一、利用視錯(cuò)覺手法表現(xiàn)

現(xiàn)代，一部分設(shè)計(jì)師仍喜歡揣摩福田繁雄的設(shè)計(jì)作品，然后從中獲得新的靈感和表現(xiàn)手法，最后靈活應(yīng)用到自己的構(gòu)想當(dāng)中。例如，福田大師一幅海報(bào)作品，畫面的主角是兩個(gè)交錯(cuò)而坐的人，大師則在二維空間上通過視錯(cuò)覺的方法來凸顯三維空間所存在的矛盾性；其表現(xiàn)出來的標(biāo)志令一些本不應(yīng)該存在的圖形變成了可能。視錯(cuò)覺表現(xiàn)手法如此強(qiáng)大的功能著實(shí)讓人驚嘆，值得現(xiàn)代人繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)。

二、利用色彩特性體現(xiàn)

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，過分看重標(biāo)志后期的傳播影響力，以至于設(shè)計(jì)師們常常忽略了實(shí)際的傳播效果，無法真實(shí)地表現(xiàn)出設(shè)計(jì)初期的構(gòu)想，自然不能收到理想的效果。現(xiàn)在，因?yàn)橛∷⒓夹g(shù)和傳統(tǒng)手段的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)不再被色彩的應(yīng)用所困擾，所以更能夠放開思維，大膽地展現(xiàn)自己的構(gòu)思，不斷沖擊著人們的視野。不對(duì)圖形進(jìn)行過多的處理，僅僅依靠對(duì)色彩特性的掌握來實(shí)現(xiàn)標(biāo)志立體的效果，是這種表現(xiàn)手法的突出之處。簡單的解釋為，通過最原始的平面圖形，然后為其添加屬性不同的色彩以達(dá)到目的；其中光線的強(qiáng)弱、色彩的昏暗及色系的選取都會(huì)給觀賞者造成一定的色錯(cuò)覺。不同色彩都有不同的明暗級(jí)別，這樣的特性十分容易在視覺上引起一種獨(dú)特的空間感；此外，不同色彩的有機(jī)組合、漸變及疊加更能夠增強(qiáng)空間感，很多設(shè)計(jì)師都喜歡借用色彩的這個(gè)優(yōu)勢彰顯作品的“立體化”空間。從實(shí)際應(yīng)用的情況分析，新入行的設(shè)計(jì)師同樣能夠領(lǐng)悟到這種表現(xiàn)手法的精髓。理論上，這種標(biāo)志的主要圖形仍然屬于平面化的狀態(tài)，而設(shè)計(jì)者則是通過對(duì)色彩的巧妙應(yīng)用，通過反光及折射等原理，令觀賞者產(chǎn)生視覺錯(cuò)覺，自然就會(huì)進(jìn)入到三維立體的空間當(dāng)中，深深品味其所傳達(dá)的內(nèi)涵。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，各類商品更是數(shù)不勝數(shù)。為了能夠被更多的人熟知與認(rèn)可，生活中小到衣物大到企業(yè)都越來越注重品牌的力量。品牌換言之又可稱為一種標(biāo)志，它存在于生活的每個(gè)角落，如影隨形。而時(shí)代的進(jìn)步更是給標(biāo)志一個(gè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展機(jī)會(huì)，所以大改以前的設(shè)計(jì)思路，拋棄了只注重符號(hào)象征的準(zhǔn)確性和代表性的傳統(tǒng)，然后從更高的角度去體驗(yàn)機(jī)械化程度極高的現(xiàn)代社會(huì)。

雖然網(wǎng)絡(luò)拉近了彼此間的距離，但卻也為感情的溝通鑄造起一堵高高的圍墻，所以很多人都在困惑這樣一句話“：你只看到屏幕上面的字，卻沒有看見鍵盤上面的淚。”于是，有部分人想找回過去的那份純真，開始回到自然感受陽光的溫暖和空氣中的泥土氣息，以尋回那份久違了的情愫。越來越多的人懂得享受生活，懂得從視覺、聽覺這些與生俱來的感官中體會(huì)不一樣的人生。而對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，其在審美上的敏感度更高于常人，并且他們渴望美、追求美，而這些都將體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。過去因?yàn)榧夹g(shù)的限制與思想的束縛，時(shí)代將設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法定格在平面化并且色彩單一的標(biāo)志顯示上面，其效果不但平淡無奇，而且隨時(shí)間的推移變得越來越?jīng)]有說服力。而作為創(chuàng)造這些平庸作品的設(shè)計(jì)師，他們必須打破原有框架，激發(fā)自己所有的感官細(xì)胞，發(fā)散思維，從多維表現(xiàn)手法入手，感受來自外界的挑戰(zhàn)，以獨(dú)特新穎的設(shè)計(jì)風(fēng)格，為標(biāo)志設(shè)計(jì)開創(chuàng)出一個(gè)新的發(fā)展空間。“立體化”標(biāo)志設(shè)計(jì)手法的誕生為這個(gè)行業(yè)帶來了極大的刺激，人們對(duì)于這種手法的迷戀便說明它完全符合這個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

