一、高校油畫(huà)教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.基礎(chǔ)課與創(chuàng)作課無(wú)法同步協(xié)調(diào)發(fā)展

基礎(chǔ)課以練習(xí)性習(xí)作為主要教學(xué)內(nèi)容；創(chuàng)作課不等同于創(chuàng)作，不排斥探索性習(xí)作練習(xí)，它與基礎(chǔ)課有著內(nèi)在的聯(lián)系。①創(chuàng)作作為提高藝術(shù)技能、探索藝術(shù)技巧、掌握藝術(shù)規(guī)律的重要手段，在油畫(huà)教學(xué)中起著重要作用，同時(shí)它也拒絕任何形式的模仿，因?yàn)樗膬r(jià)值就在于獨(dú)創(chuàng)。在高校油畫(huà)教學(xué)中，教師多重視以講解、教授方式為主的油畫(huà)基礎(chǔ)理論教學(xué)，對(duì)于創(chuàng)作課的教學(xué)卻缺少探索和創(chuàng)新。在以往的高校油畫(huà)創(chuàng)作課上，教師通常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生去郊外、農(nóng)村、街道、工廠等地去搜集素材、尋找靈感，之后就開(kāi)始勾畫(huà)樣稿、草圖，修改幾次之后就可定稿。這種傳統(tǒng)創(chuàng)作課的模式和套路固然有其值得肯定的一面，但更多的則是給人一種教條化、單一化的感覺(jué)，這很容易使學(xué)生在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候陷入重視內(nèi)容和題材、輕視形式風(fēng)格的誤區(qū)。并且在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不免受到教師的影響，從教師的角度去看待那些自己不熟悉的事物，模仿那些已存在的程式化東西，這樣的作品充其量也不過(guò)是一幅缺乏獨(dú)創(chuàng)和自我精神的復(fù)制品。在這種教學(xué)模式下的學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力，作品也粗糙陳舊，對(duì)于藝術(shù)和時(shí)代的敏感度自然也不夠強(qiáng)。盡管近年來(lái)許多高校已意識(shí)到這種創(chuàng)作課模式的滯后和單一，并且作出相關(guān)的調(diào)整和協(xié)調(diào)，注重基礎(chǔ)課與創(chuàng)作課的和諧發(fā)展，但學(xué)生作品風(fēng)格、題材缺乏獨(dú)創(chuàng)精神的問(wèn)題卻依然存在。

2.高校油畫(huà)創(chuàng)作缺乏民族文化特色

藝術(shù)若想實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，尋求其發(fā)展就必須立足于本民族的文化特色之上，油畫(huà)藝術(shù)亦是如此，用油畫(huà)語(yǔ)言來(lái)描繪祖國(guó)豐富的文化和事物，以油畫(huà)藝術(shù)特有的藝術(shù)魅力來(lái)展現(xiàn)中國(guó)五千年的寶貴財(cái)富，是我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者的責(zé)任。但長(zhǎng)期以來(lái)，在高校的油畫(huà)教學(xué)中總是過(guò)多地學(xué)習(xí)甚至是照搬西方模式，學(xué)習(xí)西方的創(chuàng)作手法、色彩選用、構(gòu)圖比例及材料選擇等，創(chuàng)作內(nèi)容也多為描繪西方的文化和社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)中國(guó)的民族文化卻很少表現(xiàn)，缺乏本土創(chuàng)作意識(shí)，這不僅限制了我國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，而且也不利于我國(guó)民族文化的弘揚(yáng)和傳播。因此，我國(guó)高校的油畫(huà)教學(xué)在適度地學(xué)習(xí)西方的同時(shí)應(yīng)注意探尋新的油畫(huà)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)中國(guó)元素。

