中世紀(jì)地下墓窟繪畫(huà)的藝術(shù)地位

關(guān)于基督教美術(shù)的開(kāi)端有兩種說(shuō)法。一種是許多專家和學(xué)者所認(rèn)同的：基督教開(kāi)端是以拜占庭藝術(shù)為開(kāi)端。另一種是一個(gè)被忽略的藝術(shù)繪畫(huà)種類，地下墓窟繪畫(huà)作為基督教的開(kāi)端。關(guān)于這點(diǎn)，《作為精神史的美術(shù)史》書(shū)中闡述到：“如果要正確的理解和分析一個(gè)時(shí)代的美術(shù)史就要完全的先去理解和了解那個(gè)時(shí)代精神史”，而地下墓窟繪畫(huà)正是最接近基督教的主要精神的一種直接產(chǎn)生和發(fā)展的產(chǎn)物，它提倡的“靈魂高于一切，身體則微不足道”與早期基督教中所推崇的繪畫(huà)要與精神聯(lián)系起來(lái)，基督教的教義要求與神秘性和超驗(yàn)主義，繪畫(huà)要超越個(gè)體性的普遍神真完全符合。在地下墓窟繪畫(huà)中，藝術(shù)形式以追求對(duì)自然主義這一目的而存在，任何世俗藝術(shù)相關(guān)的東西都被嚴(yán)格的放棄了轉(zhuǎn)錄一種自由的、無(wú)限的、永恒的空間之中。空間由此從物理現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成一種形而上概念，任何可以測(cè)量或受到科學(xué)的關(guān)系支配的東西，在地下墓窟繪畫(huà)中全都沒(méi)有任何意義，在這里只有觀看者的思想和情感才是最為重要的。是一種與古代時(shí)期主義美術(shù)相反，是一種全然不同的藝術(shù)價(jià)值觀。 因?yàn)檎堑叵履箍呃L畫(huà)的極其簡(jiǎn)約的形式，一種超自然的，反物質(zhì)的繪畫(huà)形式，極端專注精神性，并且有純粹的形式所以講在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是有著巨大的進(jìn)步性和先見(jiàn)性的。然而，那個(gè)時(shí)代由拜占庭藝術(shù)慢慢發(fā)展到古典主義的表現(xiàn)形式的統(tǒng)一性和審美思想的群體性，使這一偉大的繪畫(huà)產(chǎn)物被遺忘和忽視。不過(guò)，地下墓窟繪畫(huà)中的理念在現(xiàn)代繪畫(huà)的作品中有著千絲萬(wàn)縷的相似之處，可想而知它在當(dāng)代藝術(shù)是具有十足的先見(jiàn)性和借鑒性。

現(xiàn)代油畫(huà)精神中的中世紀(jì)墓庫(kù)繪畫(huà)精神

現(xiàn)代油畫(huà)關(guān)鍵的是油畫(huà)與情感的相互融入。一切心靈都是一種狀態(tài)，都是人類的情感的表現(xiàn)。許多藝術(shù)家都開(kāi)始尋求新的藝術(shù)表現(xiàn)手法，期望和追尋一種能夠最好的表達(dá)出人類對(duì)于自己真實(shí)情感的藝術(shù)風(fēng)格，甚至最直接的關(guān)于心靈的神秘性，精神特質(zhì)的追求。但我們回頭歷史時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)中世紀(jì)藝術(shù)寶庫(kù)中地下墓窟繪畫(huà)這個(gè)美麗的寶石。在中世紀(jì)的許多繪畫(huà)中，都能夠很好的體現(xiàn)出人們追求非物質(zhì)，永恒價(jià)值的，原始的，簡(jiǎn)潔的繪畫(huà)風(fēng)格。基督教在公元一世紀(jì)，當(dāng)時(shí)基督教還沒(méi)有成為一種合法的。所以信徒們只能在私人宅邸中舉行儀式，最后，為了逃避官方的搜查就產(chǎn)生了地下墓窟繪畫(huà)。在地墓窟繪畫(huà)中主要描寫的未來(lái)世界以及死后的拯救，多采用寓意和象征的表現(xiàn)手法，具體描寫的很少。如在火刑中的三個(gè)猶太人，畫(huà)面上人物不是像古典主義那樣在一個(gè)三維的立體的空間中呈現(xiàn)出來(lái)，而是每個(gè)都保持的相同的位置，畫(huà)面足足的占滿了整個(gè)畫(huà)面，沒(méi)有任何的深度感。描寫烈火，人物的衣服，手等都描繪的極為簡(jiǎn)略，背景也用平面的方法處理。這與古典主義所強(qiáng)調(diào)的觀察，形式的完美的法則完全背離，因?yàn)椋?huà)家威力避開(kāi)讓人們留戀于感官刺激和刺激人的欲望的古希臘、古羅馬的寫實(shí)手法而另辟蹊徑，也就使得地下墓窟繪畫(huà)更具有象征性、神秘性、抽象性、神圣性等性質(zhì)。他們尋找出了一種有力的表現(xiàn)手法———象征主義。這一手法直到現(xiàn)代繪畫(huà)之父塞尚打破古典主義和浪漫主義統(tǒng)一大局的格局后，油畫(huà)日趨豐富之勢(shì)，古典主義引出立體主義和抽象主義，浪漫主義引出的象征主義和表現(xiàn)主義?，F(xiàn)代油畫(huà)是人類情感的詮釋。作品的情感通過(guò)形式和技法而表現(xiàn)出來(lái)。在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中藝術(shù)的形式上的任務(wù)就是喚醒本來(lái)睡著的情緒、愿望和情欲，使它們?cè)倩钴S起來(lái)，把一切在人類心靈中占地位的東西都拿來(lái)提供給我們的感覺(jué)、情感和靈感。油畫(huà)—情感還是情感—油畫(huà)，它們總是互相關(guān)聯(lián)的?，F(xiàn)代繪畫(huà)與中世紀(jì)繪畫(huà)有著同樣的追求就是對(duì)人的本質(zhì)精神的追求，情感的表現(xiàn)，對(duì)人的精神的神圣性，神秘性以及藝術(shù)自由的表現(xiàn)手法有著一致性。

