作者：楊雪云 單位：安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院

一、女性學(xué)在高等教育中的地位與作用

女性學(xué)形成于20世紀(jì)60—70年代的美國,現(xiàn)已成為西方高等教育中的主流學(xué)科。中國的女性學(xué)研究始于20世紀(jì)80年代中期，由于女性學(xué)學(xué)科本身所具有的多學(xué)科、多視角、綜合性、包容性等特質(zhì)，充滿著對傳統(tǒng)思維的質(zhì)疑、批判與顛覆，往往能夠促發(fā)與引領(lǐng)人們對現(xiàn)實問題的思考探索與發(fā)現(xiàn),正因如此,女性學(xué)作為一種研究視角和研究方法已經(jīng)逐步進(jìn)入我國高等學(xué)校現(xiàn)有的人文、社會甚至自然科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)與科研之中,并對高等教育課程改革產(chǎn)生著積極影響。1995年聯(lián)合國世界婦女大會在北京召開,以此為契機(jī),中國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)取得了快速發(fā)展。2006年教育部確定“女性學(xué)”為高校新增專業(yè)，2009年,女性學(xué)專業(yè)獲批國家級特色專業(yè)，2001—2010年的《中國婦女發(fā)展綱要》首次提到“在課程設(shè)置、教育內(nèi)容和教學(xué)方法改革中體現(xiàn)社會性別意識，鼓勵高等院校開設(shè)女性學(xué)專業(yè)”等內(nèi)容。據(jù)不完全統(tǒng)計，截止2005年，中國內(nèi)地已有六十多所普通高等院校開設(shè)了各類女性學(xué)課程，在這些學(xué)校中，本科層次設(shè)置120多門課程，研究生層次有40多門，博士生層次課程約3門。至此,女性學(xué)不僅納入我國高校主流教育視域而且呈多層次、多形態(tài)存在與發(fā)展態(tài)勢,既有本科通選課程和專業(yè)課程,也有碩博研究生學(xué)位課程,女性學(xué)在中國高校的影響正日益擴(kuò)大。

二、女性學(xué)課程建設(shè)中存在的主要問題

女性學(xué)自身的學(xué)科特點決定了與它與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治文化理念存有著密切關(guān)聯(lián),當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,社會的快速變遷要求女性學(xué)必須對社會變遷過程中凸顯出的一系列相關(guān)問題做出探究與回應(yīng),并對由于社會轉(zhuǎn)型帶來的與性別意識有關(guān)的困惑與難題作出澄清與解答,為此,女性學(xué)課程建設(shè)被提上議事日程。課程建設(shè)是指圍繞教學(xué)目標(biāo),整合師資隊伍,通過對課程教學(xué)內(nèi)容與體系的研究、現(xiàn)代化教學(xué)方法與手段的充分運(yùn)用,更為高效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提升教學(xué)效果所開展的一系列活動。具體而言,課程建設(shè)主要包括:教材建設(shè)、教學(xué)方法與手段建設(shè)、師資隊伍建設(shè)等內(nèi)容。目前高校女性學(xué)在課程建設(shè)方面存在的問題主要集中于以下幾個方面:

一是教材及教學(xué)內(nèi)容較為陳舊,限制了女性學(xué)學(xué)科價值的發(fā)揮。這里所說的教材陳舊并非指其出版年份久遠(yuǎn),而是指教材編寫理念、框架結(jié)構(gòu)、具體內(nèi)容安排缺乏變化。盡管目前出版的女性學(xué)教材有多種,但大多框架結(jié)構(gòu)相似,內(nèi)容重復(fù)雷同,不能很好體現(xiàn)與發(fā)揮女性學(xué)學(xué)科視角的優(yōu)勢與價值。現(xiàn)有的女性學(xué)教材在內(nèi)容安排上大多運(yùn)用模塊式模式,也就是先將女性的社會生活劃分成不同領(lǐng)域,然后再根據(jù)女性在不同社會領(lǐng)域的處境討論女性問題,女性學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的這樣一種安排固然可以讓我們了解不同領(lǐng)域女性的問題所在,然而,社會生活是復(fù)雜多變的,總有一些與女性密切相關(guān)乃至極為重要的問題很難清晰地劃分它所分屬的領(lǐng)域,由此所造成的內(nèi)容疏漏不能不說是女性學(xué)教學(xué)的一大憾事。女性學(xué)學(xué)科價值在于它的多元化多學(xué)科視角所帶來的獨(dú)特與敏銳的洞察力,女性學(xué)考察女性社會處境,解讀女性問題,但它對女性的關(guān)注與分析又必然涉及到女性與男性、婦女行動與制度安排、宏觀社會環(huán)境與微觀生活場域等等之間的內(nèi)在聯(lián)系,女性學(xué)多元化多學(xué)科的綜合性視角猶如社會生活的廣角鏡,幫助人們多向度地洞察透視社會生活以及由此所折射出的女性問題。女性學(xué)教學(xué)不僅是讓學(xué)生了解女性現(xiàn)實問題,更為重要的是在課程學(xué)習(xí)的過程中逐步提高性別意識,養(yǎng)成社會性別自覺,掌握社會性別理論方法,反思與批判社會性別現(xiàn)象,并在這一過程中實現(xiàn)人的思維與創(chuàng)新能力的全面提升。女性學(xué)學(xué)科優(yōu)勢的發(fā)揮需要依憑的一個重要平臺便是女性學(xué)教學(xué)內(nèi)容的與時俱進(jìn)不斷更新。然而,從當(dāng)下的多數(shù)教材來看,并未能與社會的快速變遷與深刻轉(zhuǎn)型保持同步,女性學(xué)教材內(nèi)容與社會生活在一定程度上存在脫節(jié)現(xiàn)象,女性學(xué)學(xué)科的獨(dú)特視角未能得到很好的體現(xiàn),女性學(xué)課程在高等教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提升思維能力、拓展學(xué)科視野的功能并未能得到充分發(fā)揮。

