瓜州今敦煌地理歷史延伸形成講解

　　下面文章對(duì)《左傳》中襄公十四年，昭公九年中的瓜州今敦煌作出了詳細(xì)的知識(shí)史考察，并以此為中心，對(duì)敦煌知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)介紹梳理，先秦時(shí)代的瓜州表示一定時(shí)空的地理專名，并不是具體疆界的行政區(qū)劃。自漢武帝以來(lái)，敦煌一直是古代中國(guó)的行政區(qū)劃之一，而瓜州的行政建置則起步于北魏晚期。從唐代瓜、沙行政建置并行開(kāi)始，同時(shí)唐代的沙州本是前代的瓜州，敦煌又是沙州治所，這些行政區(qū)域的交合為《左傳》“瓜州”的索解帶來(lái)了事實(shí)上的壓力，也助推了“瓜州今敦煌”認(rèn)識(shí)的流行。《左傳》“瓜州”今注的問(wèn)題在于對(duì)地名的沿革過(guò)度具體化，以致產(chǎn)生了“有敦煌便有瓜州”的邏輯。

　　關(guān)鍵詞：“瓜州今敦煌”,《左傳》,北朝隋唐時(shí)期,瓜州行政區(qū)劃

　　位處河西走廊的瓜州縣與敦煌市是今日酒泉市下屬的兩個(gè)縣級(jí)政區(qū)。其中，瓜州縣于1949年后沿用了“安西縣”一名，直至2006年初，由民政部批準(zhǔn)更名為瓜州縣。自明太祖洪武五年(1372)廢瓜州六百余年后，瓜州一名再次成為正式的行政建置。而敦煌市則是1987年經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)撤縣設(shè)市的，自雍正四年(1726)以來(lái)，敦煌縣這一行政建置使用了260年。

　　“瓜州”的最早出處當(dāng)在《左傳》襄公十四年(前559)及稍后的昭公九年(前533)的紀(jì)事中，前后相距二十余年。今具引《左傳》白文如下：

　　襄公十四年，“春，吳告敗于晉。會(huì)于向，為吳謀楚故也。范宣子數(shù)吳之不德也，以退吳人。執(zhí)莒公子務(wù)婁，以其通楚使也。將執(zhí)戎子駒支，范宣子親數(shù)諸朝，曰：‘來(lái)!姜戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。’”[1]

　　昭公九年二月，“周甘人與晉閻嘉爭(zhēng)閻田。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。王使詹桓伯辭于晉，曰：‘……先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州。’”[1]778-779

　　當(dāng)然，瓜州僅是《左傳》眾多地名中的一個(gè)而已。瓜州與敦煌，作為國(guó)史上兩個(gè)充滿滄桑的地名，是如何通過(guò)一個(gè)經(jīng)學(xué)注疏而產(chǎn)生了地理上高度關(guān)聯(lián)的結(jié)果的呢?

　　一 “瓜州今敦煌”注解的出現(xiàn)

　　“敦煌”一名最早見(jiàn)于《史記·大宛列傳》大月氏條。其后，敦煌便以統(tǒng)縣政區(qū)的專名被記入史志。《漢書(shū)》卷28下《地理志》曰：“敦煌郡，武帝后元年分酒泉置。正西關(guān)外有白龍堆沙，有蒲昌海。莽曰敦德。戶萬(wàn)一千二百，口三萬(wàn)八千三百三十五。縣六：敦煌，中部都尉治步廣侯官。杜林以為古瓜州地，生美瓜。莽曰敦德。冥安，南籍端水出南羌中，西北入其澤，溉民田。效谷，淵泉，廣至，宜禾都尉治昆侖障。莽曰廣桓。龍勒，有陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)，皆都尉治。氐置水出南羌中，東北入澤，溉民田。”[2] 這是第一次見(jiàn)于史冊(cè)的瓜州與敦煌之間存在關(guān)聯(lián)的表述，但出自杜林的觀點(diǎn)。