三、給平面化標(biāo)志增加質(zhì)感

其實(shí)所謂的立體化標(biāo)志，在設(shè)計(jì)手法上有很多途徑可以實(shí)現(xiàn)，如在平面化標(biāo)志的基礎(chǔ)上，我們通過某些方法在視覺上來改變圖形的材質(zhì)，為其增加質(zhì)感便能夠起到立體化的作用。就拿某個(gè)手機(jī)品牌來說，其新標(biāo)志的問世完全顛覆了傳統(tǒng)的形象，這個(gè)標(biāo)志極其簡單，但是非常具有質(zhì)感，它也可以說重新定義了網(wǎng)絡(luò)或者互動(dòng)媒體行業(yè)的新形象，設(shè)計(jì)界也將這種風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)視為主流，越來越多的設(shè)計(jì)者開始傾向通過質(zhì)感的增加來將平面化的標(biāo)志變?yōu)榱Ⅲw化，而這種設(shè)計(jì)形式在這個(gè)時(shí)期也達(dá)到了頂峰。可以說原有的平面化標(biāo)志過于呆板，而從質(zhì)感上來說不具備表現(xiàn)力，整體感覺比較單薄，采用這種設(shè)計(jì)形式從視覺上給予了標(biāo)志新的質(zhì)感效果，不僅使其變得更加厚重，而且漸變的光澤效果為標(biāo)志平添了一份動(dòng)感，強(qiáng)化了其作為推廣用途的視覺沖擊力，同時(shí)這種質(zhì)感帶給觀者的不僅僅來自于視覺感受，就好像是我們親自用手觸及到了一樣，其實(shí)這種質(zhì)感才是全方位的。當(dāng)設(shè)計(jì)師想要將各種各樣的自然物本身的質(zhì)感表現(xiàn)出來的時(shí)候，他們往往還會(huì)采用攝影等表現(xiàn)手法，當(dāng)然，不同的行業(yè)具有不同的特色，不同的領(lǐng)域也深藏著不同的內(nèi)涵，所以就需要不同的標(biāo)志來進(jìn)行展示和表達(dá)。

四、給平面化標(biāo)志增加倒影

對(duì)于平面化的標(biāo)志來說，圍棋增加倒影在設(shè)計(jì)手法和當(dāng)今技術(shù)上是比較容易實(shí)現(xiàn)的，方法就是通過現(xiàn)有的新興技術(shù)對(duì)平面化的標(biāo)志進(jìn)行處理，在原有的畫面上加入倒影，但是此處形成的倒影不能是一成不變的，必須從色彩上區(qū)分出漸變效果來，在這里我們所仿照的就是鏡面反射原理，以假亂真，如此一來便將原有的二維平面化標(biāo)志轉(zhuǎn)換成為了三維圖形，從視覺上就為人們創(chuàng)造了一個(gè)立體化的空間，進(jìn)而立體化效果也就凸顯了出來。我們知道，平面化的標(biāo)志屬于二維圖形，在視覺上沒有沖擊感，而且畫面也不飽滿，甚至?xí)o人一種木訥的感覺，通過倒影的增加以及漸變手法的運(yùn)用，二維圖形從視覺上立即轉(zhuǎn)換成為了三維圖形，立體化的標(biāo)志似乎也精神了起來，讓我們感到朝氣十足。當(dāng)然，如果想要達(dá)到這樣的表現(xiàn)效果，那么對(duì)于標(biāo)志圖形的構(gòu)成與特點(diǎn)擁有比較深入的了解是立體化標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，除此之外，我們必須從整體的角度保持統(tǒng)一的光源方向，同時(shí)有序地排列前面和后面的光感，在基礎(chǔ)上處理色彩和明暗程度。

