第一篇

一、正確認(rèn)識(shí)新時(shí)期對(duì)高校學(xué)生管理提出的新要求

現(xiàn)代大學(xué)生的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)學(xué)生管理工作提出的新要求大學(xué)生在校期間，道德修養(yǎng)、知識(shí)水平、專業(yè)技能、身心素質(zhì)、審美素養(yǎng)等都將得到發(fā)展，但這種發(fā)展的形式、內(nèi)容和層次，在不同的時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。新世紀(jì)，社會(huì)要求大學(xué)培養(yǎng)的高級(jí)專門(mén)人才必須具備全面的、良好的綜合素質(zhì)，有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)性。面對(duì)新世紀(jì)的人才培養(yǎng)要求，如何通過(guò)學(xué)生管理工作提高學(xué)生的素質(zhì)，如何增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)性等，也對(duì)新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提出了新要求。

二、正確認(rèn)識(shí)目前高校學(xué)生管理體系中存在的不足

（一）從事學(xué)生管理的實(shí)踐者缺乏理論性指導(dǎo)目前高校學(xué)生管理顯得比較零散，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，因此，總體的層次還不夠高，往往只是局限在日常的生活管理，如學(xué)生的紀(jì)律考勤、宿舍衛(wèi)生等。一方面，專家們更多地去研究大學(xué)生思想教育、德育等，而專門(mén)從事大學(xué)生綜合素質(zhì)教育、管理研究得不多。另一方面，在高校中直接從事學(xué)生管理的干部隊(duì)伍，他們?nèi)狈?duì)管理學(xué)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，工作中以經(jīng)驗(yàn)管理、繼承式模式管理為主，面對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題缺乏創(chuàng)新性的思維和手段，一定程度上制約了管理者及整體管理水平的提高。同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生日常管理工作瑣碎和繁雜，使管理者的缺少思考和研究的時(shí)間和空間，也影響了管理者理論水平的提升。

（二）學(xué)生管理制度往往顯示出滯后性管理制度是解決和處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的主要依據(jù)和原則，需要在管理過(guò)程中不斷完善和加強(qiáng)，更需要及時(shí)補(bǔ)充和修訂。目前的高校學(xué)生管理制度在滿足大學(xué)生自我管理實(shí)際需要方面顯出不足。比如現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)展遠(yuǎn)超過(guò)制度的改進(jìn)；大學(xué)生的情感行為目前沒(méi)有足夠有效的制度進(jìn)行管理和制約等。

（三）大學(xué)生作為管理對(duì)象，主觀能動(dòng)性發(fā)揮不足在大學(xué)生管理中，主要依靠大學(xué)生的自我約束和管理。因此，大學(xué)生的能動(dòng)作用是否充分發(fā)揮，直接影響著學(xué)生管理效果的好壞。但在目前這一作用發(fā)揮不足，自我管理的意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)不良行為的抵制、監(jiān)督意識(shí)不強(qiáng)。

（四）不能以學(xué)生為本進(jìn)行管理，對(duì)學(xué)生的管理過(guò)細(xì)過(guò)死在高等學(xué)生管理中，教師干部是管理的主導(dǎo)，學(xué)生是被管理的主體，把管理的主導(dǎo)根據(jù)行為準(zhǔn)則的要求內(nèi)化為管理主體的自我需求，管理作用才能發(fā)揮最大的作用。目前高校大學(xué)生管理中教師干部，保姆式管理的成分過(guò)多，學(xué)生的自我管理發(fā)揮不足，主動(dòng)性不足，依賴性較強(qiáng)，缺乏活力。現(xiàn)行高校學(xué)生管理中強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定，但不能為了校園的“穩(wěn)定”和“安全”，把學(xué)生的行為規(guī)定得過(guò)死，要培養(yǎng)創(chuàng)新人才就必須建立一個(gè)寬松和諧的環(huán)境。

