他方式的廣告宣傳，招貼要求簡(jiǎn)潔明了，一目了然，能夠使人在一定距離外并且是不經(jīng)意間能看清楚所要宣傳的主要事物。為此，宣傳畫(huà)通常運(yùn)用假定的方法，刪繁就簡(jiǎn)，突出重點(diǎn)，而且要能把在不同時(shí)間，空間發(fā)生的活動(dòng)結(jié)合在一起。通常，一些表現(xiàn)手法的運(yùn)用，如象征，夸張等能夠很大程度上引發(fā)人們?cè)谶@些方面的聯(lián)想，不得不說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)理念能為招貼設(shè)計(jì)提供很大養(yǎng)分，

二、傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)美術(shù)色彩與現(xiàn)代廣告招貼

傳統(tǒng)美術(shù)中中的色彩裝飾對(duì)招貼設(shè)計(jì)同樣有著很大的啟發(fā)作用。鑒于招貼藝術(shù)簡(jiǎn)潔明了的特征，而裝飾色彩具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，這一點(diǎn)在招貼畫(huà)面上值得借鑒。色彩裝飾主觀性強(qiáng)，有很大的想象空間，恰巧現(xiàn)代廣告招貼的畫(huà)面也需求這一點(diǎn)。裝飾色彩的主觀性能使人產(chǎn)生某些聯(lián)想，譬如它能將自然景色“擬人化”，而這一點(diǎn)在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用能使招貼畫(huà)更具畫(huà)面感。

另外，不同的人性格、情緒、經(jīng)歷不同，他們對(duì)客觀事物的看法也各不相同，這是色彩對(duì)人感官上的影響，當(dāng)然，這些不同的看法也是由于人們對(duì)具體生活的映射。我們知道，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中，荷花的顏色一般是紅艷嬌滴，而荷葉的表示一般只用灰暗的水墨加以勾勒修飾，自然而然地，人們的感官中會(huì)覺(jué)得所畫(huà)的水墨葉子是綠色的。

這一形象表現(xiàn)過(guò)程中，畫(huà)家巧妙地將自然現(xiàn)象結(jié)合聯(lián)系，當(dāng)然，觀賞者個(gè)人的聯(lián)想也是必不可少的。同樣的，把幾只游動(dòng)的小蝦簡(jiǎn)單地畫(huà)在一張白紙上，由于人們都有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，不自覺(jué)間就會(huì)把大片紙上的空白想象成茫茫而無(wú)邊際的水面。在招貼設(shè)計(jì)上，也有這樣類(lèi)似的例子，一張以藍(lán)色為背景的海報(bào)，上面綴上幾束躍動(dòng)的焰火，這塊藍(lán)色所代表的就是寬闊無(wú)垠的藍(lán)天。總而言之，將傳統(tǒng)美學(xué)中的色彩裝飾運(yùn)用到現(xiàn)代廣告招貼畫(huà)中，能夠使形象更為生動(dòng)，更為具體。

（二）傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代廣告招貼版面布局

正如上文所說(shuō)的，現(xiàn)代人生活節(jié)奏匆忙，這就要求現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)能使人一目了然。因此，它的構(gòu)思上要現(xiàn)實(shí)具體，形象上要簡(jiǎn)練夸張，構(gòu)圖上要輪廓分明，再配以鮮明的色彩裝飾。關(guān)鍵問(wèn)題是要將版塊進(jìn)行恰當(dāng)合理的分割，版面進(jìn)行精巧地布置，要能最大限度地突出宣傳主旨，表明各個(gè)事件之間的具體關(guān)系。在這些方面，中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)觀存在大量可以模仿參照的模板。例如，在構(gòu)思上，有“以小見(jiàn)大”、“四兩撥千斤”的精煉；在構(gòu)圖上，有“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”的簡(jiǎn)潔：形式上‘疏可走馬，密不透風(fēng)的對(duì)比關(guān)系；‘手可摘星辰’一般的超現(xiàn)實(shí)夸張，這些都是傳統(tǒng)美學(xué)思想中寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。

我國(guó)古代哲學(xué)家老子莊子的思想精髓，所表現(xiàn)的意境也與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)有異曲同工之處。靳埭強(qiáng)主張?jiān)谝M(jìn)西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，也要把中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓有機(jī)地融合進(jìn)去。他的許多作品中也都深深地體現(xiàn)出了這一點(diǎn)．以他的招貼設(shè)計(jì)《自在》為例，其中許多傳統(tǒng)的水墨畫(huà)技巧手法都被巧妙地融合了進(jìn)去，同時(shí)許多現(xiàn)代的技巧方法也被合理地安排了進(jìn)去，整體效果現(xiàn)代卻又不失傳統(tǒng)。

在國(guó)際“水”主題招貼術(shù)展中，“水一生命一文化”招貼圖形作品，它整幅作品的大背景就突出了強(qiáng)烈的民族裝飾、風(fēng)格化圖形形象，通過(guò)恰當(dāng)?shù)奶摶幚斫Y(jié)合白黑兩色藝術(shù)表現(xiàn)，形成了沖突與融合的視覺(jué)效果。總而言之，招貼設(shè)計(jì)是一種“瞬間藝術(shù)”，它在讓人一目了然的同時(shí)，也要了令人一見(jiàn)傾心，只有被它所吸引，才能對(duì)他產(chǎn)生深刻的印象。這就要求招貼設(shè)計(jì)中構(gòu)思新穎，版面布局合理，能夠嫁接傳統(tǒng)美學(xué)中的有益之處。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)美學(xué)所包含的內(nèi)容有很多，例如書(shū)法、詩(shī)詞等都對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)有著很大的影響。當(dāng)下，隨著世界文化的交流深入，我們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化中精華的同時(shí)，也要記得將傳統(tǒng)文化中的美學(xué)運(yùn)用到各種設(shè)計(jì)當(dāng)中去，只有這樣，才能使現(xiàn)代廣告招貼不至于在其他現(xiàn)代廣告媒介中落入下風(fēng)。

作者：楊儀夢(mèng) 陳紅賓 單位：河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院