二是教學(xué)方法手段單一,淡化了女性學(xué)的實踐特性。社會實踐性是女性學(xué)與生俱來的特質(zhì)。從大學(xué)教學(xué)理念的變遷來看，教學(xué)、科研和社會服務(wù)并重已成為大學(xué)教育的普遍理念,因此,作為高等教育中一個組成部分,隨著女性/性別理論與教學(xué)的發(fā)展，女性學(xué)課程體系也需要做更多的實踐探索。從當(dāng)下高校女性學(xué)教學(xué)手段與方法來看,從本科的通選課程到專業(yè)課程,再到碩、博研究生的學(xué)位課程,大都采用傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法與手段,盡管從形式上來看,高校已普遍采用多媒體教學(xué),但這往往僅限于將原有板書改為PPT或在教學(xué)過程中穿插些視頻圖像,教學(xué)手段與方法只有形式的變換,并未有實質(zhì)性的變革。當(dāng)下高校女性學(xué)教學(xué)中存在的問題既是淡化女性學(xué)學(xué)科實踐性特征的原因同時也是淡化女性學(xué)學(xué)科實踐性所帶來的后果。女性學(xué)教學(xué)偏離了對現(xiàn)實問題的全面反思與深刻解讀,在象牙之塔中接受的學(xué)院式理念在面對現(xiàn)實的巨大沖擊時往往極為脆弱、不堪一擊。

三是教學(xué)團(tuán)隊松散,不適應(yīng)女性學(xué)多元化視角的課程特質(zhì)。女性學(xué)不同于其他學(xué)科專業(yè)的特點，就在于女性學(xué)學(xué)科研究對象幾乎與所有人文社會科學(xué)專業(yè)的研究對象均能發(fā)生關(guān)聯(lián)，具有明顯的跨學(xué)科性、交叉性以及在此基礎(chǔ)之上所呈現(xiàn)的開放性。女性學(xué)這一學(xué)科特點決定了其教學(xué)隊伍應(yīng)當(dāng)是由來自不同專業(yè)領(lǐng)域、具有不同學(xué)科背景的人員組成,唯有如此,方能使女性學(xué)這一學(xué)科在圍繞女性學(xué)學(xué)科主旨的前提下,在揉合不同學(xué)科研究動態(tài)、前沿成果和熱點問題的同時，通過不同的形式與渠道向?qū)W生傳授女性學(xué)知識,只有這樣才能使女性學(xué)在開放式的平臺上不斷創(chuàng)造高質(zhì)量的女性學(xué)知識,產(chǎn)生富有新意的研究成果，不斷激發(fā)高校師生對性別問題與時俱進(jìn)的思考與探究。然而,從目前各高校的女性學(xué)教學(xué)隊伍來看,能達(dá)到以上師資隊伍要求的高校實屬少之又少,各高校的女性學(xué)授課教師知識背景迥異、理念參差不一,對女性學(xué)知識的傳授只能局限于一己的相對狹窄的學(xué)科視野,這一現(xiàn)實困局大大制約了女性學(xué)多學(xué)科交叉性開放式學(xué)科特點所帶來的優(yōu)勢。

四是教學(xué)理念、課程定位不一,帶來性別理念的困惑與沖突。高校女性學(xué)課程既有本科通選課程和本科專業(yè)課程,也有碩、博研究生的學(xué)位課程,從女性學(xué)自身的學(xué)科特點來看,不同層次、不同形式的女性學(xué)課程教學(xué)并不存在教學(xué)理念上的沖突,相反,它們在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一致的,所不同的只是傳達(dá)性別理念的具體形式、教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點以及教學(xué)績效的具體考核方式與標(biāo)準(zhǔn)上可能存在一些差異。然而就高校女性學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀來看,通選、專業(yè)與學(xué)位課程在教學(xué)上存在很大差異,這一差異不僅體現(xiàn)在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重以及教學(xué)績效的具體考核方式上,還體現(xiàn)在教師教學(xué)理念不一、課程定位不同等方面。由于女性學(xué)理論本身充滿著對傳統(tǒng)思維觀念的質(zhì)疑批判與顛覆,所以既便是那些受過其他高等專業(yè)訓(xùn)練、有著良好專業(yè)背景甚至自認(rèn)為非常具有現(xiàn)代意識的人,也往往陷入傳統(tǒng)社會性別的泥淖而全不自知。正因如此,才會出現(xiàn)在女性學(xué)的課堂上傳達(dá)具有偏差的性別意識,一方面強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立與自強(qiáng),另一方面又宣揚(yáng)“留住男人的心必須先留住男人的胃”、“美麗是女人最好的武器”等觀念的現(xiàn)象,使女性學(xué)直接淪為傳統(tǒng)性別意識的傳聲筒,完全走到了女性學(xué)學(xué)科主旨的反面,同時也給學(xué)生在性別意識建構(gòu)與識別方面帶來困惑與沖突。