三、要具備創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)生管理工作的四點(diǎn)要素

第一，要有創(chuàng)造性的思想。創(chuàng)造性的思想是開(kāi)展創(chuàng)造性工作的基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生管理者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性的思想首先表現(xiàn)在能夠并且善于解決矛盾的特殊性。對(duì)于高校學(xué)生管理工作來(lái)說(shuō)，抓好學(xué)生管理工作是本身的職責(zé)，但要做好學(xué)生管理工作，特別是創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)生管理工作，就要靠解決好主要矛盾即學(xué)生管理工作的特殊性來(lái)保障。什么是學(xué)生管理工作的特殊性呢？就是學(xué)生管理工作的開(kāi)展,在不同環(huán)境、不同時(shí)期所面臨的特殊問(wèn)題，具體講就是如何把學(xué)院的關(guān)于學(xué)生管理的方針、政策落到實(shí)處。例如，國(guó)家教育部會(huì)從宏觀方面適時(shí)地提出各大高校加大大學(xué)生思想政治教育、文化素質(zhì)教育、發(fā)展個(gè)性教育等等，體現(xiàn)的是國(guó)家教育的大政方針，既帶有國(guó)內(nèi)高校的普遍性和一般性，又具有一國(guó)高校教育的特點(diǎn)。對(duì)于每一個(gè)高校，他制定的關(guān)于學(xué)生管理工作的方針、政策和任務(wù)，又是從本校實(shí)際情況出發(fā)，帶有一個(gè)學(xué)校的特色，而具體到各個(gè)學(xué)生管理工作者所在的院系或部門(mén)，由于其硬件設(shè)施、生源結(jié)構(gòu)、學(xué)生專業(yè)屬性等情況各不相同，上級(jí)部門(mén)制定的方針、政策在具體執(zhí)行過(guò)程中，會(huì)受到各種實(shí)際情況的制約，這就是學(xué)生管理工作的特殊性，帶有更鮮明、更具體的特征表現(xiàn)。找到了特殊性，就可以創(chuàng)造性地開(kāi)展工作了。創(chuàng)造性的工作，就是學(xué)生管理工作者能夠有效地將學(xué)生管理工作的普遍性和本院系或部門(mén)的特殊性結(jié)合起來(lái)。找準(zhǔn)了這個(gè)結(jié)合點(diǎn)，等于找到了解決主要矛盾的鑰匙。當(dāng)然，這里有一個(gè)前提，那就是要求學(xué)生管理工作者具備一定的綜合素質(zhì)，包括政治素養(yǎng)、思想水平、業(yè)務(wù)能力及經(jīng)驗(yàn)積累。

第二，要有創(chuàng)造性的手段。創(chuàng)造性的手段，就是將學(xué)院上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)關(guān)于學(xué)生管理工作的方針、政策創(chuàng)造性地與本院系或部門(mén)的實(shí)際情況相結(jié)合的實(shí)施方法和藝術(shù)。如同一場(chǎng)戰(zhàn)斗，如要贏得最后勝利，軍事謀略至關(guān)重要，而軍事手段必不可少。為此，作為學(xué)生管理工作者必須先吃透兩頭：一是吃透“上頭”，即國(guó)家教育相關(guān)管理部門(mén)、學(xué)院黨政部門(mén)關(guān)于學(xué)生管理工作的指示和精神。吃透，就是領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，抓住要害。在一個(gè)時(shí)期或一個(gè)階段，上級(jí)總要制定一系列的方針、政策，但其中必有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的要害。抓住了要害，也就抓住了本質(zhì)，由此才能帶動(dòng)全局的工作向前發(fā)展。國(guó)家教育部曾印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)普通高等學(xué)校思想道德建設(shè)的通知》，我們首先要領(lǐng)會(huì)國(guó)家教育部這一文件的核心精神。從文件背景分析，對(duì)我國(guó)而言,一方面，隨著對(duì)外開(kāi)放的深入，大量政治、文化觀念以不同方式越來(lái)越普遍地影響著人們的道德生活，加速道德上的斗爭(zhēng)與融合；另一方面，兩種社會(huì)制度和思想文化的相互激蕩、相互影響在一定意義上進(jìn)一步加劇。經(jīng)濟(jì)全球化使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益加劇和空前復(fù)雜，主流意識(shí)存在著被削弱的威脅。大學(xué)生作為思想最活躍、最敏感的一個(gè)社會(huì)群體，其思維方式、道德觀念、價(jià)值取向會(huì)不可避免地受到更為強(qiáng)烈的沖擊。一些世俗文化所體現(xiàn)的重視商業(yè)價(jià)值、追求感觀音享樂(lè)、個(gè)人主義等價(jià)值觀將可能淡化大學(xué)生的理想信念，弱化他們的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。同時(shí)，更有西方腐敗的文化垃圾和墮落的生活方式，如享樂(lè)、色情、暴力、頹廢、吸毒等大量的社會(huì)毒瘤，會(huì)通過(guò)諸如互聯(lián)網(wǎng)、對(duì)外文化交流、考察旅游等形式，滲透到大學(xué)生的意識(shí)和生活中，從而對(duì)他們的價(jià)值觀念、審美情趣、倫理道德、社會(huì)行為、生活方式及交往方式產(chǎn)生巨大的影響。這一切無(wú)疑對(duì)大學(xué)生思想道德教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

