2021-4-9 | 造型藝術(shù)論文
一、典型藝術(shù)樣式的繼承與借鑒
在俄羅斯的動(dòng)畫(huà)中油畫(huà)風(fēng)格占據(jù)了藝術(shù)短片的主導(dǎo)地位,油畫(huà)在俄羅斯的地位就像水墨畫(huà)在中國(guó)的地位。我國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們一直將目光集中在民族元素上,傳承中國(guó)文化民間藝術(shù)樣式成了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的保留式樣,影視動(dòng)畫(huà)中的裝飾性元素就可體現(xiàn)出民族特色,而美國(guó)的動(dòng)畫(huà)除了《埃及王子》之外似乎沒(méi)有別的裝飾元素出現(xiàn)過(guò),他們的目光都集中在數(shù)字三維動(dòng)畫(huà)上;日本的動(dòng)畫(huà)在動(dòng)畫(huà)界可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的,動(dòng)畫(huà)的商業(yè)化讓日本動(dòng)畫(huà)走向了多元化,游戲、漫畫(huà)和影視動(dòng)畫(huà)的結(jié)合逐漸演變成了仿真風(fēng)格,藝術(shù)式樣的創(chuàng)新始終是歐洲動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家堅(jiān)持的重點(diǎn)。不同的國(guó)家、地區(qū)就有不同的美術(shù)傳統(tǒng),傳統(tǒng)就決定了風(fēng)格和心理的走向,因此定位影視動(dòng)畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格首先要從造型藝術(shù)的樣式比較入手。《牧笛》和《小蝌蚪找媽媽》這兩幅畫(huà)是使用了中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà),細(xì)膩的筆觸花費(fèi)了大量的工本費(fèi);而《哪吒鬧海》和《九色鹿》使用的是廟堂壁畫(huà),簡(jiǎn)單的線條和明艷的色彩,一點(diǎn)都不影響它進(jìn)入動(dòng)畫(huà);水粉畫(huà)和水彩畫(huà)都屬于水調(diào)顏料的繪種,柔和的色彩,覆蓋的變化層次分明,既不單調(diào)又不喧鬧,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片中多用來(lái)描繪抒情性的造型;由于水粉和水彩具有覆蓋和透視的特點(diǎn),因此常被用來(lái)烘托氣氛和描繪背景,這樣既有立體三維的感覺(jué)又不會(huì)占據(jù)動(dòng)畫(huà)片中的主要地位。每個(gè)畫(huà)種都具有獨(dú)特性,然而它們?cè)谟耙晞?dòng)畫(huà)中融合時(shí)又具有互補(bǔ)性,但表達(dá)方式和搭配是關(guān)鍵,它關(guān)系到影視動(dòng)畫(huà)作品的成功與否。不同的畫(huà)種會(huì)產(chǎn)生不同的感性色彩,畫(huà)的風(fēng)格在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的演繹下呈現(xiàn)不同的個(gè)性。盡管《老人與海》和《舊樓梯》都是油畫(huà)風(fēng)格,但它們呈現(xiàn)出來(lái)的感性色彩卻截然不同,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的個(gè)性跟畫(huà)的色調(diào)有很大的關(guān)系,《老人與海》畫(huà)面的色調(diào)呈現(xiàn)出一種迷離變動(dòng)的色彩,而相比之下《舊樓梯》的畫(huà)面給人一種焦躁的色彩感;《老人與海》和《幽靈公主》的風(fēng)格同屬日式,但它們?cè)谏实倪\(yùn)用上給人完全不同的感覺(jué),在《老人與海》中線條占據(jù)了絕大部分,冰冷的機(jī)械畫(huà)面呈現(xiàn)出一種冷色調(diào),而《幽靈公主》的背景則是恬靜壯美的。《孤島》的描繪就更加簡(jiǎn)單,幾根線條勾勒出重要部分,其余背景都被一筆帶過(guò)了。《父親與女兒》的背景基本可稱(chēng)得上是樸素雅致,黑白色塊清新明了,具有文學(xué)插畫(huà)的意味。
二、多種技法的復(fù)合與雜糅
