一、大學(xué)教育的困境
教與學(xué)本是相輔相成的過程,學(xué)生失去興趣,教師也容易失去耐心。另一方面的原因也多數(shù)集中在教師的教學(xué)方法過于單一、陳舊,還是采用傳統(tǒng)的“重知識(shí)輕能力”的培養(yǎng)方式。這樣導(dǎo)致的最直接結(jié)果就是學(xué)生對(duì)教師“不感冒”,對(duì)所學(xué)內(nèi)容也缺乏興趣,從而無(wú)法達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的良性結(jié)果。針對(duì)目前大學(xué)教育中的這些問題,教學(xué)改革的命題被一再重申。在如何提高教學(xué)效果方面,很多文章都給出了一些具體的教學(xué)措施和手段。采用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)工具和教學(xué)方法確實(shí)能夠增強(qiáng)教學(xué)效果、提升教學(xué)質(zhì)量。然而,我們?cè)谥匾暯虒W(xué)方法和手段的同時(shí),我們是否應(yīng)該重新樹立一下大學(xué)教育中最本質(zhì)、最基礎(chǔ)的一些理念?作為教師的我們,除了提高自身的教學(xué)水平之外,是否還應(yīng)該審視一下自己的心靈?
二、愛與尊重———現(xiàn)代大學(xué)教育的根本原則
從某種程度上來(lái)說(shuō),教育的目的本質(zhì)上在于順應(yīng)個(gè)體的自然發(fā)展把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)揮受教育者的個(gè)性,增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。教師的教學(xué)過程,從某種意義上來(lái)說(shuō),也是與學(xué)生的一種交往過程。而真正有效的交往,是需要心靈與心靈的溝通。溝通的基礎(chǔ)是什么?正是愛與尊重。因此,筆者認(rèn)為,在現(xiàn)代大學(xué)教育過程中,教師除了應(yīng)該努力掌握教學(xué)技巧、提升自身水平之外,更需要重視的根本原則是對(duì)學(xué)生的愛與尊重。愛與尊重是教育過程中最重要的力量。孟子云:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。”馬斯洛在“需要層次理論”里面將人的愛的需求和尊重需求擺在生理安全和社交需求之外的更高等級(jí)。早在18世紀(jì),著名的教學(xué)家裴斯塔洛齊就指出,獲得孩子的信任和愛之后,教育便可以水到渠成。愛的存在,會(huì)使施教者與被教者之間的交流變得更加容易。法國(guó)偉大的思想家盧梭也曾經(jīng)說(shuō)過,“凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展”。可見,愛在貫穿一個(gè)人一生的教育過程中,都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,只有愛才能打破教育者和受教育者之間的心靈隔絕狀態(tài)。
教師對(duì)學(xué)生的愛可以使學(xué)生體驗(yàn)到來(lái)自他者的關(guān)懷、信任和理解,從而擺脫學(xué)習(xí)生活中的個(gè)體化狀態(tài),克服孤獨(dú)和疏離。而尊重和理解,則是愛的前提條件,也是愛的具體表現(xiàn)形式,是建立師生感情的基礎(chǔ)。正如愛默生說(shuō)“,教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生”。因此,在教育過程中,教育者對(duì)被教育者給予足夠的愛與尊重,將會(huì)使得教育變得非常有效。愛與尊重的理念,在許多兒童教育方面的書籍中被反復(fù)強(qiáng)調(diào),但在現(xiàn)代大學(xué)教育過程中卻略顯缺失。這一方面是因?yàn)榇髮W(xué)教學(xué)的特殊性導(dǎo)致師生之間相處時(shí)間短暫,互相了解不夠,從而產(chǎn)生疏離。大學(xué)教師(班主任除外)與學(xué)生的相處一般只會(huì)在課堂上,課堂教與學(xué)結(jié)束后彼此夾著課本離開,學(xué)生與教師此外基本沒有交集。而在課堂這短短的相處時(shí)間內(nèi),還主要是教師個(gè)人的表演,學(xué)生能夠表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)并不太多。
如果課堂人數(shù)比較多的話,教師甚至都不能夠完全認(rèn)識(shí)班級(jí)里的每一個(gè)人。顯然,師生建立在這一基礎(chǔ)上的了解和交流是非常薄弱的。另一方面,現(xiàn)代教育的評(píng)價(jià)體系有很多不合理之處,導(dǎo)致師生對(duì)教與學(xué)的內(nèi)容都缺乏真正的熱情和興趣。大學(xué)課程通常也是通過學(xué)生的期末考試成績(jī)來(lái)評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,這對(duì)于體現(xiàn)實(shí)際教學(xué)成效是很片面很不充分的。教師可以通過“劃重點(diǎn)”、透題、考前輔導(dǎo)等很多方式來(lái)提高考試成績(jī),而這并不是教育最終的目的。建立在這種基礎(chǔ)上的教學(xué),往往使得教師不能夠付出足夠的愛心對(duì)待學(xué)生,而師生彼此有時(shí)候也缺乏有效溝通所必需的尊重。
三、大學(xué)教育愛與尊重的實(shí)現(xiàn)路徑