因此，我們緊密圍繞文件精神，及時(shí)調(diào)整德育內(nèi)容：(1)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育；(2)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育；(3)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的優(yōu)秀品德教育；(4)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的健全人格教育。采取德育主體置于生活，德育目標(biāo)貼近生活，德育內(nèi)容源于生活，德育工作融入生活的工作思路和方法打開(kāi)了德育教育工作的新局面。二是吃透“下頭”，即各地的實(shí)際或者是我們工作對(duì)象的特征等。吃透，就要做到對(duì)實(shí)際情況心中有數(shù)。比如，該院系的專業(yè)結(jié)構(gòu)、屬性，硬件設(shè)施的條件，周邊環(huán)境，學(xué)生年齡段的構(gòu)成比例，學(xué)生的男女生比例，學(xué)生共性與個(gè)性的分類狀況、特殊群體的比例等。這就要求學(xué)生管理工作者必須深入實(shí)際調(diào)查研究，實(shí)事求是、全面客觀地加以總結(jié)和概括，從而作為指導(dǎo)學(xué)生管理工作的方針、措施。在加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生情感教育方面，我們首要的任務(wù)就是要搞清楚當(dāng)代大學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為：情感需要的多元性，情感體驗(yàn)的矛盾性，情感取向的淺顯性，負(fù)面情感的普遍性。有了這些特點(diǎn)，也就是吃透了“下頭”。其次，我們圍繞這些特點(diǎn)去探討高校情感教育的內(nèi)涵與范圍，以次為基礎(chǔ)提出了從重視教師情感的感化作用、強(qiáng)化學(xué)生美育的陶冶作用和拓展大學(xué)生情感教育的新途徑等方面加強(qiáng)高校情感教育的構(gòu)想。

一是尊重并滿足大學(xué)生的情感需要，包括低層次的與生理需要相聯(lián)系的情感和高層次的與心理、精神需要相聯(lián)系的情感，而且教育的重點(diǎn)是滿足學(xué)生高層次的情感需要，激發(fā)、鞏固高層次情感，即道德感、審美感和自尊感。正如列寧所說(shuō)：“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”二是根據(jù)大學(xué)生情感的傾向性、深刻性、穩(wěn)定性和持久性等特性,形成大學(xué)生良好的情感品質(zhì),真正激發(fā)大學(xué)生為國(guó)家建設(shè)事業(yè)學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)的情感；真正把個(gè)人情感和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀相聯(lián)系；真正把情感作為學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，發(fā)揮情感的正功能，抑制情感的負(fù)功能。三是根據(jù)大學(xué)生情感喚醒的主觀性特征,積累大學(xué)生的良好知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，制約來(lái)自外界的刺激，形成良好的情感。另外在情感教育中還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及學(xué)生抗挫折的能力培養(yǎng)等等。只有吃透了兩頭，才能將兩頭有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成本院系或部門(mén)的優(yōu)勢(shì)，才能有的放矢，開(kāi)拓進(jìn)取，形成合力，才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，有所突破。

