１平面設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)狀及特點分析

１．１過分強調(diào)個性，喪失了內(nèi)涵

當今時代是一個解放和宣揚個性及個性化的時代，在這個社會背景下，人們雖然能夠獲得較大的精神滿足感，但是在有些領(lǐng)域，因為過分的強調(diào)“個性化”而造成其本身內(nèi)涵的缺失，平面設(shè)計藝術(shù)便是其中之一。部分設(shè)計者將宣揚個性與求異直接畫上了等號，這些平面設(shè)計藝術(shù)作品雖然具備前所未有的外觀造型，但是人們卻不能夠通過該作品讀取到有用的或是良性的信息。這部分作品僅能夠被作為一件普通工藝品，淪為人們視覺觀看的對象。這樣的情況與平面設(shè)計藝術(shù)最初“透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)”的目的是相背離的，不利于該行業(yè)的長久發(fā)展，同時還有可能傷及觀賞者的審美觀。

１．２拷貝現(xiàn)象嚴重

上世紀９０年代，以陳漢民等為代表的一批我國設(shè)計師，率先把中國傳統(tǒng)元素運用進標志和包裝等設(shè)計中，充分體現(xiàn)了中國式的傳統(tǒng)古文化的精髓，這一舉動雖然為中國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計行業(yè)中的興起起到了較大的推動作用，但是在其成功的光環(huán)下，也順便為后續(xù)平面設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展埋下了一定的隱患。一方面，平面設(shè)計藝術(shù)在眾多藝術(shù)當中算是后來者，其發(fā)展狀況本身就不夠全面，在設(shè)計技術(shù)和思路方面未能形成較強、較多的分支，新時代的部分設(shè)計者往往在對作品無從下手時，就不恰當?shù)匾昧松显V方法，直接將一些現(xiàn)成的元素硬性地拉倒作品中。另一方面，平面設(shè)計藝術(shù)在技藝技巧方面尚不成熟，在時間、效率、效果等各方面因素的趨勢下，設(shè)計者只能退而求其次，選擇“拷貝”的方式完成作品。

２平面設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展趨勢

２．１綜合性

在經(jīng)濟、科技、文化、社會等各方面元素綜合發(fā)展的背景下，社會諸多行業(yè)均要求自身進行量化改革，期望以綜合性的作為實現(xiàn)綜合性的利益。在平面設(shè)計方面，人們最初將其獨立的思想發(fā)生了本質(zhì)轉(zhuǎn)變，使之在融入社會的同時，又染上了綜合性色彩。１）內(nèi)容的綜合性。平面設(shè)計藝術(shù)所要表達的不再局限于廣告等基礎(chǔ)項目，繼而開始轉(zhuǎn)向于社會任何信息的表達，就連音樂、思想等抽象元素也能夠通過它傳達出來。２）受眾綜合性。平面設(shè)計漸漸趨向于大眾化，它的受眾由小部分人轉(zhuǎn)變成為廣大人民群眾，并且同時為廣大人民群眾服務(wù)，成為一項基本的社會服務(wù)性設(shè)計藝術(shù)。３）形式綜合性。品面設(shè)計藝術(shù)作品在表達方式和承載體上也會發(fā)生轉(zhuǎn)變，漸漸脫離了書面二維設(shè)計，更多的是傾向了虛擬化設(shè)計和三維及多維表達方式。

２．２特殊化

未來的設(shè)計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計元素，作為設(shè)計師有必要認真看待民族傳統(tǒng)和文化。創(chuàng)造出“中國特色”的設(shè)計作品。

２．３專業(yè)化

此外，不可否認，當前平面設(shè)計藝術(shù)正以一種勢不可擋的趨勢發(fā)展著，它的能量終將擴展到影響社會各種元素的地步，實現(xiàn)與社會的完全融合。在這樣的趨勢下，平面設(shè)計藝術(shù)的技術(shù)和理論都將因為龐大的時間經(jīng)驗和教訓獲得長足發(fā)展，繼而使之更具專業(yè)性，能夠獨立承擔更多的社會事務(wù)，最后發(fā)展成為一門強大、時尚、獨立的藝術(shù)門類，受人類推崇和喜愛。

３平面設(shè)計藝術(shù)變革發(fā)展方向的思考

３．１與科學技術(shù)充分結(jié)合

平面設(shè)計僅限于藝術(shù)形象的展現(xiàn)，是作品的抽象成形階段，缺乏物化過程，而物化過程要求必須通過技術(shù)手段、工藝材料等，將某種元素制成現(xiàn)實成品，使藝術(shù)形象達成具體化。因此，平面藝術(shù)的設(shè)計與現(xiàn)代科技的進步是分不開的，必須在相互的配合、補充和依賴的情況下共同存續(xù)下去。科學技術(shù)在限制創(chuàng)意的同時也促進創(chuàng)意，制作可參照設(shè)計創(chuàng)意同時可以迥異于設(shè)計創(chuàng)意。所以說，一件成功的平面設(shè)計藝術(shù)作品必須從藝術(shù)靈感、構(gòu)思、表現(xiàn)技巧上和制作技術(shù)上進行精加工。不但要把握表現(xiàn)規(guī)律，還要研究充滿個性的表現(xiàn)手法，依賴科技手段，造就設(shè)計對象的色彩美、造型美和結(jié)構(gòu)美。

３．２空間學說的運用

１）在空間中表現(xiàn)平面其意在于擺脫傳統(tǒng)平面，以三維物體為二維設(shè)計的載體，遵循一定的規(guī)律，利用人的視覺錯覺和多維的空間關(guān)系，以表現(xiàn)平面的視覺效果。２）在平面中表現(xiàn)空間此形式是空間思維在平面設(shè)計中的拓展最為常見的。其意在于遵循傳統(tǒng)平面設(shè)計的設(shè)計載體，但在圖形的表現(xiàn)上融入了時空的思考。

４總結(jié)

隨著近年來社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，人們在提高消費、接觸更多的社會信息的同時，使他們的審美觀不斷地發(fā)展變化，審美水平獲得了提高。同時，面臨西方文化的不斷沖擊。當我國平面設(shè)計藝術(shù)，除了要注重色彩、民族元素、美術(shù)元素等方面的整合之外，還應(yīng)當特別注重保持我中華民族的本性，最終造就“中國特色”平面設(shè)計藝術(shù)。在此，應(yīng)當充分認識到當代平面設(shè)計藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)新的困難，根據(jù)實際情況進行分析和探究，以人的能動力為核心，以堅強的意志力和民族信仰為根本保障，以科學的社會理念為指引，將傳統(tǒng)平面設(shè)計解放出來，造就富含個性特征的新事物。

作者：吳民慶 單位：洛陽師范學院