　　杜林是兩漢之交的中原大儒，在王莽時(shí)期做過(guò)郡吏。新朝滅亡后，戰(zhàn)亂頻發(fā)，與弟杜成及同郡人范逡、孟冀等攜妻小避居河西。東漢建武元年(25)，隗囂重新占據(jù)河西地區(qū)，廣集人才，素聞杜林的才學(xué)品德，任用為治書(shū)侍御史。杜林因病辭官，打算返回故里，但隗囂礙其名望，只好將其軟禁起來(lái)。建武六年(30)，弟弟杜成病故，杜林方獲準(zhǔn)持喪東歸。回到中原后，他受到光武帝的賞識(shí)，在朝廷出任要職。大致公元23年后，杜林即開(kāi)始避居河西，到建武六年(30)因故離開(kāi)，他在河西生活了有六七年之久。其本身精通《尚書(shū)》，是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者，小學(xué)名播遠(yuǎn)邇[3]。無(wú)論是杜林的學(xué)識(shí)還是其避亂經(jīng)歷，應(yīng)該對(duì)其“敦煌是古瓜州”的見(jiàn)解起了很大作用。

　　說(shuō)者揣測(cè)杜林以為敦煌地出好瓜，因此得名瓜州。據(jù)《尚書(shū)·舜典》記載，帝舜“流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服”。一般認(rèn)為，三危山在敦煌境內(nèi)，三苗部落被流放至此。而《左傳》襄公十四年及昭公九年紀(jì)事，都指明了瓜州之戎也是被流放的，在性質(zhì)上與三苗部落的境遇相同。鑒于此，經(jīng)文與史實(shí)之間雖不盡相同，但比較容易產(chǎn)生這樣一個(gè)聯(lián)系：三苗→三危山→敦煌←瓜州←姜戎、允姓之奸。因此，“敦煌，古瓜州”的說(shuō)法并非是“地出美瓜”那種簡(jiǎn)單的推斷。再者，據(jù)杜林本傳，他“前于西州得漆書(shū)《古文尚書(shū)》一卷，常寶愛(ài)之，雖遭難困，握持不離身”，后傳授衛(wèi)宏等人[3]937。由于杜氏精通《尚書(shū)》，加上其經(jīng)歷豐富與政學(xué)兩界的地位，作為學(xué)界晚輩的班固信從其說(shuō)，也在情理之中。

　　上引《漢書(shū)·地理志》未見(jiàn)有關(guān)瓜州的任何建置信息，只有“敦煌郡”一條。檢司馬彪《續(xù)漢志》第23《郡國(guó)志五》“敦煌郡”條：“敦煌郡 武帝置。雒陽(yáng)西五千里。六城，戶七百四十八，口二萬(wàn)九千一百七十。敦煌古瓜州，出美瓜。冥安 效谷 拼泉 廣至 龍勒有玉門關(guān)。”[3]3521《續(xù)漢志》所載敦煌郡的信息比《前漢志》要少得多，但“敦煌”名下的注都是一致的：敦煌即古瓜州。不過(guò)兩漢敦煌郡的屬縣幾近一致，今列一表(表1)如下：

　　敦煌一名出現(xiàn)雖較瓜州為晚，但敦煌成為行政區(qū)劃的專名——漢帝國(guó)河西四郡之一的敦煌郡，顯然比瓜州早得多。而行政區(qū)劃不屬于一般意義上的地理區(qū)劃，作為一種特殊的地理區(qū)域，它是結(jié)合政治目的和行政管理的需要而劃定的[4]。瓜州在先秦時(shí)代只是一個(gè)部族聚居的地名，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有明顯的行政區(qū)劃，西周天子與諸侯之間是一種政治關(guān)系而非行政關(guān)系?譹?訛[4]。

　　我們知道，班彪之子班固“自永平中始受詔(修纂《漢書(shū)》)，潛精積思二十余年，至建初中乃成。當(dāng)世甚重其書(shū)，學(xué)者莫不諷誦焉”[3]1334。可見(jiàn)《漢書(shū)》纂成后，就已獲得了當(dāng)時(shí)的廣泛認(rèn)可。迄至魏晉之際，《漢書(shū)》已被尊為“三史”之一，其影響力可窺一斑。接下來(lái)，史志原注中的“敦煌古瓜州”的地理認(rèn)識(shí)便進(jìn)入了經(jīng)學(xué)注解的視野。

