泥塑課是動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)重要的基礎(chǔ)課程。相對(duì)素描、速寫等造型基礎(chǔ)訓(xùn)練課而言，泥塑課以雕塑泥為載體，通過(guò)實(shí)體三維造型的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、概括的表現(xiàn)力，為今后動(dòng)漫游戲角色三維造型設(shè)計(jì)及場(chǎng)景設(shè)計(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)。同時(shí)，泥塑課程的培養(yǎng)目標(biāo)并不僅僅在于提高學(xué)生的造型基本功，教授一種造型的技術(shù)、技能、制作方法。更為重要的是探索一種夯實(shí)基本藝術(shù)素養(yǎng)，提升專業(yè)審美意識(shí)與文化品位的教學(xué)模式，形成一套藝術(shù)思考方法和觀察世界、認(rèn)知世界的方法。然而許多動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)泥塑課程的任課老師延續(xù)了傳統(tǒng)雕塑專業(yè)泥塑課程的部分教學(xué)模式，并未從高職高專強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)技能型創(chuàng)新實(shí)用人才的目標(biāo)出發(fā)，采用一種適合動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式。

一、動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)與傳統(tǒng)雕塑專業(yè)泥塑課程的差異性分析

（一）教學(xué)內(nèi)容不同

傳統(tǒng)雕塑專業(yè)泥塑課以真人頭像、人體泥塑的寫生訓(xùn)練為主。重點(diǎn)在于使學(xué)生掌握人體的基本結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)變化規(guī)律。同時(shí)學(xué)習(xí)寫實(shí)的雕塑技巧和工作方法以及了解材料的自然屬性，體會(huì)材料在塑造中蘊(yùn)含的審美價(jià)值，發(fā)展出獨(dú)立與人體語(yǔ)言之外的雕塑語(yǔ)言。而動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)的泥塑課程則可以根據(jù)日后學(xué)生就業(yè)工作崗位的需求分為角色人物泥塑造型和場(chǎng)景雕塑泥塑造型兩大類。使學(xué)生基本掌握動(dòng)漫人物角色造型設(shè)計(jì)語(yǔ)言的形式規(guī)律、比例動(dòng)態(tài)等；場(chǎng)景雕塑教學(xué)主要是在三維空間里幫助學(xué)生理解如何用造型營(yíng)造場(chǎng)景氛圍，對(duì)場(chǎng)景中景物的比例關(guān)系有空間上的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。

（二）教學(xué)目標(biāo)不同

傳統(tǒng)雕塑專業(yè)的泥塑，提倡表現(xiàn)形式的多樣化。而動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)由于其專業(yè)的特殊性，更倡導(dǎo)學(xué)生抓住泥塑最樸實(shí)的造型本質(zhì)，掌握概括的體塊塑造角色的表現(xiàn)方式。通常所見(jiàn)的歐美、日本動(dòng)畫片的卡通雕塑造型，其簡(jiǎn)潔概括的形體，明朗清晰的色彩都非常受觀眾所接受。所以動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)的學(xué)生在泥塑課程上應(yīng)該掌握的最基本技能是能以幾何體塊概括塑造所表現(xiàn)的對(duì)象。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)要了解動(dòng)漫角色形體的比例規(guī)律、理解雕塑的重心理論、掌握通過(guò)主要的動(dòng)態(tài)造型表現(xiàn)人物性格特征的方法；學(xué)習(xí)場(chǎng)景雕塑的制作，掌握如何運(yùn)用景物造型烘托故事情景、氛圍。在課堂教學(xué)中，可以分組讓學(xué)生制作不同題材、不同風(fēng)格的場(chǎng)景，使他們?cè)谟邢薜恼n程時(shí)間內(nèi)最大程度的接觸更多形式的場(chǎng)景雕塑。此外，在場(chǎng)景雕塑的制作過(guò)程中，需要參考一定的素材資料，因此通過(guò)這項(xiàng)課程的訓(xùn)練還能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)觀察景物、人物的習(xí)慣，為創(chuàng)作積累更多的素材和生活體驗(yàn)。

二、動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)泥塑課程教學(xué)培養(yǎng)方式實(shí)踐

針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)，在泥塑課程的教學(xué)中始終把握教學(xué)目標(biāo)：加深學(xué)生對(duì)造型形體比例的理解，加深對(duì)空間的認(rèn)識(shí)。同時(shí)把激發(fā)學(xué)生潛在創(chuàng)造力的理念貫穿于課程設(shè)計(jì)中，通過(guò)模塊化教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。

（一）模塊一：動(dòng)漫人物雕塑教學(xué)

1.動(dòng)漫人物角色造型分析

在學(xué)習(xí)動(dòng)漫游戲角色的泥塑制作前，首先要了解其獨(dú)特的造型規(guī)律。比如：角色的形體比例，形象的典型化特征。動(dòng)漫角色的形體經(jīng)過(guò)變形處理后，頗有特色。比如《僵尸新娘》主角的人物造型就很有特色，眼睛像臺(tái)球，四肢像牙簽。熱情而充滿活力。她的胸部被設(shè)計(jì)得很豐滿，這樣更具有生命力。雖然是僵尸，卻華麗而優(yōu)雅，不時(shí)會(huì)斷手?jǐn)嗄_并且眼珠掉出來(lái)，但絲毫沒(méi)有恐懼感，感受到的是她的性感與美麗。幫助學(xué)生一起對(duì)角色的造型進(jìn)行分析，準(zhǔn)確把握人物造型在動(dòng)畫片中的性格特點(diǎn)，那么雕塑就不只是形體本身，而是對(duì)角色的真正塑造。