第三，要有創(chuàng)造性地精神。這里所說(shuō)的創(chuàng)造性地精神，特指學(xué)生管理工作者應(yīng)該有探索和創(chuàng)新精神及能夠自覺(jué)地將這種精神貫徹到工作實(shí)踐中去的行動(dòng)。一個(gè)院校學(xué)生管理工作的好壞與管理者主觀上所具有的探索和創(chuàng)新精神密切相關(guān)。有此精神的管理者，會(huì)不拘泥于已有的方法和現(xiàn)成的模式，總能高人一籌，先人一步，做到能在沒(méi)有路的地方探索到路，在走不通的路上開(kāi)創(chuàng)出通途。當(dāng)然，這種探索和創(chuàng)新，有時(shí)可能達(dá)不到理想的效果，也可能失敗，但失敗是成功之母，只要敢于探索勇于創(chuàng)新，總能找到新的道路，總能取得新的成績(jī)。創(chuàng)新可能失敗，但故步自封、滿足現(xiàn)狀，只能平鋪直敘。正如鄧小平同志所說(shuō)：改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽的嘗試，大膽地闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

作者：田亞鵬 單位：西安財(cái)經(jīng)學(xué)院

第二篇

1、當(dāng)前民辦高校學(xué)生的特點(diǎn)

1.1求知欲望較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)毅力和刻苦精神不夠持久。大部分民辦高校學(xué)生基本上都能正確認(rèn)識(shí)自己的處境，都有比較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也能夠圍繞自己制訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行不斷地努力。特別是對(duì)跟他們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)相關(guān)的知識(shí)比較感興趣，愿意學(xué)習(xí)；對(duì)一些實(shí)踐性較強(qiáng)的課程、實(shí)際操作性較強(qiáng)的課程，從校外聘請(qǐng)專家來(lái)校開(kāi)專題講座等比較感興趣，也很投入，注意力相對(duì)集中。但是，也有一部分學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也不知道自己來(lái)上大學(xué)到底是為了什么，抱著體驗(yàn)大學(xué)生活的態(tài)度，一天渾渾噩噩，不按時(shí)上課，不認(rèn)真聽(tīng)講，有的學(xué)生甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不能自拔!對(duì)于這類自制力差，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純的學(xué)生，如果不加強(qiáng)管理和教育，在學(xué)習(xí)上容易迷失，教學(xué)質(zhì)量也不會(huì)提高，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)%成才的目標(biāo)。

1.2經(jīng)濟(jì)條件好，依賴性強(qiáng)，抗挫折能力比較差。目前，大部分民辦高校的大學(xué)生都是“90后”，并且絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是在蜜罐里長(zhǎng)大的一代，沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么風(fēng)吹雨打。因此，他們絕大部分都不理解老一輩艱苦樸素的作風(fēng)，腦子里也沒(méi)有節(jié)約的觀念，抗挫折能力較弱，生活自理能力不強(qiáng)!在剛上大學(xué)的時(shí)候，他們離開(kāi)了自己的父母和親戚朋友，離開(kāi)了熟悉的同學(xué)和老師，離開(kāi)了原來(lái)熟悉的環(huán)境，獨(dú)自開(kāi)始生活，面對(duì)著新同學(xué)和環(huán)境而產(chǎn)生許多新奇和美好的幻想!但是，大學(xué)生活并不是想象中的那樣完美，也沒(méi)有想象中的富有浪漫情趣!每個(gè)寢室住著六個(gè)來(lái)自不同地方，具有不同生活習(xí)慣，性格和愛(ài)好都迥然相異的陌生的新同學(xué)，需要一段時(shí)間來(lái)彼此適應(yīng)。有很長(zhǎng)一段時(shí)間他們都在彼此磨合和試探，小心翼翼地尋找跟自己脾氣相投，可以相互信賴的知心朋友，如果錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)期把自己封閉起來(lái)，就很難再融入到宿舍這個(gè)集體中去，容易造成思想封閉與心理障礙。同時(shí)，對(duì)大學(xué)的種種理想幻想與現(xiàn)實(shí)的差距也給他們帶來(lái)了不小的壓力，由于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也會(huì)給他們帶來(lái)一定的壓力。