　　且看《左傳》襄公十四年“昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州”句，杜預(yù)注曰：“四岳之后，皆姜姓，又別為允姓。瓜州地在今敦煌。”[1]557昭公九年“故允姓之奸，居于瓜州”句，杜注曰：“允姓，陰戎之祖，與三苗俱放三危者。瓜州，今敦煌。”[1]779西晉杜預(yù)(222-285)所作的《左傳》注釋是經(jīng)學(xué)史上的名著，他前后兩次將“瓜州”注為“今敦煌”。據(jù)《晉書(shū)·地理志》，涼州統(tǒng)有八郡，其一“敦煌郡漢置。統(tǒng)縣十二，戶六千三百。昌蒲 敦煌 龍勒 陽(yáng)關(guān) 效谷 廣至 宜禾 宜安 深泉 伊吾 新鄉(xiāng) 乾齊”[5] 。如上，可知當(dāng)時(shí)的敦煌郡在行政建置上還沒(méi)有和“瓜州”產(chǎn)生關(guān)系。并且，《晉志》的總敘部分已經(jīng)說(shuō)明了郡國(guó)的行政區(qū)劃因仍漢制的占了絕大多數(shù)。那么杜預(yù)在《左傳》注解中所認(rèn)可的“瓜州，今敦煌”當(dāng)是襲自前人成說(shuō)，不排除來(lái)自《前漢志》中杜林的觀點(diǎn)。

　　這樣一來(lái)，一個(gè)有趣的地理知識(shí)出現(xiàn)了：《左傳》注解中的“瓜州今敦煌”、史志原注中的“敦煌古瓜州”。杜預(yù)時(shí)代的敦煌郡，已是漢晉時(shí)期帝國(guó)版圖中捍御西疆的戰(zhàn)略要地。而漢晉時(shí)期的敦煌一地不是純粹的華夏族聚居地，大月氏、匈奴、羌、氐、吐谷渾、鮮卑、柔然等部族都曾在這里繁衍生息。由于地理區(qū)位的特殊性，敦煌也是一條民族大通道。那么，先秦時(shí)代被棄置于荒遠(yuǎn)之地的瓜州“姜戎”與“允姓之奸”，在依然受華夷之辨觀念支配的漢晉時(shí)期就找到了歷史的反光鏡。“敦煌，古瓜州”的地理關(guān)聯(lián)就更加成熟了。

　　二 作為行政區(qū)劃與中西交通地標(biāo)的瓜州

　　魏晉南北朝時(shí)期地方通行州—郡—縣三級(jí)行政區(qū)劃。但《魏書(shū)·地形志》瓜州條注以“郡縣闕”[6]。這里的瓜州應(yīng)屬于正式的行政建置，因?yàn)椤段簳?shū)·地形志》是按照州—郡—縣三級(jí)行政區(qū)劃來(lái)記錄的，瓜州只是元魏眾多州級(jí)政府中的一員。北魏孝明帝正光五年(524)八月，“丙申，詔曰：‘諸州鎮(zhèn)軍貫，元非犯配者，悉免為民，鎮(zhèn)改為州，依舊立稱。’”[6]236-237《元和郡縣圖志·隴右道下》沙州條曰：

　　后魏太武帝于(敦煌)郡置敦煌鎮(zhèn)，明帝罷鎮(zhèn)立瓜州，以地為名也。

　　繼“正光”之后的孝昌年號(hào)在孝明帝時(shí)期使用了三年(525—527)，而宿白認(rèn)為孝昌元年(525)九月之前，元榮已出任瓜州刺史[8]，即瓜州已由軍事鎮(zhèn)戍體制改為普通的行政區(qū)劃了。雖然《地形志》中未載瓜州郡縣的詳情，但三卷《志》里也未見(jiàn)到“敦煌”一名。鑒于北魏一直用心經(jīng)營(yíng)西域地區(qū)?譺?訛，加上對(duì)漢晉歷史遺產(chǎn)的繼承，瓜州轄區(qū)中當(dāng)有敦煌一地。但“瓜州”作為北魏行政建置的專名，也略有反復(fù)，前引《元和郡縣圖志》載曰：

