一、國際意識教育推進了素質(zhì)教育的發(fā)展

素質(zhì)教育的提出在于區(qū)分舊時期的應(yīng)試教育，提倡培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，糾正的是過去的歷史教學(xué)中片面強調(diào)知識的重要性，目的是要將歷史教育與人文關(guān)懷結(jié)合起來。中學(xué)的歷史教育作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，使學(xué)生獲得相應(yīng)的人文素質(zhì)教育、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，無一不是讓學(xué)生對未來做好充分的準(zhǔn)備。而這些條件也證明了培養(yǎng)學(xué)生的國際意識教育是建立在“人的全面發(fā)展”的素質(zhì)教育理念之上，從而更加精確地闡述了在新時代的情況下從事素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

在我國中學(xué)歷史課程發(fā)展的進程中，早期的課程設(shè)計方面也出現(xiàn)了一些帶有主觀色彩的偏差。例如：新中國成立后制定的《初中中學(xué)世界近代史教學(xué)大綱（草案）》中，強調(diào)了人類歷史發(fā)展規(guī)律是由階級斗爭而形成的。這時的世界史內(nèi)容具有強烈的戰(zhàn)斗性意識，為的是要與帝國主義劃清界限，導(dǎo)致學(xué)生對整個世界歷史發(fā)展缺乏了全面客觀的了解。那一時期培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀具有極大的意義，但也同時片面理解了國際意識，與真正的國際意識還未能接軌。到了60年代后期，對于歷史課程的內(nèi)容出現(xiàn)了極左思想，導(dǎo)致了中學(xué)歷史課程“寧要社會主義的草，不要資本主義的花”的狹隘排外史。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國和世界逐漸融為一體，因此必須對于其他國家的文化以及歷史的發(fā)展進行了解。隨后中學(xué)歷史教育的課程內(nèi)容發(fā)生了一定的變化，它認為世界各國、各民族都有自己的歷史，它們在不同的歷史時間里都各自有著不同的成就，豐富了人類文明的寶庫。這時在中學(xué)歷史中的世界史部分對于世界資本主義的發(fā)展有了更加客觀的評論。學(xué)生在后期的情感態(tài)度價值觀的樹立上更多的是了解人類歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)，并形成了逐步面向世界、未來的意識。

二、國際意識教育推動了中學(xué)歷史課程教學(xué)的改革

課程專家葉瀾曾經(jīng)說過“21世紀(jì)新人的培養(yǎng)，不對學(xué)校千百萬教師天天進行著的教學(xué)實踐作改革，是不可能最終實現(xiàn)的”。在歷史課程中，實現(xiàn)國際意識教育這一目標(biāo)必須要從教學(xué)出發(fā)。每每問起中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法的時候，基本上都是以“讀書死記硬背”“、做題千錘百煉”為主。由此看出學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上是單一的，守舊的，也很容易看出學(xué)生缺少自主的發(fā)現(xiàn)、了解問題本質(zhì)等獨立獲取知識的能力。老師方面，在課堂教學(xué)活動中，在課前對課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等都缺乏系統(tǒng)化的設(shè)計。在現(xiàn)今的21世紀(jì)，過去的備課式教學(xué)已被教學(xué)設(shè)計的理念所代替。教師需要在課堂教學(xué)前擬定教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容，學(xué)生的興趣、愛好，教學(xué)的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、節(jié)奏以及最終能達到的教學(xué)目標(biāo)進行全面系統(tǒng)化的設(shè)計。因此，提高歷史課程教學(xué)效率，促進學(xué)生全面發(fā)展、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計都必須以國際意識教育為目標(biāo)，都應(yīng)做到以下幾個方面：

第一，具體化國際意識。不同的歷史事件、歷史問題、歷史人物及歷史概念等，都要具體的按新課標(biāo)分為不同的識記、理解和運用三個層次。例如凡是課程內(nèi)容的表述中出現(xiàn)了分析、評價、比較、探討等字眼，就為運用的層次。如上到《世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利》時，教師在傳授歷史知識的時候，多角度、多層次的聯(lián)系古今中外，通過二戰(zhàn)勝利原因的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成正確的國際意識教育，理解殖民地人民的反抗斗爭的正義、合理性，體驗世界人民反法西斯斗爭的艱辛，激發(fā)學(xué)生熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的感情等，讓學(xué)生在中學(xué)歷史教學(xué)階段初步形成歷史進步意識，歷史正義感、熱愛和平和以人為本的價值觀。

第二、要關(guān)注過程和方法。教改后的歷史課程教學(xué)注重的能力的培養(yǎng)、方式方法的培養(yǎng)以及價值觀的形成三位一體的理念。因此在教學(xué)目標(biāo)的制定中凸顯了歷史的學(xué)習(xí)是從感知到積累，從積累到理解的過程。在這一活動過程中，要求學(xué)生以探索性的方式，多層次多角度的看問題、想問題、發(fā)現(xiàn)問題，從而與他人進行交流、探討、學(xué)習(xí)等一系列的自主性的學(xué)習(xí)活動，從學(xué)習(xí)運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實的問題。

第三、從學(xué)生的角度出發(fā)，選擇與其興趣相關(guān)的課程內(nèi)容。教改后的教學(xué)目標(biāo)從以前的照本宣科的應(yīng)試教育變成了以人為本的素質(zhì)教育。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)差距，以及學(xué)生的個人情感準(zhǔn)備等，在課程內(nèi)容中體現(xiàn)出了時代的特點，符合學(xué)生心理特征和認知水平，減少枯燥的理論原理及概念，讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生、貼近生活，這樣有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。

三、國際意識教育豐富了中學(xué)歷史課程資源的來源

在校本教學(xué)提出以后，不同學(xué)校在不同的條件下，按照學(xué)校不同學(xué)生的發(fā)展要求，提出了更加豐富的有特色的課程目標(biāo)、內(nèi)容體系，也提供了課堂外的選修、課外時間等各種形式的教學(xué)活動。有一部分的學(xué)校還紛紛開展一些主題日的活動，在特殊的日子里開展特殊的教學(xué)活動、舉辦重大歷史的講座等，形式多樣，讓學(xué)生用生活化的方式來記憶歷史中的歷史事件、歷史人物以及重要的歷史概念等。另外，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)的內(nèi)容從身邊出發(fā)，從校園出發(fā)，了解校園歷史，提高校園文化。例如在某學(xué)校在對學(xué)校建校以來的校園文化的建設(shè)中，每年以不同的形式來展現(xiàn)校園的風(fēng)采。因為校園文化不僅包括了精神文化，還包括了制度文化和物質(zhì)文化。學(xué)生在校園中成長，校園文化起到的作用則是潛移默化的。它是一種無形的資產(chǎn)。而今，我們早已踏進了網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代，網(wǎng)絡(luò)是個開放性的無國界的小世界，在這個更加便捷的國際交流平臺上，只要對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，便能促使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)歷史。

四、總結(jié)

總之，國際意識教育在中學(xué)歷史教學(xué)活動中的成績是顯著的。理想的美好鑄就了我們?yōu)槠渑υ诓粩喔母锏穆飞习l(fā)展，中學(xué)歷史的教學(xué)促進了國際意識教育的發(fā)展，國際意識教育的發(fā)展更加促進了構(gòu)建我們的和諧美好世界的夢想。

作者：王麗輝 單位：福建省廈門市東山中學(xué)