一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系的構(gòu)建

1、方法論

在哲學(xué)當(dāng)中，方法論源于世界觀，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，所以也可以說方法論是一種認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法。從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的角度來看，我們可以看出方法論可以作為研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的最高層次的方法。具體來說，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中的方法論包含了一定程度上的哲學(xué)思想，這也為區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家開辟新思路提供了一種動(dòng)力。每一位學(xué)者都要有一套自己的方法論，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家也不例外，他們的方法論的形成極其重要，會(huì)對(duì)整個(gè)行業(yè)的進(jìn)步發(fā)展有著不容小覷的作用。

2、基本方法

首先要說的是觀察法，所謂觀察法是指人們?cè)谀硞€(gè)特定的環(huán)境之下同通過觀察推測(cè)來進(jìn)行理論研究，研究中所使用的一種有目的、有計(jì)劃的觀測(cè)和考察。在這個(gè)觀測(cè)和考察的過程中，要依靠一定的感性判斷來對(duì)所搜集的資料進(jìn)行整合，當(dāng)然，這種感性也建立在一定的邏輯思維之上。因?yàn)槟茏龀隹茖W(xué)合理的感性判斷，就說明其本身對(duì)想要感知的事物有一個(gè)整體上的領(lǐng)悟和了解，而領(lǐng)悟和了解又建立在一定的理論知識(shí)之上。另外，觀察法并不局限于現(xiàn)有的對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究數(shù)據(jù)，而是可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出合理的想象。

其次是系統(tǒng)法，在科學(xué)領(lǐng)域的研究當(dāng)中，系統(tǒng)法以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)被廣泛運(yùn)用，尤其是在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系的構(gòu)建當(dāng)中，更是將系統(tǒng)法作為一種重要研究方法重點(diǎn)推進(jìn)。譬如說研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論實(shí)踐和外界環(huán)境關(guān)系、分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之間的關(guān)系、探索區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系等，這些問題都離不開系統(tǒng)法，也可以說，系統(tǒng)法有著其他方法不可代替的優(yōu)越性。

然后是抽象思維法，事實(shí)上，抽象思維法蘊(yùn)含著兩個(gè)分支，分別是形象邏輯和辯證邏輯。前者強(qiáng)調(diào)程序化，這一程序化又包括多個(gè)環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)往往是以一種獨(dú)特的形式或者方法存在人們的印象當(dāng)中，最終使其自身具備一定的說服力和公理性。后者主要是前者的深化，可以說辯證邏輯從側(cè)面矛盾上入手，具體分析了矛盾在思維活動(dòng)中存在方式和解決方法。辯證邏輯不僅以全新的視角向人們展現(xiàn)了一系列方法在人類活動(dòng)中的重要意義，而且還能夠?qū)⒚恳粋€(gè)關(guān)系看做一個(gè)矛盾體，從哲學(xué)的視角來解決問題。總而言之，抽象思維方法是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系構(gòu)建中的一個(gè)重要的組成部分，對(duì)于抽象思維方法的使用和分析不容小覷。

最后要說的是假說法，假說法顧名思義，就是對(duì)所面對(duì)的問題提出的一種假設(shè)，這種假設(shè)要有一定的科學(xué)依據(jù)，并且它可以被應(yīng)用到任何一個(gè)理論學(xué)說的領(lǐng)域。用假說法來探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系的構(gòu)建，就可以在一定程度上形成一種嶄新的方法，也就是實(shí)證法。眾所周知，實(shí)證法需要一定的假說，并將這些假說有選擇的運(yùn)用到實(shí)際需求當(dāng)中，這樣一來，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究這種純理論學(xué)術(shù)就不再受到主觀猜想缺陷而帶來的阻礙，使其自身在很大程度上擁有了科學(xué)研究的屬性。

3、具體方法

根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)現(xiàn)實(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系的構(gòu)建在具體實(shí)踐中主要依靠兩種方法，一種是系統(tǒng)分析法，一種是統(tǒng)計(jì)圖表分析法。系統(tǒng)分析法把研究的對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的可操作的系統(tǒng)，并且將系統(tǒng)當(dāng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)聯(lián)系在一起，與此同時(shí)，也會(huì)注意系統(tǒng)內(nèi)部與外部之間的聯(lián)系，最大程度上提高系統(tǒng)的質(zhì)量。統(tǒng)計(jì)圖表分析法主要將統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為一種可依靠的條件，在此前提之下，相關(guān)工作人員就務(wù)必要牢牢掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)的技術(shù)，并熟練掌握?qǐng)D表信息。由于圖表具有簡潔明了、生動(dòng)形象等特點(diǎn)，所以也可以說，統(tǒng)計(jì)圖表將統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)一步通俗化，成為研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要工具。

二、結(jié)語

在我國的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系構(gòu)建當(dāng)中，有很多問題需要滲入分析研究，本文只是涉及到了其中的一部分。筆者認(rèn)為，只要我們根據(jù)國情，不斷引進(jìn)科學(xué)合理的研究方法，在一定程度上可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究方法體系的構(gòu)建，從而帶動(dòng)我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作者：吳迪 單位：西北民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院