現(xiàn)代油畫(huà)有事如何的喚醒情感的？首先，藝術(shù)是有意味的形式。第一，藝術(shù)是一種形式，藝術(shù)品首先必須是形象的，要可以被我們的感官所感知，可以吸引我們的眼球。第二，是具有意味的形式，而這里講得有意味是說(shuō)人們所產(chǎn)生地?zé)o限聯(lián)想，然而，在現(xiàn)代油畫(huà)中有一位的形式完全與生活中形式和客觀事物和客觀對(duì)象是沒(méi)有這必要的聯(lián)系的。在《論藝術(shù)的精神》中我們可以看到這些句子：一天暮色來(lái)臨，我畫(huà)完一副寫生畫(huà)后，帶著畫(huà)箱回家時(shí)，突然，我看見(jiàn)房間里有一副難以描述的美麗圖畫(huà)，這幅畫(huà)充滿著一種內(nèi)在的光芒。起初我有一些遲疑，隨后，我疾速地朝這幅神秘的圖畫(huà)走去，出了形式和色彩之外，別的我什么都沒(méi)看見(jiàn)，而它的內(nèi)容，則是無(wú)法理解的。我豁然明白了：客觀物象損壞了我的畫(huà)。這里所謂的客觀事物是指繪畫(huà)時(shí)不要被對(duì)象所迷惑，要非功利的，要從內(nèi)在里面尋求答案，也就是當(dāng)靈魂遇到光時(shí)，我們分不清楚是幻想還是現(xiàn)實(shí)。去展示內(nèi)在與表現(xiàn)得沖突，精神和物質(zhì)的沖突。我們可以從現(xiàn)代兩位著名畫(huà)家曾梵志和奧迪隆雷東深深的領(lǐng)會(huì)到這些。雷東是生活于印象派畫(huà)家的同時(shí)代人，但是他在自己的藝術(shù)中尋求的卻是神秘、想象和情感。他的繪畫(huà)的色彩和光線始終投射出一種接近人的第一感覺(jué)神秘的光暈，具有獨(dú)特的不同于法國(guó)印象派畫(huà)家的影響，他早期的作品主要是黑白版畫(huà)，描繪出一個(gè)充滿奇人異草的虛幻世界。在他隨后的繪畫(huà)生涯中，他開(kāi)始使用濃艷的色彩。在這幅油畫(huà)中，他植物學(xué)方面的知識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致，貫穿在花朵那給人以美的享受的形式和光彩奪目的色彩中。雷東的許多重要作品均以粉筆畫(huà)完成。例如《向達(dá)•芬奇致敬》、《顯靈》(1905)、《潘多拉》(1910)等。后期雷東的藝術(shù)中，十分喜歡描繪花卉題材。這反映了他把自己的心靈深深地陶醉與沉浸在自然和寧?kù)o之中。

結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代油畫(huà)中處處可以見(jiàn)到地下墓窟繪畫(huà)的痕跡，以強(qiáng)調(diào)觀念、情感、神秘的藝術(shù)為現(xiàn)代油畫(huà)的精神，其實(shí)早在中世紀(jì)地下墓窟繪畫(huà)中已經(jīng)得到高度的體現(xiàn)，只是被人們誤解為是美術(shù)史上的三百年的衰退期，而忽略了他所創(chuàng)造的積極的風(fēng)格，一種可以作為現(xiàn)代油畫(huà)先驅(qū)的全新的藝術(shù)價(jià)值觀。那么如何的在現(xiàn)代繪畫(huà)中，找回中世紀(jì)繪畫(huà)的所提倡的精神呢？在《作為精神史的美術(shù)史》里德沃夏克認(rèn)為，只有一種藝術(shù)，他不是古典藝術(shù)。因?yàn)楣诺渌囆g(shù)像其他古跡一樣屬于過(guò)去。而且從現(xiàn)在起，新的力量要發(fā)揮作用，因?yàn)樗囆g(shù)理解的新氣候已經(jīng)形成了。而中世紀(jì)繪畫(huà)的審美作用在現(xiàn)代繪畫(huà)中發(fā)揮著欲來(lái)越重要的影響和意義?，F(xiàn)代藝術(shù)要從中世紀(jì)繪畫(huà)寶庫(kù)中去尋求和吸取更多的養(yǎng)分，這也就是中世紀(jì)美學(xué)在現(xiàn)代繪畫(huà)具有深遠(yuǎn)的意義。