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淺析歷史學(xué)史論結(jié)合的意義

2021-4-9 | 歷史研究論文

歷史研究不僅是要回答“是什么”,還要回答“為什么”,只有堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀(guān)的指導(dǎo)才能完成這個(gè)任務(wù)。歷史唯物主義與歷史研究?jī)烧卟荒芊蛛x,相互依存。史學(xué)研究需要?dú)v史唯物主義一般原理作為指導(dǎo),而歷史唯物主義也需要以歷史研究的成果為依據(jù),豐富和發(fā)展自己。

歷史學(xué)與史料

用馬克思主義歷史學(xué)的基本理論和方法來(lái)考察人類(lèi)社會(huì)的歷史,首要的工作就是搜集,整理和鑒定各種史料。史料,也稱(chēng)歷史資料,指的是人類(lèi)社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的,便于人們了解和研究歷史過(guò)程的痕跡。人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究都離不開(kāi)史料。史料的范圍很廣闊,大致可以分為實(shí)物、口碑和文獻(xiàn)。實(shí)物史料是指那些能夠明確反映和傳遞歷史信息的物體,包括各類(lèi)遺物、遺址、建筑、墓碑、雕塑等。口碑史料,也稱(chēng)口述史料,是指通過(guò)人們口頭相傳繼承下來(lái)的人類(lèi)的言行。文獻(xiàn)史料上指人類(lèi)的文字記錄或文字材料,包括史書(shū)、思想或?qū)W術(shù)著作、文學(xué)作品、報(bào)刊雜志、外國(guó)人的著述等。

這些大量的史料都是對(duì)歷史的反映,但是能夠得到反映的歷史遠(yuǎn)非全面。傅斯年提出著名論調(diào)“歷史學(xué)即史料學(xué)”,引起史學(xué)家們對(duì)歷史學(xué)的思考。各種史料的完備對(duì)正確描述歷史現(xiàn)象,取得科學(xué)的結(jié)論和觀(guān)點(diǎn)有極大的幫助。然而,我們強(qiáng)調(diào)史料在歷史研究中的重要性,并不意味著史料可以代替史學(xué)“,歷史學(xué)即史料學(xué)”這種觀(guān)點(diǎn)顯而易見(jiàn)是不正確的。史料只是歷史研究的起點(diǎn),歷史學(xué)是通過(guò)史料來(lái)研究過(guò)去的社會(huì)。但是史料并非是透明的,并不是對(duì)歷史現(xiàn)象的直接反映,要透過(guò)史料來(lái)認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象,歷史學(xué)家的主觀(guān)能動(dòng)性起著很重要的作用。史學(xué)工作者在運(yùn)用史料的過(guò)程中,總是同一定的史觀(guān)相聯(lián)系的。因此,歷史研究就必須做到運(yùn)用馬克思主義史料學(xué)來(lái)獲得真實(shí)可靠的史料,并且堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀(guān)的指導(dǎo),這樣才是科學(xué)的歷史學(xué)。

“史論結(jié)合”觀(guān)點(diǎn)概述

歷史學(xué)的基本特點(diǎn)是———史論結(jié)合,它是歷史教學(xué)中必須要堅(jiān)持的基本原則。運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論高度分析具體的歷史現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程就是“史論結(jié)合”的過(guò)程。“史”是指史料、史實(shí),即研究歷史的資料和客觀(guān)存在的歷史事實(shí);“論”就是用馬克思主義的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)分析史料得出的結(jié)論。然而,兩者之間關(guān)系如何,史學(xué)界也一直有不同的看法。

有人提出“重史輕論”、“唯史料學(xué)”,這種觀(guān)點(diǎn)明顯具有經(jīng)驗(yàn)主義傾向。僅僅依靠史料來(lái)進(jìn)行史學(xué)研究,忽視歷史學(xué)的客觀(guān)規(guī)律性,拒絕從史料中探求歷史現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系及其實(shí)質(zhì)的看法是錯(cuò)誤的。史料學(xué)對(duì)于歷史研究來(lái)說(shuō)是一門(mén)輔助學(xué)科,如何在浩如煙海的史料中搜集、整理、審查真實(shí)可靠有用的史料,僅僅是歷史研究的第一步,只有在馬克思主義唯物史觀(guān)的指導(dǎo)下,分析總結(jié)歷史學(xué)的一般規(guī)律才是歷史研究的最終目的。

另一方面,有人提出“重論輕史”、“以論帶史”的觀(guān)點(diǎn),同樣也是片面的、脫離實(shí)際,犯了教條主義。研究歷史必須從實(shí)實(shí)在在的史實(shí)出發(fā),沒(méi)有對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析就得出結(jié)論是不對(duì)的。馬克思主義唯物史觀(guān)是科學(xué)的理論,但科學(xué)的理論也是從客觀(guān)真實(shí)存在的事實(shí)中總結(jié)歸納出來(lái)的,馬克思主義史學(xué)不但不排斥史料,反而十分的重視史料的作用,只有充分的掌握大量的史料才能進(jìn)行歷史研究。

因此,“史”和“論”都很重要,缺一不可,二者應(yīng)該是統(tǒng)一的,不應(yīng)該割裂開(kāi)來(lái)。“史論結(jié)合”,說(shuō)得具體一點(diǎn)就是理論和史料相結(jié)合。馬克思主義史學(xué)承認(rèn)理論的指導(dǎo)作用,運(yùn)用科學(xué)的理論為我們指出正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。有了正確的理論指導(dǎo),才能研究具體的歷史問(wèn)題,與歷史實(shí)際相結(jié)合,搜集、整理、分析大量的歷史資料,從而揭示歷史真相,闡明客觀(guān)的發(fā)展規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。由此可見(jiàn),史論結(jié)合才是我們研究歷史要堅(jiān)持的正確原則和方法。

中學(xué)教學(xué)中堅(jiān)持“史論結(jié)合”

“史論結(jié)合”具體來(lái)說(shuō)就是史實(shí)、材料與觀(guān)點(diǎn)、結(jié)論的統(tǒng)一,是歷史教學(xué)的一種方法,加強(qiáng)“史論結(jié)合”的教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力有著重要的作用;“史論結(jié)合”也是學(xué)習(xí)歷史必須掌握的一種能力,我們中學(xué)教師應(yīng)該在日常歷史教學(xué)過(guò)程中注意加強(qiáng)“史論結(jié)合”的方法,提高學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。

在教學(xué)過(guò)程中多提供讓學(xué)生運(yùn)用歷史理論來(lái)分析歷史材料的機(jī)會(huì),提高他們正確解決問(wèn)題的能力。其次,強(qiáng)化歷史概念的學(xué)習(xí),正確的理解歷史概念是掌握歷史史實(shí),閱讀歷史材料的前提條件。再次,重視理論教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行因果分析,用歷史唯物主義的理論將教材上的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),培養(yǎng)他們的歷史思維能力,突出歷史教學(xué)的系統(tǒng)性。

本文作者:江婧

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