　　(明帝)尋又改為義州，莊帝又改為瓜州。

　　“瓜州刺史”的專稱應(yīng)早于孝昌元年。魏宣武帝延昌中(512—515)，曾以高昌麹嘉為“持節(jié)、平西將軍、瓜州刺史、泰臨縣開(kāi)國(guó)伯”。后來(lái)，其子堅(jiān)繼立，于普泰初(531)襲其父官爵如故[9]。

　　州在魏晉南北朝時(shí)期屬于高層政區(qū)，郡及王國(guó)屬于統(tǒng)縣政區(qū)，是州這一高層政區(qū)的下級(jí)行政區(qū)劃[10]。但《左傳》中的“瓜州”是一個(gè)難以拆解的地名，不是后世“瓜+州”的組合形式，或如漢語(yǔ)連綿詞“杜鵑”、“琉璃”、“慷慨”、“駱駝”等一樣的表述。雖說(shuō)《尚書(shū)·禹貢》將當(dāng)時(shí)的天下分為九州?譹?訛，雍州的地域范圍包括了河西走廊在內(nèi)，如前所述，漢晉時(shí)期只有敦煌郡并無(wú)瓜州的行政建置。只有到了北魏末年才出現(xiàn)了“瓜州刺史”這樣的地方長(zhǎng)官稱謂，作為行政區(qū)劃之一的瓜州才在《魏書(shū)·地形志》中與其他各州共同出現(xiàn)。于是，“瓜”成了專名，“州”成了高層政區(qū)的通名。

　　《中國(guó)歷史地圖集》從先秦時(shí)代到西晉為止，并未在河西走廊西端標(biāo)注“瓜州”一名，直到東晉十六國(guó)、南北朝時(shí)期，方于“梁、東魏、西魏時(shí)期全圖”中標(biāo)注了“瓜州”[11]。這是很謹(jǐn)慎的學(xué)術(shù)態(tài)度?譺?訛。所以，《隋書(shū)》稱：“敦煌郡，舊置瓜州”，統(tǒng)縣有三：敦煌、常樂(lè)、玉門[12]。此處所謂的“舊置瓜州”當(dāng)就元魏史實(shí)而言，并且“置”字顯然與人為的政區(qū)設(shè)置有關(guān)。

　　顧頡剛批評(píng)后世編纂歷史地圖者，在河西走廊西端標(biāo)注瓜州，是不符合史地實(shí)情的。確切地說(shuō)，漢晉時(shí)期及其之前的歷史地圖標(biāo)注瓜州值得商榷，而北魏以來(lái)標(biāo)注瓜州是正確的。

　　同時(shí)，瓜州在北朝及楊隋時(shí)期(386—618)成為中西交通史上的地理坐標(biāo)。《隋書(shū)·西域傳》敘曰：“煬帝時(shí)，遣侍御史韋節(jié)、司隸從事杜行滿使于西蕃諸國(guó)……帝復(fù)令聞喜公裴矩于武威、張掖間往來(lái)以引致之。其有君長(zhǎng)者四十四國(guó)。矩因其使者入朝，啖以厚利，令其轉(zhuǎn)相諷諭。大業(yè)年中，相率而來(lái)朝者三十余國(guó)，帝因置西域校尉以應(yīng)接之。”[12]1841敘文提到了裴矩往來(lái)于武威、張掖之間，招引西域各國(guó)，但傳中揭示的是各國(guó)到瓜州的具體里程，而《隋書(shū)·地理志》只有“敦煌郡”而并無(wú)瓜州的行政建置。因此，“瓜州”的象征作用不言而喻，已是中西交通的標(biāo)志性地名。

　　今據(jù)《隋書(shū)·西域傳》[12]1850-1857，將西域及中亞各國(guó)距瓜州里程列為表?

　　目前，我們熟知的中西交通里程多以距離當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都為核心計(jì)算的，如《史記·大宛列傳》言某地“長(zhǎng)安多少里”、《北史》卷97《西域傳》常言某國(guó)“去代多少里”?。上表數(shù)據(jù)，可見(jiàn)瓜州已經(jīng)成為中西交通的必經(jīng)之路，自此西去便非中土地界。

