當(dāng)今文學(xué)價值已進入學(xué)術(shù)視野。上世紀90年代，北京師大李春青先生著述《文學(xué)價值學(xué)導(dǎo)論》一書，對文學(xué)價值做過系統(tǒng)探討，富有啟迪性。本文試從文學(xué)影響力、文學(xué)傳播力、文學(xué)增值力三個普適性向度切入，考量文學(xué)價值。

一、文學(xué)影響力

文學(xué)影響力，是指文學(xué)作品在社會傳播過程中所引發(fā)的感染效應(yīng)、震驚效應(yīng)、輻射效應(yīng)、證同效應(yīng)、啟迪效應(yīng)、凈化效應(yīng)、彌補效應(yīng)、幽默效應(yīng)、諧謔效應(yīng)、衍生效應(yīng)、溢出效應(yīng)、誘導(dǎo)效應(yīng)、象征效應(yīng)、心理對應(yīng)效應(yīng)、美感效應(yīng)。考量文學(xué)價值，文學(xué)影響力是一個繞不開的因素。一部文學(xué)作品一經(jīng)問世，便成為社會公共精神財富，人們消費它、臧否它。越是經(jīng)典名著，文化品位越高，其影響力就越大。任何作品，都要在公眾參與、時間檢驗的文化坐標(biāo)上接受考驗、評定價值。時間成就經(jīng)典，讀者點評價值。

考量文學(xué)價值，基本條件要看文學(xué)作品是否體現(xiàn)了文學(xué)永恒性元素。古今中外的所有文學(xué)創(chuàng)作，有許多本質(zhì)相通、相同或相近的永恒的思想蘊涵，如歷史感、民族感;人性美、人情美、個性美;愛情、生死、苦難;正與邪、善與惡、美與丑的搏斗，理想與現(xiàn)實的矛盾，情感與理智的矛盾等，這些跨越時代與國度的共同的文學(xué)因素，稱之為文學(xué)永恒性元素。［1］

丹納在《藝術(shù)概論》中講，一部作品要吸引人，必須寫出時代、地域、種族的特性，只有如此，才能在作品里表現(xiàn)出廣闊的空間。

審視文學(xué)影響力，應(yīng)關(guān)注讀者參與、社會環(huán)境融入兩個向度。

1．形成讀者群。文學(xué)傳播的“一個中心、兩個基本點”是:以作品為中心，以作家、讀者為基本點。美國當(dāng)代文藝理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈:浪漫主義文論與批評傳統(tǒng)》一書中提出“藝術(shù)家、藝術(shù)品、欣賞者和世界”的文學(xué)四要素說。讀者是文學(xué)作品的消費群體，離開了讀者，文學(xué)作品就會失去文化消費市場。

文學(xué)作品在傳播過程中，形成了特定的讀者群、閱讀場。譬如兒童讀者群、青年讀者群、婦女讀者群、老人讀者群、知識分子讀者群等。離開了特定讀者群，作家作品等于失去人脈市場。作品培養(yǎng)了特定的“追星族”“粉絲”。擁有廣大讀者群的文學(xué)作品當(dāng)數(shù)小說、民間傳說、故事。擁有廣大觀眾群的文藝當(dāng)數(shù)影視劇、戲劇、相聲、小品。

2．融入社會度。文學(xué)反響力由其融入社會度來考量。文學(xué)作品問世后，大致產(chǎn)生以下三種傳播效應(yīng):轟轟烈烈、平平淡淡、冷冷清清。轟轟烈烈者，如曹雪芹的《紅樓夢》問世后風(fēng)靡京都，民謠云:“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”又如被稱為“無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌”的《國際歌》及“全世界規(guī)模最大、戰(zhàn)斗力最強的群眾詩歌總會”的天安門詩歌運動。