3.教學(xué)思路單一缺乏創(chuàng)新精神

在當(dāng)今的高校油畫(huà)教育中，許多教師在安排課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)大多依據(jù)教學(xué)大綱的要求，這種現(xiàn)象在各大美院和師范院校都普遍存在，所有的教學(xué)方法、教學(xué)模式都如出一轍，在這樣的教學(xué)模式下油畫(huà)藝術(shù)只能沿著單一的線性道路發(fā)展，沒(méi)有多元發(fā)展空間。此外，隨著各大高校的擴(kuò)招，油畫(huà)教育也從人數(shù)較少質(zhì)量較高的“精英教育”轉(zhuǎn)變成了大班教學(xué)的“普及教育”。這使許多學(xué)生對(duì)待油畫(huà)學(xué)習(xí)的心態(tài)也發(fā)生了變化，“精英教育”下的學(xué)子多將油畫(huà)藝術(shù)作為自己的終身信仰和畢生追求，而在“普及教育”下的油畫(huà)界這種學(xué)生已是鳳毛麟角。高校學(xué)生在油畫(huà)方面的藝術(shù)修養(yǎng)并沒(méi)有隨著學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)而提高，單一的教條化教學(xué)思路降低了學(xué)生的興趣，也限制了師生的創(chuàng)造力。

4.缺乏有效的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，反映了教師的教學(xué)觀念與教學(xué)主旨，因而在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)給予足夠的重視。②在現(xiàn)行的高校油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)中過(guò)于重視學(xué)生油畫(huà)技能的考核，對(duì)其他方面的素質(zhì)卻缺乏應(yīng)有的重視和評(píng)價(jià)，這不免造成了學(xué)生的片面發(fā)展。單一的評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致課程設(shè)置的單一化，這就使油畫(huà)課堂缺少活力和動(dòng)力，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維的發(fā)展都是不利的。此外，現(xiàn)行的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于重視油畫(huà)的專(zhuān)業(yè)性，忽視了油畫(huà)教學(xué)與其他學(xué)科的交叉和融合，這不僅不利于學(xué)生的全面發(fā)展，而且也不符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求。由此看來(lái)，健全高校油畫(huà)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制也已成為當(dāng)前高校油畫(huà)教學(xué)改革亟待解決的問(wèn)題。

二、高校油畫(huà)教學(xué)改革策略

針對(duì)我國(guó)高校油畫(huà)教學(xué)中的問(wèn)題，我們既要努力探索與實(shí)踐，又要腳踏實(shí)地，注意循序漸進(jìn)，不能急于求成。在現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上，積極思考和應(yīng)對(duì)油畫(huà)教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)，積極實(shí)施改革，針對(duì)現(xiàn)階段高校油畫(huà)教學(xué)中的問(wèn)題，筆者提出以下改革策略：

1.合理安排教學(xué)內(nèi)容，基礎(chǔ)創(chuàng)作教育與審美素質(zhì)教育同步進(jìn)行

我國(guó)高校的油畫(huà)教學(xué)受寫(xiě)實(shí)派教學(xué)模式的影響，課程設(shè)置相對(duì)單調(diào)，忽視了對(duì)學(xué)生興趣和藝術(shù)熱情的培養(yǎng)。因此，我們?cè)趯?duì)油畫(huà)教學(xué)的改革中要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式有選擇地吸收，揚(yáng)長(zhǎng)避短。我國(guó)高校的油畫(huà)教學(xué)改革需注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)技能和造型語(yǔ)言，這些都是油畫(huà)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，在教學(xué)觀念和理論指導(dǎo)上，注意由單一化教學(xué)向多元化教學(xué)的轉(zhuǎn)變，在引導(dǎo)學(xué)生打好基礎(chǔ)的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極地挖掘自己的個(gè)性和藝術(shù)潛力。隨著人們對(duì)人文關(guān)懷意識(shí)的逐漸重視，高校各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)也開(kāi)始加強(qiáng)人文基礎(chǔ)課程建設(shè)，油畫(huà)教學(xué)也不例外。油畫(huà)教學(xué)不再被視為一種單純的技能傳授和學(xué)習(xí)，而成為了一個(gè)審美品位和審美能力提高的過(guò)程。教師可以在油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，打破油畫(huà)創(chuàng)作中的常規(guī)思維和正常邏輯，鼓勵(lì)學(xué)生在色彩運(yùn)用和創(chuàng)作手法上大膽改變和嘗試，以此來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)油畫(huà)教學(xué)模式的不足，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展。

2.實(shí)現(xiàn)民族文化與油畫(huà)創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合