　　裴矩本傳保存了他所著《西域圖記》的序言，其中提及：

　　發(fā)自敦煌，至于西海，凡為三道，各有襟帶。

　　這三條中西交通的要道分別是：“北道從伊吾，經(jīng)蒲類海鐵勒部，突厥可汗庭，度北流河水，至拂菻國(guó)，達(dá)于西海。其中道從高昌，焉耆，龜茲，疏勒，度蔥嶺，又經(jīng)鏺汗，蘇對(duì)沙那國(guó)，康國(guó)，曹國(guó)，何國(guó)，大、小安國(guó)，穆國(guó)，至波斯，達(dá)于西海。其南道從鄯善，于闐，朱俱波，喝槃陀，度蔥嶺，又經(jīng)護(hù)密，吐火羅，挹怛，忛延，漕國(guó)，至北婆羅門，達(dá)于西海。其三道諸國(guó)，亦各自有路，南北交通。其東女國(guó)、南婆羅門國(guó)等，并隨其所往，諸處得達(dá)。故知伊吾、高昌、鄯善，并西域之門戶也。

　　總湊敦煌，是其咽喉之地。”[12]1579-1580此段序文指出了敦煌處于中西交通的咽喉地位。一般認(rèn)為，《隋書(shū)·西域傳》所載諸國(guó)信息來(lái)自裴矩曾奏呈煬帝的《西域圖記》。裴傳中言及大業(yè)初年，“帝復(fù)令矩往張掖，引致西蕃，至者十余國(guó)。大業(yè)三年，帝有事于恒岳，咸來(lái)助祭。帝將巡河右，復(fù)令矩往敦煌”，招攬、游說(shuō)高昌王等西域君長(zhǎng)前來(lái)朝覲。“敦煌”不但在裴矩本傳中，還在其所著《西域圖記》序言中一再出現(xiàn)。那么，我們可以推定《隋書(shū)·西域傳》里的“某國(guó)距瓜州里程”之“瓜州”，當(dāng)是敦煌?

　　尚需交待的是，前涼張駿在位期間(324—346)，“分武威、武興、西平、張掖、酒泉、建康、西海、西郡、湟河、晉興、廣武合十一郡為涼州，興晉、金城、武始、南安、永晉、大夏、武成、漢中為河州，敦煌、晉昌、高昌、西域都護(hù)、戊己校尉、玉門大護(hù)軍三郡三營(yíng)為沙州。”[5]434這在行政區(qū)劃上首次發(fā)生了敦煌與沙州的隸屬關(guān)系。至此，河西走廊地理上出現(xiàn)了瓜州→敦煌←沙州三者間的地域交合。

　　三 唐代的瓜、沙并置

　　據(jù)上節(jié)所言，在同一個(gè)政權(quán)統(tǒng)治之下，無(wú)論是瓜州還是沙州都是獨(dú)立的行政區(qū)劃，敦煌郡只是其中一州的下屬政區(qū)，并且敦煌還是瓜州或沙州的必然組成。

　　但這種瓜州或沙州單獨(dú)設(shè)置的情況在唐代行政區(qū)劃中發(fā)生了變化，帶來(lái)了瓜、沙在地方治理上的“分庭抗禮”，共同成為行政建置的機(jī)會(huì)。《新唐書(shū)》載：“沙州敦煌郡，下都督府。本瓜州，武德五年曰西沙州，貞觀七年曰沙州。土貢：子、黃礬、石膏。戶四千二百六十五，口萬(wàn)六千二百五十”，轄敦煌、壽昌二縣[13]。緊隨沙州敦煌郡的是：“瓜州晉昌郡，下都督府。武德五年析沙州之常樂(lè)置。土貢：野馬革、緊鞓、草豉、黃礬、絳礬、胡桐律。戶四百七十七，口四千九百八十七”，轄晉昌、常樂(lè)二縣[13]1045。

　　我們知道，唐太宗貞觀十六年(642)，孔穎達(dá)完成了《五經(jīng)正義》的編纂，是為對(duì)南北經(jīng)學(xué)義疏的大總結(jié)。其中之一的《左傳正義》采用的是西晉杜預(yù)的注，孔穎達(dá)再加以疏解。《五經(jīng)正義》一大特色是遵循“疏不破注”的原則。由于瓜州與敦煌在當(dāng)時(shí)的行政建置上確實(shí)相合，孔氏在襄公十四年及昭公九年紀(jì)事的疏解上便無(wú)必要再對(duì)“瓜州即敦煌”費(fèi)筆墨了。