美術(shù)風(fēng)格在影視動(dòng)畫(huà)作品中也是多種多樣的,不同的畫(huà)種就出現(xiàn)了不同的美術(shù)風(fēng)格,影視動(dòng)畫(huà)注重技法融合和交叉所帶來(lái)的綜合性功能,這些在商業(yè)動(dòng)畫(huà)片中有明顯的體現(xiàn),同時(shí)從國(guó)際獲獎(jiǎng)作品《桃花源記》中也可看出商業(yè)動(dòng)畫(huà)片與藝術(shù)短片之間的側(cè)重點(diǎn)不同。技法的雜糅將不同風(fēng)格的手法糅合在同一部商業(yè)動(dòng)畫(huà)中,它們的目的是為了將敘事功能發(fā)揮到極致,并且盡量去突破美術(shù)風(fēng)格,盡管這種突破是謹(jǐn)慎的。技法的復(fù)合是從角色和背景的獨(dú)立開(kāi)始的,發(fā)展至今技法的復(fù)合表現(xiàn)在二維和三維的復(fù)合上,這也是平面和立體的復(fù)合。《埃及王子》是利用了數(shù)字動(dòng)畫(huà)把紅海分成了兩部分,在《花木蘭》和《小馬王》這兩部動(dòng)畫(huà)中都有兩軍對(duì)戰(zhàn)的畫(huà)面,在數(shù)字技術(shù)的協(xié)助下萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面得以簡(jiǎn)化,省去了角色的重復(fù)描繪,降低了制作的工作量。在影視動(dòng)畫(huà)商業(yè)片中,技法的綜合功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于美術(shù)風(fēng)格,而在藝術(shù)短片中則比較看重美術(shù)風(fēng)格上的意義。這點(diǎn)從《桃花源記》上可以體現(xiàn)出來(lái),皮影、水墨、剪紙、線描這些都是我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中的經(jīng)典樣式,而這些經(jīng)典樣式都在《桃花源記》中出現(xiàn)過(guò)。《桃花源記》作為一部具有代表性的動(dòng)畫(huà)作品,最吸引人的地方就是水墨效果的應(yīng)用,它利用到了數(shù)字技術(shù),而其中國(guó)畫(huà)技法的運(yùn)用更稱(chēng)得上是精細(xì)豐富,成為近代動(dòng)畫(huà)作品中的佼佼者,在船夫駕船短短的一段中,就使用了多種國(guó)畫(huà)技巧,如水墨、工筆、青綠、山水、寫(xiě)意、花鳥(niǎo)等,豐富的國(guó)畫(huà)技法讓我們感受到了中國(guó)的水墨之美,除了《桃花源記》之外,還有《山水情》和《小蝌蚪找媽媽》等作品也是著重描述水墨的。除了水墨應(yīng)用體現(xiàn)出來(lái)的美術(shù)風(fēng)格吸引目光之外,還有人物設(shè)計(jì)也是該作品的一大亮點(diǎn),從人物造型和活動(dòng)背景來(lái)看這些作品是借鑒了民間的皮影風(fēng)格,但人物的整體造型略帶水墨滲透的效果,不甚明朗的輪廓線傳承了我國(guó)民間的剪紙工藝。
三、材質(zhì)與紋理
繪畫(huà)中使用的物質(zhì)材料元素不僅具有傳遞形象的功能,而它本身也是作為作品中的一部分展現(xiàn)在我們面前。油畫(huà)講究的是空間感、立體感以及涂抹的筆觸,它重點(diǎn)在于將物體的光、色表現(xiàn)出來(lái),版畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是刻畫(huà)出板塊的紋理。水粉畫(huà)注重光感,水彩畫(huà)注重暈染效果,中國(guó)畫(huà)注重筆法,但它們都要依靠繪畫(huà)工具和繪畫(huà)材料才能完成。《老人與海》的油畫(huà)動(dòng)畫(huà)出現(xiàn)在玻璃板上,從人物動(dòng)作表達(dá)和形象的設(shè)計(jì)可以看出它繼承了傳統(tǒng)的造型,然而油畫(huà)的特點(diǎn)絲毫沒(méi)有受到影響,《海盜船》是法國(guó)的一部動(dòng)畫(huà)短片,在造型上動(dòng)畫(huà)師采用了大膽的拼貼,無(wú)論是場(chǎng)景、角色還是物品都是使用各色紙片拼貼而成,牛皮紙、網(wǎng)格紙、彩色蠟光紙,它們都有著各自的紋理和色彩,這也是動(dòng)畫(huà)師選用它們的原因,匈牙利的沙畫(huà)師的作品《四季》和《幻想》都是用沙子塑造出來(lái)的,利用沙子的流動(dòng)性和聚散性以及獨(dú)特的手法將沙子制成動(dòng)畫(huà)短片,獨(dú)特的造型、靈動(dòng)的變化,讓沙畫(huà)呈現(xiàn)出一種獨(dú)特美感,沙子在沙畫(huà)大師靈動(dòng)的手指間流動(dòng),在玻璃板上演繹了季節(jié)的變化,現(xiàn)場(chǎng)制作的沙畫(huà)直接震撼著觀賞者的內(nèi)心,看似偶然的藝術(shù)效果卻包含著沙畫(huà)大師的心血,無(wú)法保存的特點(diǎn)也讓它永久留在了觀眾的記憶中,轉(zhuǎn)瞬即逝的美似乎在告訴我們應(yīng)該抓住當(dāng)前。
四、特定風(fēng)格的凝煉