現(xiàn)代教學(xué)法則雖然提倡以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的平等對(duì)話關(guān)系,但實(shí)際上即使是大學(xué)課堂,類似于教師在講臺(tái)上揮汗如雨、吐沫橫飛,學(xué)生在下面如坐云端、昏昏欲睡的情形仍然屢見不鮮。韋清指出,教師在課堂上演這類“獨(dú)角戲”看似非常賣力,實(shí)際上是惰性和種種儲(chǔ)備不足的表現(xiàn)。那么,教師究竟應(yīng)該怎么做才能真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛與尊重呢?筆者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn),試從以下兩個(gè)方面來(lái)討論。
(一)高校教師的自身心理準(zhǔn)備
要在高等教育的過程中做到對(duì)學(xué)生愛與尊重,高校教師首先要做好心理準(zhǔn)備,包括改變一些已有的認(rèn)知,調(diào)整好心態(tài),最終角色上發(fā)生轉(zhuǎn)變。
1.認(rèn)知轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō),教師對(duì)目前課堂教學(xué)的現(xiàn)狀所產(chǎn)生的原因應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的不聽講、玩手機(jī)、睡覺、隨意進(jìn)出、吃東西等等“不聽話”或“不守規(guī)矩”的表現(xiàn)可以換一種思維方式和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度來(lái)理解學(xué)生的這些所作所為,而不能簡(jiǎn)單地把責(zé)任歸咎于學(xué)生。實(shí)際上,大多數(shù)學(xué)生在課堂上的種種疲倦或不守紀(jì)律的表現(xiàn),是因?yàn)樗麄儗W(xué)不到自己想要的東西,對(duì)課堂所授內(nèi)容或者對(duì)教師有些失望,強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)又覺得很痛苦,因此會(huì)出現(xiàn)這些轉(zhuǎn)移自己的注意力的表現(xiàn)。那么,教師該如何做才能解決學(xué)生的這種痛苦,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中感到快樂呢?有很多的教學(xué)方法可以采用。不過除了改進(jìn)方法,我覺得教師首先得理解學(xué)生的痛苦和無(wú)奈,而不是從自身的感受出發(fā),把學(xué)生作為自己情緒的發(fā)泄對(duì)象。我們可以對(duì)學(xué)生提要求,但是不能過分指責(zé)或遷怒于他們。理解、交流、幫助,這才是有效的溝通方式,否則如果教與學(xué)的雙方都對(duì)彼此感覺失望的話,只會(huì)導(dǎo)致更壞的教學(xué)效果。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),教師要從心理上理解學(xué)生,并真正從心底里去愛他們,才會(huì)進(jìn)一步幫助他們體驗(yàn)從學(xué)習(xí)中獲得快樂和自信。這種認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變是教師在教育過程中自我反省并調(diào)整好心態(tài)的基礎(chǔ)。
2.調(diào)整心態(tài)。高校教師與中小學(xué)教師不同,一方面高校教師與學(xué)生相處時(shí)間相對(duì)較短,教師沒有太多機(jī)會(huì)了解學(xué)生;另一方面高校里面所講授課程沒有應(yīng)試的壓力和要求,所以學(xué)生成績(jī)的好壞有時(shí)候不需要教師負(fù)起最直接的責(zé)任。因此,很多大學(xué)教師上課抱著完成任務(wù)的目的,不會(huì)花很多精力去了解學(xué)生。甚至存在有教師平時(shí)上課一本書念到底,考試之前給學(xué)生“深入輔導(dǎo)”,最后期末考試皆大歡喜這種現(xiàn)象。但實(shí)際上,從教育的角度來(lái)說(shuō),作為教師,我們應(yīng)該擔(dān)任起教師的責(zé)任和使命,而不能把教學(xué)僅僅當(dāng)成一種任務(wù)。但目前一般高校的教師除了有教學(xué)任務(wù)外,大多還面臨科研的壓力,在工作中也會(huì)經(jīng)常遭遇各種各樣的事情,因此工作中難免帶有個(gè)人情緒,教學(xué)過程中很難時(shí)刻保持飽滿的激情。所以,高校教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自身心態(tài),尤其是在面對(duì)熱血沸騰的年輕學(xué)生的時(shí)候,我們更應(yīng)以一顆積極熱忱的心去面對(duì)他們,真心實(shí)意來(lái)幫助他們提升自己,使學(xué)生在大學(xué)的殿堂里有所成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),高校教師在自我心理角色的定位上也需要有所調(diào)整。
3.角色轉(zhuǎn)變。這里的角色轉(zhuǎn)變不是指新教師從學(xué)生角色轉(zhuǎn)換到教師角色,而是指教師應(yīng)把自己從“教育者”身份轉(zhuǎn)變成“引導(dǎo)者”,并且從心理上將自己和學(xué)生擺到平等的位置,在教學(xué)過程中做到民主、平等、尊重、信任,讓學(xué)生充分發(fā)揮自由能力,最終“親其師、信其道”。教與學(xué)的過程本身是一種交往過程,是心靈溝通。但是目前的大學(xué)課堂教學(xué),依然是教師過于積極主動(dòng)、學(xué)生比較消極被動(dòng)的不平等對(duì)話關(guān)系。因此,教師要從心理層面上認(rèn)識(shí)到,在大學(xué)教育中教師的“教”只是為學(xué)生提供了一個(gè)接受新知識(shí)、學(xué)習(xí)新能力的窗口,而學(xué)生的“學(xué)”才是真正從這個(gè)窗口獲取知識(shí)和能力的關(guān)鍵。如果學(xué)生沒有將學(xué)習(xí)真正當(dāng)成是自己的事情,課件做得再花哨,講解語(yǔ)言再生動(dòng),教學(xué)方式再多變,也不過是教師一個(gè)人在講臺(tái)上的獨(dú)角戲。因此,教師要將自己從“教”的過于主動(dòng)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;引導(dǎo)”學(xué)生學(xué)的亦師亦友的身份與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。