2.掌握雕塑化的立體語(yǔ)言切合人物的性格特點(diǎn)以動(dòng)畫片《獅子王》為例，代表正義、寬容、偉岸的木法拉和辛巴，鼻子和下巴處理得寬厚而端正，雕塑時(shí)候就可以用刀硬朗些，方些，轉(zhuǎn)折明確些。而刀疤的造型，臉形瘦小狹長(zhǎng)，鼻子和下巴相當(dāng)尖細(xì)，形象猥瑣。雕塑造型時(shí)準(zhǔn)確把握角色的個(gè)性特點(diǎn)是成功塑造角色造型的前提。

3.把握動(dòng)漫雕塑的比例、動(dòng)態(tài)關(guān)系，知悉基本人體結(jié)構(gòu)通過(guò)動(dòng)漫人物雕塑模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)動(dòng)漫人物的比例、重心、動(dòng)態(tài)、體量都會(huì)有全新的感受，在課堂教學(xué)中要反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意頭、頸、胸、臀幾大體塊的空間關(guān)系。

學(xué)習(xí)之初安排適量的臨摹課時(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)做“雕塑”而不是做“角色”，體會(huì)動(dòng)漫雕塑特有的形體語(yǔ)言。當(dāng)學(xué)生對(duì)雕塑的基本技能以及材料的特性有一定掌握之后，要提醒學(xué)生不要簡(jiǎn)單局部地去模仿卡通造型的表象，而忽略本身對(duì)角色形象的感受。引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)形體在自然空間中最自然的存在形態(tài)，通過(guò)感受角色，學(xué)習(xí)塑造進(jìn)而理解動(dòng)漫雕塑的語(yǔ)言。

此外引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生活的觀察，對(duì)人生和社會(huì)的思索，形成獨(dú)特的個(gè)人視角。而在以往的雕塑泥塑教學(xué)中可能更多關(guān)注的是對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確。

（二）模塊二：動(dòng)漫游戲場(chǎng)景雕塑教學(xué)

1.確立動(dòng)漫游戲場(chǎng)景雕塑的文化風(fēng)格和形式特征

動(dòng)漫游戲場(chǎng)景雕塑設(shè)計(jì)首先要體現(xiàn)故事發(fā)生的時(shí)代特征、地域特征、民族文化特點(diǎn)及角色生存狀態(tài)的環(huán)境氛圍。明確類型風(fēng)格，使場(chǎng)景造型風(fēng)格和人物性格特點(diǎn)和諧統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的一般規(guī)律是先有整體的造型意識(shí)，再進(jìn)行局部的設(shè)想，最后整體歸納。所謂形式特征就是場(chǎng)景的造型形式，造型要考慮到布局的空間構(gòu)成關(guān)系，營(yíng)造虛實(shí)相生的形式美感，疏密聚散有型，高低錯(cuò)落有致，注意各角度的構(gòu)成布局。根據(jù)造型需要主動(dòng)地編排、取舍。

2.合理嫁接烘托場(chǎng)景雕塑的氛圍

游戲場(chǎng)景泥塑創(chuàng)作對(duì)學(xué)生各方面能力可謂是一種全新的挑戰(zhàn)，首先他們要收集大量的相關(guān)資料圖片，從中找到創(chuàng)作的靈感。再繪制出創(chuàng)意草圖，發(fā)散思維，大膽想象。通過(guò)整合最后設(shè)計(jì)一套場(chǎng)景泥塑設(shè)計(jì)圖。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)借鑒，參考資料可以來(lái)自平面形象，也可以是新媒體的視頻影像、音樂(lè)等等各方面。將有用信息移花接木整合于場(chǎng)景雕塑中，通過(guò)合理的嫁接更好地烘托場(chǎng)景的氣氛，襯托主題，表達(dá)意境。當(dāng)學(xué)生把一種被動(dòng)的物象的堆積轉(zhuǎn)變成主觀的選擇并且適當(dāng)?shù)母鶕?jù)空間造型對(duì)其適當(dāng)加工創(chuàng)作時(shí)候，學(xué)生的創(chuàng)作能力已經(jīng)得到了明顯提升。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該做的是：在不同的階段啟發(fā)學(xué)生，通過(guò)交流使他們的思維活躍，適當(dāng)時(shí)候再進(jìn)行梳理，使其思路明晰。當(dāng)學(xué)生想表達(dá)卻不知道如何表現(xiàn)的時(shí)候，老師也可以適當(dāng)?shù)慕o予建議般地引導(dǎo)。以《鄉(xiāng)村酒家》為例，同學(xué)在深入塑造后，場(chǎng)景雕塑呈現(xiàn)如此景象：兩間酒家小院垂直坐落，門前掛了串辣椒，院前的灶臺(tái)旁有一堆干柴，屋前有顆果樹，兩個(gè)食客悠閑的在聊家常。場(chǎng)景勾勒的不輕不重的。雖已有幾分生活的趣味，但總覺(jué)得缺少點(diǎn)味道。于是引導(dǎo)他們不如把兩個(gè)人放到一起，形成迎面相遇之勢(shì)。