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從漢墓隨葬品看西漢藝術(shù)精神

2021-4-9 | 藝術(shù)精神論文

作者:陳莉 貢巧麗 單位:中央民族大學(xué) 河北科技大學(xué)文法學(xué)院

位于河北滿城西南1.5公里處的陵山是西漢第一代中山靖王劉勝及其妻子竇綰的陵墓。其中一號(hào)墓為劉勝墓,二號(hào)墓為竇綰墓。滿城漢墓鑿山而成,規(guī)模宏大,舉世罕見。滿城漢墓出土的一萬(wàn)多件文物,展現(xiàn)了漢代宮廷飲食起居、驅(qū)車行獵,以及斗雞走狗、戲耍玩樂等各種生活情態(tài),也集中體現(xiàn)了西漢時(shí)期貴族的審美情趣和美學(xué)追求。從1968年滿城漢墓發(fā)掘以來(lái),研究者從考古學(xué)和歷史學(xué)的角度對(duì)墓葬結(jié)構(gòu)及隨葬器物進(jìn)行了多方面的研究,但對(duì)這些隨葬器物的美學(xué)研究還略顯欠缺。本文擬對(duì)滿城漢墓隨葬器物的審美特征,以及這些器物中所蘊(yùn)涵的藝術(shù)精神進(jìn)行分析。

一、滿城漢墓隨葬器物及其審美特征

滿城漢墓依山而建,包括墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室、浴室、廁所等部分,充分體現(xiàn)了墓主人生活的不同區(qū)域的特征,體現(xiàn)了漢代人視死如生的喪葬觀念。但是鑿山而建的墓室中濕度較大,漆器和絲織品腐朽嚴(yán)重,保存較為完整的隨葬器物主要有銅器和玉石器,以及部分漆器。從造型、色彩和紋飾圖案來(lái)看,這些隨葬器物有以下幾個(gè)方面的審美特征:

第一,滿城漢墓出土的器物,無(wú)論是宮燈、博山爐,還是玉器,其造型大都非常精巧,展現(xiàn)了西漢工匠的高超技藝。其中滿城漢墓出土的銅燈,設(shè)計(jì)巧妙,造型別致,最能體現(xiàn)漢代隨葬器物的造型特征。如出土于竇綰墓的長(zhǎng)信宮燈,造型為一個(gè)執(zhí)燈跽坐的宮女形象,她廣袖長(zhǎng)袍,眉清目秀,凝眸前視,神態(tài)恬靜而優(yōu)雅,一手執(zhí)燈,另一手上舉扶著燈罩,燈煙正好可以通過宮女上舉的手臂流入體內(nèi)的水中,達(dá)到凈化空氣的作用。長(zhǎng)信宮燈設(shè)計(jì)巧妙合理、造型精巧,令人嘆為觀止。出土于竇綰墓的銅朱雀燈,造型為一昂首翹尾的朱雀形象,朱雀嘴銜燈盤,腳踏盤龍,雙翅和尾部陰刻纖細(xì)的羽毛狀紋飾。燈盤為環(huán)形凹槽,內(nèi)分為三格,每格各有一燭釬,可同時(shí)點(diǎn)燃三支蠟燭。造型輕盈、生動(dòng)的朱雀如同一個(gè)美的精靈,輕輕地飛來(lái),將光明和美帶給它的主人。出土于一號(hào)墓的羊尊燈,造型為一只臥羊的形象,它昂首伏臥于地,雙角卷曲,身軀渾圓,羊的腹腔中空,用來(lái)盛放燈油,羊的背部有一個(gè)蓋子,可以向上翻起平置于羊頭之上,成為燈盤。羊尊燈構(gòu)思巧妙,形象逼真,亦是一件實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合的杰作。在滿城漢墓的隨葬器物中設(shè)計(jì)奇巧、造型精致的器物還有很多,甚至有些器物的附件也有著巧妙的造型設(shè)計(jì)。如一號(hào)墓出土的五件形制相同、大小不一的橢形杯,杯的兩端各有一環(huán)耳,環(huán)耳被設(shè)計(jì)成鳳鳥的形象,鳳鳥呈回首狀,首尾相接,形成一個(gè)圓環(huán)。鳳鳥形環(huán)耳,既實(shí)用,又表現(xiàn)了鳳鳥柔和而優(yōu)美的姿態(tài),具有高度的審美價(jià)值。

第二,滿城漢墓出土的隨葬器物無(wú)論是生活用品,還是專門制作的隨葬冥器,都具有小巧而精致的特點(diǎn)。如出土于二號(hào)墓中室南區(qū)的四件銅豹形鎮(zhèn)子,高3.5厘米,長(zhǎng)5.9厘米,作蜷臥狀,昂首張口,長(zhǎng)尾從腹部向脊背彎卷,身軀上則用金銀錯(cuò)出梅花狀的豹斑,頭、足和尾部錯(cuò)出點(diǎn)狀紋,口部涂砂,兩目鑲嵌白瑪瑙,但由于黏合料中調(diào)有朱紅色顏料,所以豹子呈現(xiàn)出紅色的眼睛。這四件小豹,小巧精致,紋飾華美,折射出西漢貴族階層細(xì)膩的審美心性。更為小巧精致的器物還有二號(hào)墓出土的銅骰子,直徑僅為2.2厘米,卻有十八個(gè)面,每個(gè)面上分別錯(cuò)有篆書和隸書的“一”至“十六”和“酒來(lái)”、“驕”等字樣,其中有六個(gè)面嵌金地錯(cuò)銀一周,其他十二個(gè)面嵌銀地錯(cuò)金一周。在各面的所有空隙間,都用金絲錯(cuò)出三角卷云紋,中間鑲嵌紅瑪瑙或綠松石,器物之小巧、工藝之精巧真是令人驚嘆。如果說(shuō)厚重的青銅器具有威懾人的神秘力量,那么小的器物往往精致可愛,具有玩賞性。

