本文作者：蔡惠 單位：廣東揭陽中共揭東縣委黨校

加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,是我國高等教育的一項長期的重要任務(wù)。德育包括范圍很廣,其中愛國主義是德育的重要內(nèi)容。重視和加強(qiáng)愛國主義教育是學(xué)生思想品德教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作是全面提高學(xué)生質(zhì)量的關(guān)鍵

近幾年來,通過對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),頗受社會歡迎、受到社會各界良好評價的大學(xué)生,不僅專業(yè)知識比較扎實,有一定的適應(yīng)社會工作的能力,而且政治觀點比較明確,具有較好的道德修養(yǎng)和比較踏實的工作作風(fēng),表現(xiàn)出較高的工作積極性。這說明我國社會對高校畢業(yè)生的質(zhì)量要求中,德育占有很重要的比重。事實上,一個青年如果沒用明確的理想和信念,沒有正確的政治方向,也很難精通各種專業(yè)知識,并用這些知識為祖國、為社會、為人民很好的服務(wù)。所以,加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作具有重要的現(xiàn)實意義。21世紀(jì)我們國家的建設(shè)和發(fā)展在很大程度上取決于目前在校的這批青年大學(xué)生的政治思想狀況及科學(xué)文化素質(zhì)。這些大學(xué)生中的許多人將充實的社會、國家的各關(guān)鍵崗位上去。21世紀(jì)中國民族素質(zhì)的提高,社會發(fā)展的加速,以及能不能堅持黨的基本路線一百年不動搖,都在很大程度上取決于他們在德、智、體各方面的發(fā)展?fàn)顩r。因此,在不斷深化改革提高素質(zhì)的同時,要特別重視對大學(xué)生的思想品德教育工作。

二、在愛國主義教育中思想品德教育占有特殊重要的地位

德育包括范圍很廣,政治理想、政治方向、道德情操、人生觀、價值觀,甚至待人接物、文明禮貌等方面的教育和熏陶,都可以包括在德育的范圍內(nèi),但愛國主義是其中的一項基本內(nèi)容,愛國主義教育是加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。愛國主義與一個人的政治理想、政治信念、道德情操聯(lián)系在一起。愛國主義是對祖國、對民族、對社會的一種強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。這樣一種人生追求的升華,就成為社會主義的、共產(chǎn)主義的理想。我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才,很重要的一點就是要他們首先意識到自己肩負(fù)的歷史重任,要他們意識到自己對家庭、對學(xué)校、對社會、對民族,特別是對國家應(yīng)盡的責(zé)任。歷史上所有站在時代前列的人物,有可能不是馬克思主義者,不是共產(chǎn)主義者,但他一定是愛國主義者。

歷史事實證明,一個人如果沒有對國家對社會的責(zé)任感,他根本就不可能有犧牲精神和獻(xiàn)身精神,也就不可能在尖銳復(fù)雜的斗爭中為國家民族的獨立富強(qiáng)去建功立業(yè)。現(xiàn)在有些大學(xué)生,似乎不大愿意談?wù)摾硐?以為這是一種空談,有的甚至對此采取一種嘲諷的態(tài)度。但事實上每個人都有自己的理想,都有自己設(shè)定的人生道路,都有自己的追求目標(biāo)。不同點在于,一種是極端為我主義者,以個人私利作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn);一種是以個人的人生價值對社會對國家做出的貢獻(xiàn)。唯我主義者以自我為核心,對國家對社會無任何責(zé)任感。在無限膨脹的私欲得不到滿足時,就牢騷滿腹,結(jié)果分散了精力,扼殺了他的才華和發(fā)展,因而很難在他所從事的領(lǐng)域發(fā)揮聰明才智、做出貢獻(xiàn)。而把個人價值維系于對國家對社會的高度責(zé)任感,就很容易提高一步,升華為社會主義、共產(chǎn)主義理想。鄧小平同志在談到培養(yǎng)四有社會主義新人時,第一條就是有理想,就是要有社會主義、共產(chǎn)主義理想。這種理想的基礎(chǔ)首先是愛國主義。所以,愛國主義教育是德育教育工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在某種意義上是具有決定性意義的環(huán)節(jié)。

三、進(jìn)行愛國主義教育要注意提高大學(xué)生的理性認(rèn)識

一個時期以來,各高等院校加強(qiáng)了對青年學(xué)生愛國主義教育,并取得了一定成效。絕大多數(shù)青年大學(xué)生具有愛國熱情。但是,也有一部分大學(xué)生在愛國主義這個關(guān)系國家前途、民族命運的的根本問題上存在一些模糊認(rèn)識,立場不夠堅定。大學(xué)生是有理性的群體,對大學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)當(dāng)注重理性教育,提高他們對愛國主義的理性認(rèn)識。首先,要加強(qiáng)理性教育。愛國主義是毛澤東思想和鄧小平理論的重要內(nèi)容,建設(shè)有中國特設(shè)社會主義是新時期愛國主義的主題。我們要引導(dǎo)青年學(xué)生在深入學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中,加深對愛國主義的理解和認(rèn)識。其次,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國人民的愛國主義精神和凝聚力是在漫長的歷史過程中發(fā)展起來的,是有著深遠(yuǎn)的文化淵源與內(nèi)涵的。青年學(xué)生只有深刻了解中華民族的光輝歷史,中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn),中國人民為反對外來侵略所進(jìn)行的可歌可泣的斗爭以及眾多仁人志士的愛國事跡,他們的愛國主義才能有堅實的根基。

四、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育高校具有獨特的優(yōu)勢和條件

第一、可以充分利用課堂教育這個主渠道,有計劃地從各不同角度、不同方面貫穿和滲透愛國主義教育,如政治理論課可以直接進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,進(jìn)行鄧小平理論教育;歷史課可以講中國的悠久歷史,講歷史發(fā)展過程和規(guī)律;哲學(xué)、文學(xué)課可以講中國傳統(tǒng)文化,中華民族傳統(tǒng)美德;經(jīng)濟(jì)與管理課程可以結(jié)合進(jìn)行中國國情教育,講中國改革開放帶來的巨大變化等。

第二、高等學(xué)校是精神文明建設(shè)的重要基地,具有良好的校園文化環(huán)境和許多優(yōu)秀傳統(tǒng),有利于陶冶學(xué)生的愛國主義情操。

第三、可以根據(jù)教學(xué)計劃中理論聯(lián)系實際的有關(guān)規(guī)定,組織和引導(dǎo)學(xué)生從事社會實踐活動,了解當(dāng)前社會狀況和國家的基本國情,使其感受社會主義祖國前進(jìn)的步伐。

第四、來自祖國各地的學(xué)生,每個人都能從家庭和家鄉(xiāng)的深刻變化中,感到社會主義祖國蓬勃向上、欣欣向榮的光輝前景。充分發(fā)掘和利用這部分寶貴的愛國主義素材,推動大家自我教育,互相啟發(fā),共同提高認(rèn)識,可以有效的增進(jìn)大學(xué)生深厚的愛國主義感情。

青年大學(xué)生處在人生中非常重要的階段,正是人生觀、價值觀逐步形成的時期。一個人對國家對社會的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國心一般也在這個時期形成。加強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義教育,對他們的一生將發(fā)生決定性的影響。我們應(yīng)當(dāng)把愛國主義教育滲透到學(xué)校工作的各個方面,進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的規(guī)劃,貫穿于培養(yǎng)教育的全過程中,積極開展愛國主義教育活動,確保愛國主義教育的實際效果。