五、用三維數(shù)碼技術(shù)表現(xiàn)立體效果

為標(biāo)志設(shè)計(jì)不斷輸入新鮮血液的就是不斷革新的技術(shù)。當(dāng)今時(shí)代的新技術(shù)已經(jīng)能夠支撐標(biāo)志設(shè)計(jì)的大部分需求，所以說利用層出不窮的新技術(shù)能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)新變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)者之所以能夠?qū)⒆约簾o限的想象帶入到標(biāo)志的設(shè)計(jì)中去，其主要的原因要?dú)w于不斷革新的現(xiàn)代軟件技術(shù)。在今天設(shè)計(jì)出一個(gè)立體的標(biāo)志是非常簡單的，當(dāng)然這也需要?dú)w功于現(xiàn)代的軟件技術(shù)。因?yàn)楝F(xiàn)在我們擁有了具有高科技的現(xiàn)代化軟件，所以我們能夠?qū)?biāo)志等設(shè)計(jì)出來的作品以一種動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行展示，也可以讓其擁有看上去比較真實(shí)的立體化感覺，讓它具有360度的完整角度。可以說，這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)所體現(xiàn)出來的是最佳的立體效果，而且無論從質(zhì)感上還是從體感上來說，我們都難以分辨出真假來。六音樂與動(dòng)畫表現(xiàn)多維度語言當(dāng)今社會(huì)傳播媒體得到了迅猛的推進(jìn)，同時(shí)也逐漸普及了電子技術(shù)，在日常生活中，人們攝取信息的渠道也開始依靠一些大眾媒體，如電視等。因?yàn)檫@樣，某種音樂成為了一個(gè)標(biāo)志的專屬，只要這首音樂在我們耳邊想起，便能夠讓我們聯(lián)想到這個(gè)標(biāo)志，而信息的傳達(dá)也不僅僅來自于視覺了，聽覺也成為了信息的載體，標(biāo)志則沒有爭議的更加立體化了。通過這種方式，為標(biāo)志設(shè)計(jì)所增添的是時(shí)間元素，而這種組合與某些主流媒體是非常契合的，隨著這些媒體推廣力度和影響范圍的增強(qiáng)，立體化的標(biāo)志設(shè)計(jì)也必將會(huì)脫離開狹義的定義，其整體效果將不單純地停留在視覺上，它的表現(xiàn)形式也必將沖破三維的局限，而呈現(xiàn)出多維度的特點(diǎn)，如聽覺和互動(dòng)等。可以說，標(biāo)志設(shè)計(jì)最好的多維度表現(xiàn)形式就是音樂和動(dòng)畫。

六、結(jié)語

設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，可以說越來越接近“純藝術(shù)”了，兩者之間有時(shí)甚至到了難以區(qū)分的地步。標(biāo)志的設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)的理念上都是棄繁從簡的，設(shè)計(jì)者認(rèn)為越是簡單的標(biāo)志就越容易制作，而且便于認(rèn)知，容易記住，也就達(dá)到了推廣的目的，近些年來高科技得到了迅猛的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了各種各樣的媒體推廣途徑，這就給設(shè)計(jì)更大的發(fā)揮舞臺(tái)，而且這種發(fā)展趨勢也要求標(biāo)志更加具有沖擊感和表現(xiàn)力，所以設(shè)計(jì)者開始逐漸地摸索著走繁瑣的標(biāo)志設(shè)計(jì)之路，開始不斷的為標(biāo)志增加結(jié)構(gòu)元素，不斷的變換設(shè)計(jì)方式，各式各樣的標(biāo)志也漸漸浮出了水面，如說立體的標(biāo)志、動(dòng)態(tài)的標(biāo)志等。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的審美觀也逐漸廣泛起來，對(duì)于新鮮事物能夠去懷著一顆包容的心去對(duì)待，此時(shí)的世界已經(jīng)不再是主流觀念一手遮天的時(shí)期了，因此標(biāo)志的設(shè)計(jì)中也擁有了非常多的創(chuàng)新和非主流的結(jié)構(gòu)元素，甚至我們可以在一些標(biāo)志上看到叛逆精神的影子，在很大程度上，標(biāo)志設(shè)計(jì)的突飛猛進(jìn)也源于此。而多維度的表現(xiàn)手法將會(huì)是標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，可以肯定的說，立體化的標(biāo)志設(shè)計(jì)所帶來的視覺享受也將是難以想象的。

作者：鹿飛 溫萍萍 單位：齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 齊齊哈爾北方機(jī)器有限責(zé)任公司