油畫(huà)藝術(shù)只有立足于本民族特色基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展，因此自油畫(huà)從西方傳入中國(guó)以來(lái)，我們也在一直探索如何可以使油畫(huà)藝術(shù)民族化，以本土意識(shí)來(lái)創(chuàng)作。在高校油畫(huà)教學(xué)中也要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中民族文化的重要性，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到只有不斷加深其對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新。這首先需要在高校油畫(huà)教學(xué)中努力加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的重視，雖然油畫(huà)學(xué)習(xí)需要學(xué)生遵循西方油畫(huà)傳統(tǒng)，但若忽視對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，也勢(shì)必將限制學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作方面的寬度和廣度，因此，在油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意將油畫(huà)創(chuàng)作與民族文化有機(jī)結(jié)合，慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，結(jié)合傳統(tǒng)民族文化實(shí)現(xiàn)油畫(huà)創(chuàng)作的創(chuàng)新。在培養(yǎng)學(xué)生重視民族文化的同時(shí)，更重要的是啟發(fā)學(xué)生將民族文化滲透進(jìn)油畫(huà)創(chuàng)作中。一方面可以引導(dǎo)學(xué)生自主尋找東西方油畫(huà)的結(jié)合點(diǎn)，另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生將有民族特色的創(chuàng)作素材創(chuàng)造性地運(yùn)用到油畫(huà)創(chuàng)作中，讓學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的同時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用民族文化詮釋油畫(huà)藝術(shù)。

3.發(fā)揮學(xué)生自主性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

在傳統(tǒng)的油畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)中，無(wú)論是教師還是學(xué)生都沒(méi)有真正地重視創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，這并沒(méi)有做到對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的全面、多方位理解，導(dǎo)致高校油畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)始終徘徊在真正油畫(huà)基礎(chǔ)創(chuàng)作的邊緣。因此，在油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。創(chuàng)造性思維即是指我們?cè)谔幚硎虑椤⒔鉀Q問(wèn)題時(shí)需要打破常規(guī)思維全方位、多層次、多視角的考慮，它掙脫了傳統(tǒng)方法和已有認(rèn)知的束縛，以一種開(kāi)闊的視野來(lái)探尋答案。創(chuàng)新思維要求我們?cè)诖蚱瞥Ｒ?guī)的同時(shí)另辟蹊徑，這對(duì)油畫(huà)藝術(shù)而言是極為重要和珍貴的，也是高校油畫(huà)教學(xué)傳統(tǒng)模式所欠缺的。若想在油畫(huà)教學(xué)和創(chuàng)作上取得長(zhǎng)足發(fā)展，我們首先要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。發(fā)散性思維就是要引導(dǎo)學(xué)生改變正常的創(chuàng)作邏輯，鼓勵(lì)學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作中大膽改變描繪比例、事物色彩，甚至重新改造和組合事物形象等。其次是要指引學(xué)生最大限度地展開(kāi)聯(lián)想與想象，積極主動(dòng)地去挖掘?qū)W生在油畫(huà)藝術(shù)方面的潛力。聯(lián)想與想象作為創(chuàng)造性思維的重要組成部分對(duì)于提高學(xué)生油畫(huà)創(chuàng)作能力有著至關(guān)重要的作用。

4.健全油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

健全的油畫(huà)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)于油畫(huà)的全面深入發(fā)展有著極為重要的意義，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)分地強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練和考核，造成學(xué)生素質(zhì)過(guò)于單一，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在高校油畫(huà)教學(xué)改革中要注意建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，除了注重優(yōu)化技能考核，還要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，此外還應(yīng)加強(qiáng)油畫(huà)創(chuàng)作與時(shí)發(fā)表展及民族文化的結(jié)合性。多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不僅符合當(dāng)前素質(zhì)教育的教學(xué)要求，還可以增加油畫(huà)藝術(shù)的生機(jī)和活力。

綜上所述，我國(guó)高校的油畫(huà)教學(xué)仍存在許多問(wèn)題。因此，在油畫(huà)教學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中教師要指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心，勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中的挑戰(zhàn)和批判，進(jìn)而形成擁有自我個(gè)性的獨(dú)立人格，對(duì)油畫(huà)的理論和創(chuàng)作有自己的觀點(diǎn)和努力方向。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握油畫(huà)基本技能的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生在欣賞美的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造美。上述這些都是未來(lái)高校油畫(huà)教學(xué)改革所要努力的方向，結(jié)合時(shí)發(fā)表展需求，探索適合我國(guó)油畫(huà)教學(xué)的發(fā)展之路，還需要我們長(zhǎng)期的探索和改革。

本文作者：郭濤 單位：西安美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系