1.3思想上要求獨(dú)立，而行為上卻不能獨(dú)立。處于這個(gè)年齡段的學(xué)生，自我中心主義思想比較強(qiáng)，總是認(rèn)為自己已經(jīng)是個(gè)大人，在家不希望父母管，在學(xué)校不希望老師管。自尊心特別強(qiáng)，家長(zhǎng)或老師一說(shuō)，就會(huì)感覺(jué)“沒(méi)面子”，從而與家長(zhǎng)或老師對(duì)著干。但行為上，畢竟他們還不具有完全約束自己行為的能力。打架、斗毆、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、談情說(shuō)愛(ài)等違反校紀(jì)校規(guī)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2、當(dāng)前民辦高校學(xué)生管理中面臨的問(wèn)題

2.1保守不變的管理方式不能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要。當(dāng)前大部分民辦高校都在宣稱實(shí)行“以學(xué)生為本”的管理理念，推行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的管理措施，但在現(xiàn)實(shí)中卻往往從學(xué)校利益出發(fā)，注重學(xué)校的利益，無(wú)視學(xué)生管理者和學(xué)生的利益，往往采取嚴(yán)格的封閉式或半封閉式管理，注重對(duì)學(xué)生的管理，卻不注重對(duì)學(xué)生的服務(wù)和引導(dǎo)，管理得多，服務(wù)得少!這雖然取得了一定的管理效果，但與當(dāng)前民辦高校學(xué)生的“消費(fèi)者”心理發(fā)生沖突，又壓制了學(xué)生的自我意識(shí)和學(xué)生的發(fā)展需要，極大地壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自我完善，容易引起學(xué)生的抵觸情緒和消極行為，從而影響到民辦高校的良性發(fā)展。

2.2落后的學(xué)生工作管理體制受到了挑戰(zhàn)。“千余線一根針”，學(xué)生管理工作要涉及多方面的工作，凡涉及學(xué)生的各個(gè)部門(mén)的工作最終都要依托良好的學(xué)校管理制度來(lái)實(shí)現(xiàn)。而當(dāng)前民辦高校現(xiàn)行的工作體系，工作內(nèi)容的龐雜，導(dǎo)致學(xué)生管理者每日陷于無(wú)法避免的事務(wù)堆，疲于應(yīng)付，似乎什么都在管，但對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才最基本的素質(zhì)，諸如學(xué)習(xí)方法上的轉(zhuǎn)變、生理心理解疑、重大問(wèn)題的平等交流、人生緊要幾步的指導(dǎo)（就業(yè)、考研）等卻引導(dǎo)較少，導(dǎo)致現(xiàn)行的學(xué)生教育管理工作仍然處于“缺漏補(bǔ)漏”“缺樣補(bǔ)樣”的狀況，未能擺脫“消防”式的工作局面。

2.3學(xué)生管理工作隊(duì)伍的專業(yè)化素質(zhì)和管理能力欠缺。當(dāng)前民辦高校的學(xué)生管理人員多是由公辦高校的退休人員和社會(huì)上的招聘人員組成，在數(shù)量和素質(zhì)上都無(wú)法得到保證，很多在職的學(xué)生管理工作者的管理理念落后，管理水平低下，只是簡(jiǎn)單借用公辦高校管理制度，沒(méi)有針對(duì)民辦高校的現(xiàn)實(shí)情況，也沒(méi)有能力和精力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、探索欲、判斷力、心理問(wèn)題、創(chuàng)新等綜合素質(zhì)和能力進(jìn)行研究。

3、以學(xué)生為本，進(jìn)行民辦高校學(xué)生管理工作的相關(guān)調(diào)整

3.1把“以人為本”的理念落實(shí)到學(xué)生管理工作當(dāng)中，著眼于學(xué)生的實(shí)際利益和所關(guān)心的問(wèn)題，從學(xué)生實(shí)際和社會(huì)需求出發(fā)，變學(xué)生為管理的主動(dòng)者，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。我們所培養(yǎng)的學(xué)生需要具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“創(chuàng)新能力”團(tuán)隊(duì)合作精神以及超強(qiáng)的自的學(xué)分，納入學(xué)生整體的培養(yǎng)計(jì)劃體系，有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；其次是采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。單純的理論教育往往得不到好的學(xué)習(xí)效果，并且容易導(dǎo)致學(xué)生紙上談兵，不能很好地理解中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)。因此，在“中國(guó)夢(mèng)”視角下的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該多注意理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。老師帶學(xué)生參加一些社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生切身體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的具體實(shí)現(xiàn)途徑。

