作者：賈平 單位：四川機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

為了推動地方特色經(jīng)濟文化的深入研究，為本地區(qū)又好又快的可持續(xù)發(fā)展提供動力源，首先要搞清楚和正確解決以什么樣的科學(xué)指導(dǎo)方針來指引地方特色經(jīng)濟文化品牌的培育和樹立的問題。筆者認為，要打造地方特色經(jīng)濟文化品牌，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。

一、科學(xué)發(fā)展觀是打造地方特色經(jīng)濟

文化品牌必須遵循的重要指導(dǎo)方針培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌應(yīng)遵循什么樣的基本要求，應(yīng)采用什么樣的根本方法，是我們努力打造地方特色經(jīng)濟文化品牌必須明確回答和正確解決的重大課題。破解這一重大課題的金鑰匙是科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。要堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。這一基本要求，就規(guī)定了我們在培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌的過程中，要按照本地區(qū)建設(shè)的總體布局，全面考慮和處理地方特色經(jīng)濟文化品牌建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，把是否有利于促進本地區(qū)建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面的協(xié)調(diào)，是否有利于本地區(qū)走文明發(fā)展道路，是否有利于實現(xiàn)本地區(qū)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展，作為打造地方特色經(jīng)濟文化品牌必須遵循的重要指導(dǎo)方針之一。

科學(xué)發(fā)展觀還告訴我們，必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作，事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進，重點突破。毫無疑義，統(tǒng)籌兼顧這一科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，對培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌同樣具有十分重要的指針意義。簡言之，我們在打造地方特色經(jīng)濟文化品牌的過程中，要正確認識和妥善處理本地區(qū)建設(shè)中的一系列重大關(guān)系，如城鄉(xiāng)發(fā)展關(guān)系，區(qū)域發(fā)展關(guān)系，經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)系，人與自然和諧發(fā)展關(guān)系，本地發(fā)展與對外開放關(guān)系，本地與省和中央的關(guān)系，個人利益和集體利益，局部利益和整體利益，當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系；要突破狹隘意識，沖破只就經(jīng)濟文化品牌來談經(jīng)濟文化品牌打造的狹窄眼光和狹隘思維，樹立遠大眼光，加強戰(zhàn)略思維，善于從地區(qū)內(nèi)外、省內(nèi)外、國內(nèi)外形勢發(fā)展變化中把握培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌的機遇，應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，營造良好的地方特色經(jīng)濟文化品牌建設(shè)環(huán)境；在打造地方特色經(jīng)濟文化品牌的過程中，還要善于總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，善于抓住牽動全局的主要工作，如經(jīng)濟文化品牌建設(shè)的總目標(biāo)、基本原則、指導(dǎo)方針、工作重點、行動綱領(lǐng)、根本措施、政策法規(guī)、保障條件、環(huán)境營造，等等。綜上所述，我們以完全有充分的理由得出這樣的結(jié)論：深人貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌必須遵循的科學(xué)指導(dǎo)方針。

二、深入挖掘地方特色經(jīng)濟文化品牌的物質(zhì)價值和精神價值

地方特色經(jīng)濟文化品牌同其他品牌一樣具有物質(zhì)價值和精神價值。唯其如此，我們才會不遺余力地去培育和樹立它。所謂品牌的物質(zhì)價值或經(jīng)濟價值，就是指它的實用性和功利性。品牌的物質(zhì)價值就在于可以為大眾提供有關(guān)信息，促使大眾認識其特點，從而滿足大眾的物質(zhì)需求。品牌意義的精神價值和文化價值是相對其物質(zhì)價值或經(jīng)濟價值而言的，是指品牌意義同大眾精神文化需求的關(guān)系。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，對品牌意義的宣傳屬于社會主義意識形態(tài)的范疇。品牌意義表現(xiàn)的思想、情趣形式必須為社會主義文明服務(wù)，反映中華民族的偉大智慧和優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)人們向上的精神，注重傳播社會主義社會的價值觀、生活方式、行為方式，以營造良好的、文明的、健康的社會文化氛圍與風(fēng)尚。在我國社會主義市場經(jīng)濟條件下，商品浪潮的沖擊帶來了人們思想觀念的多元化。因此，強調(diào)品牌特別是經(jīng)濟文化品牌的人文因素就顯得尤為重要，對品牌的宣傳不應(yīng)對物欲過度刺激與縱容，不應(yīng)以物欲刺激的成功作為唯一目的，而應(yīng)以中華優(yōu)秀文化觀念為負載，來淳化人對物的需求意識。在人們自身所處的文化傳統(tǒng)與氛圍的尺度下，在自身的生活水平尺度下，理智地審慎地宣傳健康的消費觀、審美觀、道德觀，將人類的生活情感、美與審美的需求自然納人文化品牌的含義之中，顯現(xiàn)物質(zhì)與精神的交合，使品牌意義源于功利，又不囿于功利，將物質(zhì)因素和精神因素有機結(jié)合起來，在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，為社會創(chuàng)造豐富的精神財富。我們在培育和樹立地方特色經(jīng)濟文化品牌的整個過程中一定要高度重視并正確處理好這二者的關(guān)系。

三、高度重視地方特色經(jīng)濟文化品牌的社會效應(yīng)

站在大眾的立場來看，由于他們所處的經(jīng)濟文化區(qū)域不同，所屬文化類型相異或群體文化的差別，對經(jīng)濟文化品牌的認同程度、接受程度自然也各不相同。其原因在于群體的受眾各自擁有咨詢系統(tǒng)和參考框架不同，并導(dǎo)致與表現(xiàn)出對經(jīng)濟文化品牌的不同價值取向。大眾的這種價值參考系統(tǒng)，是由所屬群體的文化構(gòu)筑起來的。它不僅體現(xiàn)群體內(nèi)部通行的價值體系，其中，包括諸如情感、知識、思想、經(jīng)驗、意志、觀念等內(nèi)容，而且還包容著群體通常認可的規(guī)范系統(tǒng)，如道德規(guī)范、政治規(guī)范、行為規(guī)范等。顯然，這種價值體系既是群體內(nèi)部的價值認知系統(tǒng)，又是群體成員的價值取向系統(tǒng)。應(yīng)該說，社會大眾具有的這一系統(tǒng)，不論從主觀意象還是客觀后果上來看，都對經(jīng)濟文化品牌價值的創(chuàng)造產(chǎn)生很大的制約與影響。因為不同的價值參考系統(tǒng)有不同的價值態(tài)度和價值標(biāo)準(zhǔn)，從而也就使不同的受眾對經(jīng)濟文化品牌的認識、判斷、認同、選擇呈現(xiàn)為較大的特殊性。同時經(jīng)濟文化品牌還應(yīng)該考慮社會公眾的期待視野，考慮到社會公眾的思想觀念、道德情操、審美趣味和接受水平，該品牌肩負的社會責(zé)任，以及品牌意義的社會文化效應(yīng)，激發(fā)人們的文化意象和向上精神。無數(shù)事實告訴我們，大凡獨特、實用的經(jīng)濟文化品牌都能贏得人們的信任和忠誠。經(jīng)濟文化品牌的社會認知度越高，認知范圍越大，其經(jīng)濟效益越高，社會效益也越高，對于這一點，我們在打造地方特色經(jīng)濟文化品牌的過程中應(yīng)予以足夠的重視。