一、標志設(shè)計的“繁殖”

一說到大學(xué)標志，則大多采用一個大圓托印章套上名稱篆書作為形式法寶……這是從標志的設(shè)計角度說的．如果從另一個角度，即標志的制作來說，也存在著這一“繁殖”的過程．比如當談到VIS設(shè)計制作，很多便是使用大量相同的模版拷貝:包括VI應(yīng)用系統(tǒng)的辦公用品、旗幟、指示標志、廣告宣傳、資料、服裝、運輸工具及設(shè)備等等，采用的都是形式相同的模版，只不過把標志換成自己的標志而已．試想，在這樣一個稍縱即逝的電子時代，這種“人云亦云”的標志“繁殖”怎么會有自己的個性，怎么可能獲得永久的識別性．

二、標志設(shè)計的創(chuàng)新

索尼公司原名叫“Tokyotsushinkogvo”，此名難記又不順口．為了改變這一狀況，公司才做了改動，產(chǎn)生了如今大家所熟悉的“SONY”．其實，現(xiàn)今的這一標志是由拉丁語中的“sonus(聲音)”和英語中的“sonny(好兒子)”組成的．公司為了達到“簡單、易讀、響亮”，在全世界有統(tǒng)一的聲音，以便從聲音上加強企業(yè)的形象這一創(chuàng)意而設(shè)計出的這一標志，且“SONY”采用埃及式的克拉來頓體作為商標圖形，易于辨認識記，且形式感很強．據(jù)說，這一標志上市后，迅速改變了公司的局面．

2000年左右，在世界十大著名商標中名列第二．又如大家所熟悉的IBM標志公司標志，是由英文I、B、M三個字母組成．作為高科技電腦公司的標志，它象征著“前衛(wèi)、科技、智慧”．用公司名稱縮寫的形式推出，在當時是非常獨特的．三個字母上的切割處理，體現(xiàn)了IBM公司的科技性，又好似電波在流動，造成既生動又嚴謹?shù)膷湫滦蜗螅鋵?，IBM和SONY并不是第一個以字母作為公司標志的，而是由意大利的奧利維蒂(OLIVETTI)和上世紀初德國的AEG電器公司首開先河．像這些標志，在其剛出現(xiàn)時，可以說是非常具有新意，也因而具有強大的生機和生命力，包括芬蘭的諾基亞(NOKIA)、瑞士的雀巢(Nestle)等等．中國其實也有比較成功的類似范例，如電子巨頭康佳的標志(KONKA)、飲料公司百事的標志(PEPSI)都是較成功的標志．

三、做好標志設(shè)計“繁殖”和創(chuàng)新的結(jié)合，創(chuàng)造出優(yōu)秀的標志

筆者認為現(xiàn)今的標志應(yīng)從以下幾點加以改良和創(chuàng)新:首先，應(yīng)在“繁殖”基礎(chǔ)上學(xué)會“變異”，學(xué)會創(chuàng)新．例如三蕃市表演藝術(shù)服務(wù)公司標志就成功地做到了這一點，他將字母PASS切成兩半，同時結(jié)合具有表演性質(zhì)的側(cè)面剪影形象糅合進標志里，加強了標志的識別性．同時，兩個剪影是由一個剪影分離而成，寓示著公司將平等面對大家這一服務(wù)理念，因而是一個非常成功的標志．再如一煤氣公司標志也很有特色:將Btgqs這一公司名稱采用形象化手段加以充實．其次，不僅要注重“橫向繁衍”，更應(yīng)注重一種“縱向繁衍”．即在標志創(chuàng)新上不僅要善于借鑒創(chuàng)新，更應(yīng)注重一種文化的傳承性．中國古代圖徽對現(xiàn)代標志設(shè)計有很多借鑒，如香港平面設(shè)計師靳埭強設(shè)計中國銀行標志，以古銅錢與“中”字相結(jié)合，以常見的圖形來傳達深刻的寓意．再如大家都熟知的08奧運會標志“中國印舞動的北京”就是以中國古代的肖形章(印)為創(chuàng)意源點而設(shè)計的一個得以讓世人承認的標志．

再如陳漢民設(shè)計的北京王府井飯店標志也很好地發(fā)揮了民族特色，標志以中國“方勝盤長”吉祥紋樣為基本形，變化成垂直和水平的直線，從而構(gòu)成上下左右對稱的正方形，有秩序的經(jīng)緯連綿穿插，表現(xiàn)了“取之不盡、用之不竭”的吉祥之意．另外，中鐵標志體現(xiàn)了中國的國家政權(quán)制度，具有鮮明的中國特色．麥當勞、肯德基(體現(xiàn)了美國快餐文化，中國電信原標志是中國傳統(tǒng)回形紋的變形……這些標志都是一種特色文化的體現(xiàn)，有很好的文化傳承性．

最后，“繁殖”應(yīng)在文化傳承基礎(chǔ)上，體現(xiàn)和諧統(tǒng)一性，否則，會出現(xiàn)“死胎”．從設(shè)計角度來講，會不倫不類，是失敗的．舉一個建筑例子，無錫市“新交電勝利門”附近的一現(xiàn)代建筑，幾十層高的樓身是現(xiàn)代建筑風格，而在樓頂上極其奇怪地加上了中國南方園林風格中的一個小角亭!讓人感覺很生硬、極不舒服．這就是建筑中繁殖出來的一個“怪胎”———不注重建筑設(shè)計的和諧統(tǒng)一性．而在標志設(shè)計中也存在著這一現(xiàn)象，例如一超市標志:在這個設(shè)計中，圓形的筆觸與棱角形結(jié)合的極不和諧，使得整個標志看起來很別扭、也毫無美感可言．所以，筆者認為:和諧則美．

四、結(jié)語

綜合上述三點，我們知道標志設(shè)計中的“繁殖”固然重要，但只有在“繁殖”的基礎(chǔ)上不斷“變異”和創(chuàng)新，標志才具有長久的生命力．同時，在創(chuàng)新時，還應(yīng)注重一種民族的傳承和整體設(shè)計的和諧統(tǒng)一．只有這樣，標志設(shè)計才能在跟得上時代步伐的同時，體現(xiàn)出自己的個性．也唯其如此，它才具有永久的生機和生命力．另外，筆者認為VI的發(fā)展更重要的是深度挖掘民族傳統(tǒng)文化中活的東西，從傳統(tǒng)文化深厚的哲理及生理、心理蘊意著手，挖掘傳統(tǒng)符號的一種似乎天生的自然法則，將它們糅合在一起，應(yīng)用于VI的設(shè)計中去，使VI設(shè)計擁有更多的文化底蘊和內(nèi)涵，也能使得中國幾千年悠久燦爛的文化通過VI設(shè)計這一平臺折射出萬丈光芒。

作者：彭心勤 單位：蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系