3.2營(yíng)造濃郁的“中國(guó)夢(mèng)”校園文化氛圍。高校的校園文化氛圍對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面的具有重要的影響。例如，良好的、積極向上的校園文化氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)健全的人格等。因此，我們可以營(yíng)造良好的“中國(guó)夢(mèng)”的校園文化氛圍。學(xué)校可以充分利用各種校園的媒體，如校園廣播、校園報(bào)紙，以及學(xué)生社團(tuán)自制的電影、視頻等方式，積極地宣傳“中國(guó)夢(mèng)”，讓學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)；另外，學(xué)校可以組織一系列的以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的活動(dòng)，如演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等促進(jìn)大學(xué)生積極的學(xué)習(xí)“中國(guó)夢(mèng)”。在這樣活躍的校園文化氛圍中，學(xué)生一方面能夠深刻理解“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵；一方面，大學(xué)生通過(guò)積極地自我教育、自我學(xué)習(xí)可以提升自身的道德情操、思想素質(zhì)以及覺(jué)悟水平。

3.3把“中國(guó)夢(mèng)”納入大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐生活。實(shí)踐出真知，大學(xué)生對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)理論知識(shí)掌握還不足以達(dá)到高校思想政治教學(xué)的目的。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)高校自身情況、本地區(qū)的不同情況，為學(xué)生建立一系列的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐教學(xué)基地，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如參觀革命老區(qū)、革命紀(jì)念博物館、暑期的下鄉(xiāng)活動(dòng)、到農(nóng)村基層進(jìn)行實(shí)習(xí)和進(jìn)行相關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”思想的宣傳和調(diào)研等；另外，學(xué)校可以安排學(xué)生到貧困山區(qū)支教，向當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的教育活動(dòng)，這種方式能夠促進(jìn)大學(xué)生更深層次的理解“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵。此外，學(xué)校應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生黨員的積極帶頭作用，有效地展開(kāi)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參加這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)該對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)積極的優(yōu)秀學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

4、總結(jié)

“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的推動(dòng)作用。作為接班人的青少年大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家神圣而艱巨的使命。因此，大學(xué)生更應(yīng)該充分領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義。作為人才的搖籃的高校，應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)光榮的任務(wù)，積極地開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”視角下的大學(xué)生思想政治教育，把有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”這一偉大思想的相關(guān)理論的教育教學(xué)落實(shí)到實(shí)處。只有這樣，才能確保現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

作者：陳志明 單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院

第三篇

一、構(gòu)建以學(xué)生為本的高校學(xué)生管理新模式，是時(shí)發(fā)表展的必然要求

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的核心是人才，培養(yǎng)知識(shí)型、實(shí)用型的高素質(zhì)人才成為大學(xué)的重要職能之一。高校學(xué)生管理肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)健康發(fā)展的重任，因此，要促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，必須加強(qiáng)大學(xué)生的教育管理，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為特征，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念，尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，不斷的進(jìn)行自我完善，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

二、堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念，構(gòu)建高校學(xué)生管理新模式

(一)樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念，實(shí)現(xiàn)管理從訓(xùn)導(dǎo)型向咨詢服務(wù)型轉(zhuǎn)變

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)的發(fā)展和科學(xué)文化教育的進(jìn)步，人本思想深入人心，構(gòu)建以人為本的高校學(xué)生管理新模式，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，是時(shí)發(fā)表展的必然要求。因此，高校學(xué)生管理工作者必須樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念，改變傳統(tǒng)的將學(xué)生置于從屬地位進(jìn)行“嚴(yán)加管教”的“家長(zhǎng)式”管理模式，堅(jiān)持從學(xué)生的需要出發(fā)，充分尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，尊重學(xué)生的主體性和差異性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理、自我教育的積極性和自覺(jué)性;增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，實(shí)現(xiàn)管理從訓(xùn)導(dǎo)型向咨詢服務(wù)型轉(zhuǎn)變。