　　唐建國(guó)之初改隋朝的郡為州，唐玄宗之前地方治理實(shí)行的是州縣二級(jí)制，外加監(jiān)察區(qū)——道。唐玄宗時(shí)期開(kāi)始復(fù)州為郡，推行郡縣制。因此，兩“唐書(shū)”中的“沙州敦煌郡”、“瓜州晉昌郡”，并不是魏晉南北朝之際州郡縣三級(jí)制那樣的“沙州的敦煌郡”、“瓜州的晉昌郡”，瓜州與晉昌郡、沙州與敦煌郡彼此之間都是平等的統(tǒng)縣政區(qū)。

　　《新唐書(shū)》的敘述明白直了，沙州(或者說(shuō)敦煌郡)，本來(lái)是瓜州，與《隋書(shū)》所謂“敦煌郡，舊置瓜州”之意相同，即沙州是瓜州、敦煌郡也是瓜州，一地三名。另外，正史首次交待了“瓜州”得名的文獻(xiàn)源，而非來(lái)自東漢杜林的見(jiàn)識(shí)。《舊唐書(shū)·地理志》沙州敦煌縣條：“ 漢郡縣名。月氏戎之地，秦、漢之際來(lái)屬。漢武開(kāi)西域，分酒泉置敦煌郡及縣。周改敦煌為鳴沙縣，取縣界山名。隋復(fù)為敦煌。武德三年，置瓜州，取《春秋》‘祖吾離于瓜州’之意。五年，改為西沙州。皆治于三危山，在縣東南二十里。鳴沙山，一名沙角山，又名神沙山，取州名焉，在縣七里。”?譻?訛[14]

　　如上，我們看到了兩漢魏晉南北朝時(shí)期的敦煌郡與瓜州的密不可分轉(zhuǎn)變成了唐代沙州(或敦煌郡)、瓜州(或晉昌郡)并行的行政建置。唐代的沙州即是元魏時(shí)期予以正式行政區(qū)劃之名的“瓜州”， 而瓜州作為唐代行政區(qū)劃的特殊性，李吉甫也作了明確論斷：“按隋瓜州，即今沙州也。”[7]1027敦煌則是唐代沙州的屬縣之一，而瓜州不再與敦煌在現(xiàn)實(shí)中有何關(guān)聯(lián)了。

　　杜佑將唐代瓜州、沙州、敦煌三者之間的關(guān)系作了符合當(dāng)時(shí)歷史的清晰說(shuō)明。《通典·州郡》敦煌郡條載：“沙州今理敦煌縣。昔舜流三苗于三危，即其地也。其后子孫為羌戎，代有其地。古謂之瓜州，其地多生美瓜，故曰瓜州。至今猶出大瓜，長(zhǎng)者，狐入其中，首尾不出。《左傳》所說(shuō)‘允姓之戎，居于瓜州’是也。戎子名駒支也。亦古流沙地。其沙風(fēng)吹流行，在郡西八十里。又黑水之所經(jīng)焉。黑水自北而南，經(jīng)三危，過(guò)梁州，入南海。秦及漢初，為月支、匈奴之境。武帝開(kāi)其地，后分酒泉置敦煌郡。敦，大。煌，盛也。后漢、魏、晉皆因之。涼武昭王始都于此。后魏、后周并為敦煌郡。隋初廢，置瓜州;煬帝初廢州，復(fù)置敦煌郡。大唐為沙州，或?yàn)槎鼗涂ぁ?rdquo;[15]可見(jiàn)杜佑將《左傳》《尚書(shū)》及《漢書(shū)》等涉及“瓜州即敦煌”的信息全部囊括其中，而且衍生了一個(gè)新的說(shuō)法：“沙州，古謂之瓜州”。顯然，他并不否認(rèn)“敦煌古瓜州”的觀點(diǎn)，“沙州，古瓜州”的新見(jiàn)也是在此基礎(chǔ)上“合理”引申出的。