第三,滿城漢墓出土的隨葬器物還具有紋飾細(xì)密、精美的特點(diǎn)。如上述一號(hào)墓出土的橢圓形杯,在細(xì)密的云雷地紋上有十字交叉的寬帶紋,每個(gè)十字交叉的地方,都有一只尾羽美麗的鳳鳥回顧環(huán)穿其間,或者有鳥紋蟠繞其上。細(xì)密、精美的紋飾,再加上杯子口沿和底邊的鎏金裝飾,看起來(lái)繁復(fù)、細(xì)膩而精美,有著極高的審美價(jià)值。當(dāng)盧是裝飾在馬面上的裝飾品。滿城二號(hào)漢墓出土的八件當(dāng)盧紋飾也很細(xì)密、精美。這些當(dāng)盧大多周緣飾連珠紋,正面鎏銀襯地,陰線雕出各種圖案。圖案以流云紋為主,從上到下似藤蔓般纏繞。流云紋間填飾朱雀、仙鶴、龍、鹿、兔、猴、豹、野豬等多種動(dòng)物形象,布局嚴(yán)謹(jǐn),線條流利。如標(biāo)號(hào)為2:1041的當(dāng)盧,流云紋最上端有一仙鶴,云間裝飾著奔跑的小鹿、野豬等動(dòng)物形象;標(biāo)號(hào)為2:1039的當(dāng)盧,具有流動(dòng)感的云紋間填飾有小猴、仙鶴等圖案,紋飾精細(xì)而飄逸。精致、小巧是工匠高超技藝的體現(xiàn),也是王侯貴族審美情趣的體現(xiàn)。

第四,由于鎏金、錯(cuò)金銀、鑲嵌(瑪瑙、玉、綠松石、琉璃)等裝飾工藝的廣泛使用,滿城漢墓出土的隨葬器物大多顯得富麗堂皇。如前所述的長(zhǎng)信宮燈,就采用的是鎏金工藝,整個(gè)器物呈現(xiàn)出富麗迷人的光彩。在滿城漢墓出土的鎏金、鎏銀器物中,具有代表性的還有一號(hào)墓的蟠龍紋壺。該壺口沿和圈足裝飾著鎏銀的卷云紋,頸部裝飾著鎏金、鎏銀相間的三角紋,腹部有四條獨(dú)首雙身的金龍?bào)蠢@上下,其間綴以流暢的金色卷云紋。通體鎏金、鎏銀的裝飾工藝,使這一銅壺具有金銀相映,光彩奪目的審美效果。錯(cuò)金銀是在金屬器物上鑲嵌金銀絲的裝飾技術(shù)。滿城一號(hào)漢墓出土的兩件鳥篆文壺,就是用錯(cuò)金銀工藝手法制作而成的,壺的周身都是用纖細(xì)的金銀絲錯(cuò)出的鳥篆文吉祥語(yǔ)和動(dòng)物紋。如標(biāo)號(hào)為1:5015的鳥篆紋壺,壺蓋中心飾一條蟠龍,蟠龍周圍是錯(cuò)金的鳥篆文。壺的腹部有三條凸弦紋形成的裝飾帶,裝飾帶間錯(cuò)出由怪獸和云雷紋組成的圖案。這樣的裝飾帶將壺身分為三段,裝飾帶之間是細(xì)密、繁復(fù)的錯(cuò)金鳥篆文。壺腹部的鋪首銜環(huán)用金銀錯(cuò)勾勒,環(huán)上滿飾云紋。整個(gè)鳥篆文壺紋飾精細(xì),絢麗而精致。出土于一號(hào)墓的乳釘紋壺,是滿城漢墓鑲嵌工藝的代表作之一。該壺的口部和圈足上端飾鎏金寬帶紋,肩、腹和圈足下段飾鎏銀寬帶紋。頸、腹部寬帶紋間飾鎏金斜方格,方格紋的交叉點(diǎn)上鑲嵌著銀乳釘,方格紋中則填嵌著綠琉璃。鎏金為金黃色,鎏銀為銀白色,再加上綠琉璃的綠色,整個(gè)乳釘紋壺就呈現(xiàn)出色彩繽紛、華麗精美的裝飾效果。出土于二號(hào)墓中的朱雀銜環(huán)杯更是將華美的藝術(shù)精神推向了極致,杯身通體錯(cuò)金,并鑲嵌綠松石,朱雀昂首翹尾作展翅欲飛狀,朱雀的嘴中銜著一個(gè)可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的白玉環(huán),頸、腹部鑲嵌綠松石四顆。高足杯內(nèi)外飾錯(cuò)金柿蒂紋,杯座錯(cuò)卷云紋一周。兩只高足杯的外表各鑲嵌圓形及心形綠松石13顆。朱雀銜環(huán)杯通高僅有11.2厘米,上面卻鑲嵌有綠松石30顆,盡顯奢華之氣。

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