(二)堅(jiān)持以學(xué)生為本，構(gòu)建學(xué)生管理和諧師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系，有利于更好的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也有利于更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性與積極性，取得良好的教育效果。和諧的師生關(guān)系是學(xué)生管理工作實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的基礎(chǔ)，學(xué)生管理者在學(xué)生管理工作中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，尊重學(xué)生的主體性和差異性，理解學(xué)生、寬容學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，既要以理服人，又要以情感人，有利于增強(qiáng)學(xué)生管理者自身的人格魅力，與學(xué)生建立良好的、相互信任的、合作式的、親密的師生關(guān)系;有利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，更好地調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性與能動(dòng)性，由被動(dòng)接受管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與管理，在雙向的互動(dòng)與溝通中達(dá)到師生共鳴，實(shí)現(xiàn)和諧管理。

(三)打造平等、人本的校園文化，夯實(shí)“以學(xué)生為本”的學(xué)生管理新模式的文化基礎(chǔ)

打造平等、人本的校園文化，為“以學(xué)生為本”的和諧學(xué)生管理模式奠定文化基礎(chǔ)，是新時(shí)期高校學(xué)生管理工作面臨的新任務(wù)。和諧的校園文化對(duì)大學(xué)生的教育和管理有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，這種潛移默化的影響對(duì)校園師生的思想都具有極強(qiáng)的滲透性。在校園文化的熏陶下，平等、人本、和諧的思想會(huì)逐漸被師生所接受，并逐漸推廣付諸于實(shí)踐，推動(dòng)和諧校園的創(chuàng)建，反映到學(xué)生管理工作中，就是逐步構(gòu)建以學(xué)生為本的學(xué)生管理新模式。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)圍繞學(xué)生而進(jìn)行，以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，內(nèi)容上以服務(wù)學(xué)生為主，形式上要貼近學(xué)生，貼近生活，拓寬學(xué)生的參與面，廣泛開(kāi)展富有生活氣息且貼近學(xué)生實(shí)際的社團(tuán)活動(dòng)、體育活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)等，努力打造輕松、和諧、健康的校園文化。

(四)推進(jìn)學(xué)生管理制度化和法治化建設(shè)，為“以學(xué)生為本”的學(xué)生管理新模式提供根本保障

以學(xué)生為本，要求高校學(xué)生管理工作要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和人文精神，而這必須通過(guò)具體的法治層面才能實(shí)現(xiàn)，即只有通過(guò)高校學(xué)生管理法治化的形式，實(shí)現(xiàn)人文與法治的建構(gòu)與對(duì)接，轉(zhuǎn)換為一種規(guī)范化、程序化、制度化的法律保障，才能真正保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)生管理制度化和法治化建設(shè)要求高校的各項(xiàng)活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生和社會(huì)的需要展開(kāi)。而這一點(diǎn)需要用制度來(lái)規(guī)范和保證，一方面明確學(xué)校各部門(mén)和各類人員的職能、權(quán)利、責(zé)任、工作范圍、工作途徑、工作方法等，使“以學(xué)生為本”有章可循;另一方面依靠制度對(duì)師生員工的行為進(jìn)行約束與指導(dǎo)。因此，新時(shí)期的學(xué)生管理者應(yīng)樹(shù)立法治觀念，樹(shù)立制度管理的意識(shí)，制定的教育與管理規(guī)范性文件要符合法治精神、體現(xiàn)人文精神和人文關(guān)懷。要依法治校，依法對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，使學(xué)生管理不斷向制度化、法治化和人性化發(fā)展。

三、總結(jié)

總之，新時(shí)期的高校學(xué)生管理工作要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念，一切以學(xué)生為中心、全心全意為學(xué)生服務(wù)，不斷加強(qiáng)學(xué)生管理的制度化和法治化建設(shè)，努力創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系和校園文化，以促進(jìn)高校學(xué)生管理的和諧發(fā)展。

作者：王琦 單位：沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院