　　相對(duì)于介紹沙州的豐富多彩，瓜州只有了地理沿革，《通典》晉昌郡條曰：“瓜州今理晉昌縣。古西戎地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，為月支所居。秦末漢初，屬匈奴，武帝以后為敦煌郡地。后漢、魏、晉皆因之。后魏屬常樂(lè)、會(huì)稽二郡。后周屬會(huì)稽郡。苻堅(jiān)徙江漢之人萬(wàn)余戶于敦煌，中州人有田疇不辟者亦徙七千余戶。涼武昭王遂以南人置會(huì)稽郡，以中州人置廣夏郡。后周因舊名置晉昌郡。隋廢之，以屬敦煌郡。大唐置瓜州，古瓜州，說(shuō)在敦煌郡。或?yàn)闀x昌郡。”[15]4555從句末來(lái)看，杜佑實(shí)際上注意到了大唐瓜州與古瓜州的區(qū)別，即大唐的瓜州是一個(gè)與古瓜州無(wú)關(guān)的地理區(qū)域。

　　不過(guò)，自杜佑起，上溯至酈道元，其于《水經(jīng)注·禹貢山水澤地所在》三危山在敦煌縣南條注云：“《山海經(jīng)》曰：三危之山，三青鳥(niǎo)居之。是山也，廣圓百里。在鳥(niǎo)鼠山西，即《尚書(shū)》所謂竄三苗于三危也。《春秋傳》曰：允姓之奸，居于瓜州。瓜州，地名也。杜林曰：敦煌，古瓜州也。州之貢物，地出好瓜，民因氏之。瓜州之戎并于月氏者也。漢武帝后元年，分酒泉置，南七里有鳴沙山，故亦曰沙州也。”[16]酈氏已將瓜州、敦煌、沙州匯在一起敘述，三者成了同一地名的不同表達(dá)。

　　唐代不僅出現(xiàn)了瓜沙并置，而且在唐后期還出現(xiàn)了瓜沙一體化的趨勢(shì)。這與兩地之間的里程也有一定關(guān)系，杜佑記載晉昌郡與敦煌郡之間相隔280唐里[15]4555-4556。《舊唐書(shū)》在詳細(xì)介紹唐前期河西節(jié)度使(治涼州)、隴右節(jié)度使(治鄯州)的同時(shí)，還提到了唐宣宗大中之后“瓜沙節(jié)度使”的簡(jiǎn)況：“治沙州，管沙、瓜、甘、肅、蘭、伊、岷、廓等州。”[14]1393大中五年，唐朝詔設(shè)歸義軍于沙州，以當(dāng)?shù)卮笞鍙堊h潮為首任節(jié)度使。沙州治本在敦煌，節(jié)度使駐地敦煌，于是就有了“敦煌歸義軍”一名。從唐后期、五代到北宋初年(851—1036)，歸義軍疆域的核心一直不離瓜沙二州[17]，以致于宋代史料中仍然保留了“瓜沙二州”的條目。

　　我們也看到沙州與敦煌的行政隸屬一直比較穩(wěn)定，唐帝國(guó)的歷史遺產(chǎn)就這樣沉淀下來(lái)。今天的敦煌市境內(nèi)依然殘存著唐代沙州城址，而唐代瓜州城址的規(guī)模依稀保留在今天瓜州縣境內(nèi)的鎖陽(yáng)城遺址中?譹?訛。

　　四 《左傳》今注中的“瓜州今敦煌”

　　據(jù)上節(jié)，瓜州、沙州、敦煌三者之間的地理關(guān)系到了唐代頭緒略微紛亂，所賴史志、政書(shū)的記錄沒(méi)有中斷。自北朝迄至蒙元，瓜州作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的行政區(qū)劃之一，是無(wú)疑問(wèn)的。而敦煌自從出現(xiàn)在《史記·大宛列傳》中以來(lái)，一直是古代中國(guó)的行政區(qū)劃之一，或?yàn)榭ぃ驗(yàn)榭h，或?yàn)樘厥獾能婃?zhèn)。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了敦煌史地與其行政區(qū)劃變遷之間的高度重合，便為《左傳》中的“古瓜州”找到了一個(gè)相對(duì)應(yīng)的地理區(qū)域。應(yīng)該說(shuō)，從唐代瓜、沙行政建置并行開(kāi)始，同時(shí)唐代的沙州本是前代的瓜州，敦煌又是沙州的屬縣，這些行政區(qū)劃的交合便為《左傳》“瓜州”的索解帶來(lái)了事實(shí)上的壓力。