影視動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)特色和藝術(shù)特色取決于造型的藝術(shù)風(fēng)格,不同風(fēng)格的造型與影視動(dòng)畫(huà)有著不同程度的契合度,美術(shù)風(fēng)格的多元化也促使著影視動(dòng)畫(huà)造型朝著多風(fēng)格開(kāi)始變化,但它們樣式仍然局限在一種。在藝術(shù)短片中美術(shù)繪畫(huà)和雕塑的影響力是相當(dāng)大的,但它們?cè)谥髁饔耙晞?dòng)畫(huà)中的影響卻相當(dāng)薄弱,巨大的反差也說(shuō)明了藝術(shù)短片和動(dòng)畫(huà)對(duì)美術(shù)風(fēng)格的要求截然不同。影視動(dòng)畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格除了在藝術(shù)短片中有重要的應(yīng)用外,在漫畫(huà)、剪紙和壁畫(huà)等民間工藝中更為常見(jiàn),盡管它們敘事意味強(qiáng)烈,但這種美術(shù)形式仍不被商業(yè)影視動(dòng)畫(huà)所重視。在傳統(tǒng)造型上有表現(xiàn)和再現(xiàn)兩大類(lèi),無(wú)論是從形式上還是精神上來(lái)說(shuō),它們之間最大的區(qū)別在于觀察視角的不同。觀察的角度就決定了物體在觀察者眼中的形象,而形象就決定了造型,更仔細(xì)地說(shuō)就是繪畫(huà)工具不同、繪畫(huà)材料不同、表現(xiàn)手法不同就決定了繪畫(huà)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格,因此同一個(gè)物象在不同的影視動(dòng)畫(huà)家的手中就產(chǎn)生了千差萬(wàn)別的效果。影視動(dòng)畫(huà)是一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式,它是電影藝術(shù)和美術(shù)造型兩者的結(jié)合體,它們的融合讓影視動(dòng)畫(huà)成了一門(mén)具有交叉性的綜合型藝術(shù)。影視動(dòng)畫(huà)中的美術(shù)風(fēng)格,如果單從外在表現(xiàn)來(lái)總結(jié)是很難分類(lèi)的,只有在少部分的藝術(shù)動(dòng)畫(huà)短片中才會(huì)使用傳統(tǒng)的造型藝術(shù)樣式,隨著美術(shù)風(fēng)格的多樣化,影視動(dòng)畫(huà)造型及表現(xiàn)手法的多樣化,我們失去了劃分它們的依據(jù)。盡管材質(zhì)、畫(huà)種、造型風(fēng)格、造型手法相互交叉讓我們無(wú)法劃分,但在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的潛心研究下,多樣化已逐漸被影視動(dòng)畫(huà)作品融為了一體,融合后的藝術(shù)元素有一個(gè)統(tǒng)一的表現(xiàn)風(fēng)格,在它們中有一個(gè)主導(dǎo)者,在主導(dǎo)者的引導(dǎo)下表現(xiàn)元素多而不亂,相反還呈現(xiàn)出一種豐富多彩的感覺(jué)。
總而言之,造型空間是影視動(dòng)畫(huà)敘事中不可缺少的一部分,因此影視動(dòng)畫(huà)作品的敘事需構(gòu)建一個(gè)真實(shí)而客觀的造型空間,運(yùn)用繪畫(huà)在影視動(dòng)畫(huà)中建立造型空間,從而達(dá)到增強(qiáng)影視動(dòng)畫(huà)敘事性的目的。從影視動(dòng)畫(huà)美術(shù)的角度分析,美學(xué)思想比美術(shù)技法更為重要,隨著《白雪公主》的問(wèn)世,日本和美國(guó)的動(dòng)畫(huà)行業(yè)有了巨大的發(fā)展,尤其是日本的“仿真”風(fēng)格風(fēng)靡全球,對(duì)影視動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn),而傳統(tǒng)的透視和空間也逐漸由三維動(dòng)畫(huà)取代。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法對(duì)影視動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)代化進(jìn)程并沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)多的積極意義,相對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)而言,它只是提供一定的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和繪畫(huà)技巧。
本文作者:張翠竹 單位:北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院