一、探索德育教育的新內(nèi)容、新方法
從德育教育的教育內(nèi)容來(lái)看，職校要根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性地確立有創(chuàng)造性的德育內(nèi)容。職校學(xué)生一般來(lái)自初中畢業(yè)生，他們正處在比較叛逆的青春期，追求個(gè)性，對(duì)新鮮事物比較感興趣，喜歡追求新事物。因此，首先德育課教材要有所更新，采用更具有時(shí)代性的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展德育教學(xué)。充分考慮職校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教材的選擇。當(dāng)然，傳統(tǒng)的德育教育內(nèi)容也不能摒棄，德育教育仍然要以愛(ài)國(guó)主義為核心、集體主義教育為主線的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“世界觀、人生觀和價(jià)值觀”為目的；要以中國(guó)近現(xiàn)代史和國(guó)情教育為依托，以當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的重大形勢(shì)為內(nèi)容，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整體氛圍。
職校學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成及確定的最關(guān)鍵的時(shí)期，因此傳統(tǒng)的德育教育內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)對(duì)學(xué)生的“三觀”形成是德育教育非常重要的教育任務(wù)。從教法上來(lái)看，傳統(tǒng)的德育課堂局限于傳授理論性知識(shí)，重視課堂灌輸，輕視情感體驗(yàn)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致的直接后果是學(xué)生對(duì)德育課堂漸漸失去了興趣，因此，要在改變德育教法上尋求突破，可以對(duì)更多的教育方法方式進(jìn)行探索和嘗試?？梢栽诮虒W(xué)中請(qǐng)生活中真實(shí)事件中的優(yōu)秀人物或者模范給學(xué)生做報(bào)告，也可以是來(lái)自各行各業(yè)的平凡的勞動(dòng)者，這些發(fā)生在身邊的真人真事最能打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生在具體的人和事中去感受和追尋道德的力量，不知不覺(jué)地感受到榜樣的力量，受到道德力量的引導(dǎo)。讓學(xué)生在成功的、正面的人物形象的感染下受到啟發(fā)是非常有效的德育教育方法。
二、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的道德教育作用
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中起到非常重要的作用，在道德教育中也發(fā)揮著不可替代的作用。如今的學(xué)生基本上都已經(jīng)接觸到了網(wǎng)絡(luò)，從電腦到手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)信息的獲得非常便利。因此，利用網(wǎng)絡(luò)這一途徑開(kāi)展道德教育也是非常重要的渠道之一。可以在學(xué)校網(wǎng)站上建立德育板塊，將學(xué)校里的好人好事公布在網(wǎng)站上供學(xué)生瀏覽，或者建立年級(jí)德育博客，由德育課任課教師擔(dān)任主講人，師生共同建設(shè)德育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓學(xué)生在他們感興趣而又熟悉的網(wǎng)絡(luò)中感受到參與的樂(lè)趣。另外，德育工作要保持活力要常抓常新，就必須充分了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的輿論教育導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)學(xué)校師生的先進(jìn)事跡，報(bào)道學(xué)校中的好人好事，把學(xué)校各個(gè)部門(mén)的工作目標(biāo)配以學(xué)校照片一并宣傳，讓生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)宣傳激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的積極主動(dòng)性。
三、培養(yǎng)學(xué)生的道德自律能力
職校學(xué)生正值十七八歲，處于人生歷程中的第二次“斷乳期”，也是“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，并且他們已經(jīng)有了一定的自立能力，要使他們朝著正確的人生方向發(fā)展，就要培養(yǎng)學(xué)生的道德自律能力。道德自律能力是道德發(fā)展的最高水平，道德教育工作的最高目標(biāo)便是引導(dǎo)學(xué)生形成自律，增強(qiáng)自律能力，從認(rèn)知、情感、行為上約束自己的行為，也就是在該年齡階段追求個(gè)性的過(guò)程中約束自身行為來(lái)形成正確的“三觀”。教師要不斷指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)摒棄不良的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)自行約束自己的行為，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理、自我教育、自我發(fā)展，增強(qiáng)自律能力。建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍，學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)也是學(xué)生自我管理、自我組織能力的體現(xiàn)，學(xué)生干部素質(zhì)的高低將直接影響學(xué)校德育教育活動(dòng)的開(kāi)展。對(duì)于這個(gè)年齡階段的學(xué)生來(lái)講，他們?nèi)菀资艿酵瑢W(xué)榜樣的影響，當(dāng)班級(jí)形成了良好的班風(fēng)時(shí)，大部分學(xué)生都能夠自覺(jué)遵守紀(jì)律，學(xué)會(huì)約束自己的行為。
四、創(chuàng)造良好的德育教育環(huán)境
良好的德育教育環(huán)境對(duì)德育工作的開(kāi)展也非常重要，不僅包括良好的物質(zhì)環(huán)境，還包括人文環(huán)境、心理環(huán)境等等，職業(yè)學(xué)校首先應(yīng)注重營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，把美化校園德育環(huán)境放在重要的位置，在校園環(huán)境中賦予假山噴泉、花草樹(shù)木、名人畫(huà)像雕塑等以新的教育意義，充分發(fā)揮這些物質(zhì)載體的德育教育作用，使學(xué)生在文明、健康、積極向上的校園環(huán)境中不斷受到德育教育的熏陶，不斷地受到陶冶。還包括良好的人文教育環(huán)境，師生共同遵守社會(huì)公德、個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德，在共同營(yíng)造的良好的德育環(huán)境中共同遵守。
心理環(huán)境指的是德育教育過(guò)程中教師要秉承以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，以批評(píng)懲罰為輔，為學(xué)生營(yíng)造安全的心理環(huán)境，使學(xué)生心理積極健康、向上，不斷被激發(fā)道德行為。在我國(guó)現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境之下，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該把德育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的、重要的任務(wù)來(lái)抓。不僅是學(xué)生，教師也應(yīng)該成為德育教育的對(duì)象，師生教學(xué)相長(zhǎng)，從教師自身職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)、德育教育的內(nèi)容和方法、教育環(huán)境等各個(gè)方面來(lái)使職業(yè)教育的預(yù)期結(jié)果成為師生努力的方向。
作者：徐振宇 單位：張家港職業(yè)教育中心校