　　日本學(xué)者竹添光鴻在襄公十四年紀(jì)事中，“箋曰：……《漢書(shū)·地理志》：敦煌，古瓜州地，生美瓜。今甘肅省復(fù)設(shè)敦煌縣，屬安西州，路通哈密，其地產(chǎn)瓜，即所謂蛤蜜瓜，漢志之言有證。”[18]吳靜安《春秋左氏傳舊注疏證續(xù)》于此紀(jì)事疏證部分征引了《水經(jīng)注》、《漢書(shū)·地理志》顏?zhàn)ⅲ约扒宕鷮W(xué)者梁履繩(1748—1793)之言。茲引梁氏之言如下：“甘肅省安西州敦煌縣，路通哈密，其地產(chǎn)瓜，稱哈密瓜。漢志之言有證已。”[19]這段文字與竹添氏的注解幾乎一致，則《左氏會(huì)箋》的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)取自梁氏，因?yàn)榱郝睦K著有《左通補(bǔ)釋》32卷 [20]。

　　自清代學(xué)者將“瓜州”一名注為“甘肅省安西州敦煌縣”，并遠(yuǎn)播日本以來(lái)，后來(lái)的注釋者繼續(xù)將《左傳》中的瓜州進(jìn)行地名的“現(xiàn)代化”。李夢(mèng)生《左傳譯注》于襄公十四年注曰“瓜州：今甘肅敦煌”[21];昭公九年則謂“瓜州：襄公十四年傳” [21]1008。趙生群《春秋左傳新注》于襄公十四年注曰：“瓜州：在今敦煌東北”[22]。而在今天敦煌市的東北方位恰有一個(gè)與其等級(jí)一致的行政區(qū)劃——瓜州縣。

　　但楊伯峻的《春秋左傳注》是個(gè)例外：“瓜州，舊注皆以為即今甘肅敦煌。顧頡剛則以為在今秦嶺高峰之南北兩坡，詳《史林雜識(shí)·瓜州》。”[23]?譹?訛流傳至廣的楊伯峻注是《左傳》今注的代表作，在瓜州地理的注釋上，他實(shí)際上摒棄了舊注“瓜州即敦煌”的觀點(diǎn)，對(duì)于顧頡剛的考辨是著重介紹的。

　　《左傳》舊注及今注宗奉的都是出現(xiàn)在《漢書(shū)·地理志》中，并據(jù)說(shuō)來(lái)自兩漢之際大儒杜林之口的“瓜州即敦煌”。由于敦煌這一地名在行政建置上不間斷地使用了二千余年(自漢武帝至共和國(guó))，因此“瓜州即敦煌”在《左傳》地理索解時(shí)便自然地吻合了。如前文所述，今天的甘肅省酒泉市下轄的敦煌市，只是清代安西州、明代沙州衛(wèi)、元代沙州路、唐代沙州、隋代敦煌郡、北魏瓜州、晉代敦煌郡、漢代敦煌郡的轄區(qū)之一。

　　《左傳》中“瓜州，今敦煌”注解的千年不易，其根源乃因?yàn)榇嬖谥?ldquo;有敦煌便有瓜州”這樣的共生邏輯。《左傳》“瓜州”今注的問(wèn)題在于對(duì)地名的沿革過(guò)度具體化，非要和今天的敦煌聯(lián)系起來(lái)。畢竟先秦時(shí)代的瓜州只是表示一定時(shí)空的地理專名，而不是一個(gè)有著具體疆界的行政區(qū)劃。

　　這是本文關(guān)于《左傳》中“瓜州今敦煌”的知識(shí)史考察，并以此為中心，對(duì)“敦煌古瓜州”、“沙州古瓜州”、“瓜州是敦煌亦是沙州”的諸多認(rèn)識(shí)進(jìn)行了梳理。這些說(shuō)法在經(jīng)疏、史志、政書(shū)各類文獻(xiàn)的綜合作用下，略顯復(fù)雜，但他們都是基于自己所處的時(shí)代而作出判斷的。因此，地名的古今變遷與其行政建置的因時(shí)而設(shè)是否同步，值得古史注釋工作者去思考。

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