一、經(jīng)典主題，現(xiàn)代內(nèi)涵———生態(tài)休閑城市的前世今生

生態(tài)城市建設(shè)是一個(gè)古老而年輕的發(fā)展命題。它的淵源可以追溯到100多年前提出的“田園城市”。100年前，英國(guó)社會(huì)改革家埃比尼澤•霍華德（EbenezerHoward）在1898年出版和1902年再版的《明日的田園城市（GardenCitiesofTomor-row）》，正式提出“田園城市”理念。這既是對(duì)工業(yè)革命以來(lái)城市化發(fā)展的一種深刻反思，也是面對(duì)社會(huì)改革的一種前瞻構(gòu)想。它希望建立一個(gè)既有高效的就業(yè)條件和生活便利，又有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的理想城市。它反思了過(guò)度發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)和過(guò)度城市化所帶來(lái)的弊端，反對(duì)無(wú)節(jié)制地讓城市侵蝕和剝奪大自然的資源，而要在城市的發(fā)展中保留和融入自然之美、生態(tài)之利。這一理念對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的社會(huì)改革和城市發(fā)展模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至于“田園城市”成為一個(gè)經(jīng)典的集成概念和城市理想，在20世紀(jì)許多國(guó)家的城市規(guī)劃中獲得了豐富多樣的實(shí)踐和表達(dá)。

中國(guó)現(xiàn)代城市規(guī)劃對(duì)城市生態(tài)建設(shè)的重視，可以追朔到1946年－1949年間編制的“大上海都市計(jì)劃”。抗戰(zhàn)勝利后，上海人口激增到500多萬(wàn)，為適應(yīng)大都市的戰(zhàn)后重建和復(fù)興，從1946年到1949年，上海市政府編制了《大上海都市計(jì)劃》。1946年上海市工務(wù)局園場(chǎng)管理處率先設(shè)立“造園科”，成為中國(guó)最早的城市園林設(shè)計(jì)和服務(wù)機(jī)構(gòu)。該計(jì)劃率先提出了大城市的功能分區(qū)、有機(jī)疏散和城市綠化理念，第一次提出要綠化工業(yè)區(qū)，在市中心區(qū)設(shè)置綠帶，綠地要達(dá)到全市面積的28%，它為中國(guó)規(guī)劃和建設(shè)生態(tài)城市，做了有益的探索［1］。

20世紀(jì)末，以主要發(fā)達(dá)國(guó)家為引領(lǐng)，人類(lèi)開(kāi)始跨入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也有稱(chēng)為“后工業(yè)化時(shí)代”。1999年12月號(hào)的英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志發(fā)表了未來(lái)學(xué)家格雷厄姆•莫里托的《全球經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)五大浪潮》，他預(yù)言：從2015年開(kāi)始，人類(lèi)將走過(guò)信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的高峰，而進(jìn)入到休閑經(jīng)濟(jì)時(shí)代，美國(guó)休閑經(jīng)濟(jì)最高可達(dá)占GNP的50%，城市的主要產(chǎn)業(yè)之一將是囊括藝術(shù)、娛樂(lè)、媒體、體育、時(shí)尚、保健、旅游等門(mén)類(lèi)的廣義休閑產(chǎn)業(yè)。城市建設(shè)的主要目標(biāo)不是讓居民多購(gòu)買(mǎi)商品，而是獲得新的人生體驗(yàn)和積極的享受。就這樣，在后工業(yè)化時(shí)代的背景下，田園生態(tài)城市的追求與休閑經(jīng)濟(jì)的潮流相融合，形成了一個(gè)更具有包容性的生態(tài)城市的觀念框架，其核心為“自然之美、社會(huì)公正、城鄉(xiāng)一體”。

值得注意的是：全球許多有識(shí)之士，把建設(shè)生態(tài)休閑城市的希望，投向21世紀(jì)的新興大國(guó)———中國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)“天人合一”的生態(tài)文化傳統(tǒng)、廣闊而多樣的地理與資源、睿智而執(zhí)著的現(xiàn)代化追求，正可以與現(xiàn)代生態(tài)城市的潮流相銜接，形成后來(lái)居上的發(fā)展動(dòng)力。《生態(tài)城市－重建與自然平衡的城市》的作者、國(guó)際生態(tài)城市建設(shè)理事會(huì)副主席理查德•瑞吉斯特通過(guò)大量研究后指出：“世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家有中國(guó)這么多的人口和這么大的資源潛力去建設(shè)一個(gè)比當(dāng)今工業(yè)化國(guó)家的城市好得多的生態(tài)城市……中國(guó)不僅有思想基礎(chǔ)、有實(shí)證經(jīng)驗(yàn)、而且也有能力和潛力去改變這個(gè)世界。這個(gè)思想基礎(chǔ)就是中國(guó)5000多年來(lái)積淀的天人合一的人類(lèi)生態(tài)觀和儒釋道諸子百家融于一體的傳統(tǒng)文化。”［2］