有些文學(xué)作品，由于不合時宜，被列入“禁書”慘遭封殺，此屬文學(xué)影響力的反例。大部分作品由于讀者群小，或無人問津，而泯沒于世。

關(guān)注文學(xué)作品的社會融入度，涉及多維要素。

《唐詩排行榜》前言，推出的評價唐詩排行榜標(biāo)準(zhǔn)是:“為了統(tǒng)計唐詩在后代傳播接受過程中的關(guān)注度，我們采集了四個方面的數(shù)據(jù):歷代選本入選唐詩的數(shù)據(jù)，歷代評點唐詩的數(shù)據(jù)，20世紀研究唐詩的論文數(shù)據(jù)和文學(xué)史著作選介唐詩的數(shù)據(jù)。”并依此標(biāo)準(zhǔn)評出了唐詩中關(guān)注度知名度最高的一百首詩。［2］

凡能入心、入目、入口、入耳、入用、入評(評論、評獎)的作品，即使產(chǎn)生一次性審美效應(yīng)，也可算做有影響力。讀者人群、文學(xué)評論、文學(xué)運動、文學(xué)事件、小說點評、詩話、創(chuàng)作逸聞軼事、文壇花絮等，都可視為考量文學(xué)價值影響力的切入點與參照系數(shù)。

二、文學(xué)傳播力

1．出版率。出版發(fā)行量大，反映社會需求強勁，覆蓋面廣。名著與時尚讀物，發(fā)行量較大。有的作品曾多次再版，說明文化消費市場暢通。

2．翻譯率。翻譯是實現(xiàn)跨文化交流的津梁，許多文學(xué)名著是通過翻譯走向世界的。通過翻譯，拓寬了傳播途徑，繁榮了文壇，實現(xiàn)了文化資源共享。

3．評介率。評價推介是為作品做廣告，把文學(xué)作品廣而告知大眾，起著導(dǎo)讀領(lǐng)航作用，促進作品盡快進入讀者的閱讀視野，是出版發(fā)行中的造勢行為。歷代流傳的詩話、文學(xué)軼事，當(dāng)今的《中華讀書報》《中華書目報·社科新書目》《新華書目報·讀者新書目》等即是。

4．閱讀率。文本只有經(jīng)過閱讀，進入閱讀期待視野，才能轉(zhuǎn)化為作品。閱讀率高，說明作品有市場占有率，作品魅力大，輻射力強，有人脈。

5．解讀率。按照接受美學(xué)的觀點，決定文學(xué)作品歷史地位和價值的因素是讀者的接受意識。對于作品的解讀，是讀者參與閱讀的反饋行為。解讀是深度閱讀，是二度創(chuàng)作，是踐行“對話理論”，從而發(fā)現(xiàn)意義、創(chuàng)造意義，從“顯文本”中發(fā)掘“隱文本”。古代的小說評點、現(xiàn)代的文藝評論即是解讀行為。

6．摘抄率。閱讀過程中，好作品常能引人入勝，有人尋章摘句、探賾索隱，精心摘錄名言警句、精彩片段，整理成名人名言錄、編成描寫詞典、比喻詞典、議論文大全類的壓縮餅干式辭書，供青少年學(xué)生作為寫作參考工具書。近年來，剪報、文摘報之類的媒介，專事摘錄工作，為讀者提供閱讀快餐。

7．轉(zhuǎn)載率。經(jīng)過閱讀市場篩選，有價值的好作品被人們認可選擇，被紛紛轉(zhuǎn)載應(yīng)用，擴大了作品影響，實現(xiàn)了信息共享。

8．收視率(上座率)。文學(xué)作品被改編為影視劇或戲劇，通過大眾傳媒進入千家萬戶，擴大了作品的傳播范圍。收視率、上座率成為追求票房價值的衡量指標(biāo)。

9．點擊率。在互聯(lián)網(wǎng)時代，文學(xué)作品進入網(wǎng)蟲視野，任由人們曝曬瀏覽下載。因此，點擊率成為透視作品市場占有率的重要窗口。