跨入21世紀(jì)以來(lái)，以綠色生態(tài)和節(jié)能減排為特征的技術(shù)、貿(mào)易、投資、產(chǎn)業(yè)浪潮席卷全球，能源和資源的節(jié)約與再生開(kāi)發(fā)主導(dǎo)著許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，生態(tài)休閑城市成為全球廣泛關(guān)注的前沿發(fā)展領(lǐng)域。從美歐日等發(fā)達(dá)國(guó)家到“金磚五國(guó)（BRICs）”等新興大國(guó)，東西方許多城市都進(jìn)行了深入的探索。美國(guó)底特律市把一個(gè)逐漸衰落的工業(yè)城市中40平方英里的閑置土地，通過(guò)發(fā)展休閑型、生態(tài)型的城市農(nóng)業(yè)，包括900個(gè)城市菜園，賦予城市以新的經(jīng)濟(jì)活力和文化內(nèi)涵；德國(guó)歷史悠久的漢堡—哈爾堡港宣布要建設(shè)成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市，試圖從世界三大綠色建筑環(huán)境評(píng)價(jià)體系(BREEAM、LEED和DGNB)獲得最高級(jí)別的環(huán)保認(rèn)證；而圣達(dá)菲市則把沙漠綠洲小城與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了良好的結(jié)合，把印第安人文化遺產(chǎn)、西班牙和英國(guó)殖民文化、美國(guó)流行文化在內(nèi)的豐富遺產(chǎn)與土著民居型藝術(shù)館、田園節(jié)慶活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，成為全美第三大藝術(shù)品交易市場(chǎng)。從21世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)的上海生態(tài)城市框架體系、天津?yàn)I海國(guó)際生態(tài)城、武漢市花山生態(tài)新城、河北曹妃甸新區(qū)生態(tài)城、昆明“一湖兩江”生態(tài)城、成都世界現(xiàn)代田園城市、陜西西咸新區(qū)涇河新城生態(tài)城市等30多個(gè)各有特色的生態(tài)城市建設(shè)，既有沿海大都市群的生態(tài)建設(shè)，也有中西部生態(tài)新區(qū)的開(kāi)發(fā)，在空前廣闊的規(guī)模上，展示了中國(guó)作為新崛起的世界大國(guó)，對(duì)發(fā)展生態(tài)城市的高度自覺(jué)和多樣貢獻(xiàn)。

全球范圍內(nèi)的多樣化探索成果，為21世紀(jì)生態(tài)休閑城市的建設(shè)，注入四個(gè)方面的豐富內(nèi)涵：1.生態(tài)型的經(jīng)濟(jì)模式———把打造環(huán)境友好型的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)作為優(yōu)先發(fā)展的目標(biāo),保持生態(tài)環(huán)境的平衡；2.高性能的資源利用———提高一切資源的循環(huán)利用效率,最大限度避免資源浪費(fèi)；3.綠色型的服務(wù)產(chǎn)業(yè)———立足于生態(tài)體驗(yàn)和知識(shí)消費(fèi)的服務(wù)經(jīng)濟(jì),使得人類(lèi)消費(fèi)模式向資源節(jié)約型和生態(tài)平衡型轉(zhuǎn)化；4.高品質(zhì)的文化享受———開(kāi)發(fā)積極而多樣化的文化產(chǎn)品和文化生活,引導(dǎo)人們從文化消費(fèi)中獲得充實(shí)和享受。這就從人類(lèi)追求新增長(zhǎng)方式的戰(zhàn)略視野，為文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)生態(tài)休閑城市的建設(shè)，提出了多樣的要求和廣闊的空間。

二、跨界合作,文化貢獻(xiàn)———文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)城市的有機(jī)結(jié)合

建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)休閑城市,需要文化產(chǎn)業(yè)為之做出重大貢獻(xiàn)。這是因?yàn)樵?1世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的背景下，這類(lèi)新型城市模式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了100年前霍華德所倡導(dǎo)的“田園城市”，而是具有創(chuàng)意文化內(nèi)涵和現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)的新型城市模式。生態(tài)休閑城市能否成功，關(guān)鍵在于它的創(chuàng)新活力和產(chǎn)業(yè)支撐，否則只是一個(gè)徒有田園外表的空殼，很快就會(huì)人去樓空，破敗凋零。生態(tài)休閑城市的“現(xiàn)代性”，完全不同于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的低效益形態(tài)，而主要表現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的綜合創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化能力，它需要發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)作為支撐，形成宜居和宜業(yè)的生活環(huán)境，吸引大量的知識(shí)型勞動(dòng)者，推動(dòng)全球化背景下綠色經(jīng)濟(jì)要素和知識(shí)型產(chǎn)品的集聚和流動(dòng)。這是生態(tài)休閑城市獲得成功和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一。