(二)教學(xué)活動(dòng)中愛與尊重的表達(dá)方法與策略
教師在做好充分的心理準(zhǔn)備之后,在實(shí)際教學(xué)過程中可能依然會(huì)面臨很多問題。如何有效地體現(xiàn)教育過程中的愛與尊重,現(xiàn)代教學(xué)方法和技巧給出了很多具體的建議:比如說(shuō)“教師要充分運(yùn)用自己的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)、富有情趣的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性”,“教師不光要掌握合理利用各種教學(xué)媒體的小技術(shù),還要掌握將各種技術(shù)綜合起來(lái)的大技術(shù)”,“教師在大學(xué)后期多用討論式、案例式教學(xué)法”,等等。當(dāng)然,“具體的教學(xué)方法是多種多樣的,每種方法都有其突出的優(yōu)點(diǎn)和局限性,各種方法互相配合,科學(xué)組合,才能提高教學(xué)質(zhì)量”。這里,就在大學(xué)教育過程中如何具體體現(xiàn)愛與尊重的理念,筆者認(rèn)為教師可以從行動(dòng)上做到以下幾個(gè)方面。
1.關(guān)注儀態(tài)和表達(dá)。教師除了在課下要認(rèn)真?zhèn)湔n之外“,教師的課堂講解、必要的板書、肢體動(dòng)作、面部表情以及與學(xué)生問答都是必不可少的”。教師要想獲得學(xué)生的認(rèn)可,真正做到尊重學(xué)生,在課堂儀態(tài)上主要表現(xiàn)在認(rèn)真對(duì)待自己的著裝、語(yǔ)言、行為舉止甚至是面部表情等等。教師在授課過程當(dāng)中要多用貼近學(xué)生思想的語(yǔ)言,語(yǔ)氣上要以平等的姿態(tài)來(lái)與學(xué)生對(duì)話交流,所舉事例要貼近學(xué)生的生活。總之,教師要能夠站在學(xué)生的角度調(diào)整自己的行為。
2.了解學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)抵觸的原因,尊重學(xué)生的選擇,并找到合適的方法來(lái)幫助他們。對(duì)部分想學(xué)習(xí)但是學(xué)習(xí)效果不是很理想的學(xué)生而言,有可能存在前期基礎(chǔ)不夠、學(xué)習(xí)方法不合理、沒有信心等原因。這時(shí),教師要想辦法幫助他們、對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)和鼓勵(lì)、教會(huì)他們合適的方法。對(duì)少數(shù)對(duì)某些課程徹底沒有興趣或想換專業(yè)的學(xué)生而言,“教師應(yīng)該因材施教,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性、自我建構(gòu)和自我發(fā)展,幫助有特殊才能的學(xué)生選擇和實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展方向”。因?yàn)橹R(shí)的學(xué)習(xí)只是大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的一部分,學(xué)生如果有自己的理想和人生選擇,教師應(yīng)當(dāng)尊重他們的選擇并盡自己所能幫助他們。
3.教學(xué)不能僅僅停留在課堂上,而應(yīng)滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中。教師除了在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),還應(yīng)當(dāng)真正走近學(xué)生的生活,盡可能參與他們的活動(dòng),了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的困惑,積極幫助學(xué)生解決問題。只有這樣,才有可能真正做到對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)。除了課堂上增加與學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì),給予學(xué)生在教學(xué)過程中更多能動(dòng)的機(jī)會(huì),而在課后增加與學(xué)生的聯(lián)系,及時(shí)對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行反饋,讓學(xué)生能夠深刻地體會(huì)到教師的愛和關(guān)注,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。而學(xué)生在平等輕松、充滿愛和尊重的環(huán)境中,更能敞開心扉,發(fā)展意見,也更加容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)束語(yǔ)
雖然筆者在本文中呼吁高校教師在教學(xué)過程中給予學(xué)生充分的愛與尊重,但是需要指出的是,愛護(hù)、尊重、理解與嚴(yán)格要求并不矛盾。本著對(duì)教育工作負(fù)責(zé)任的態(tài)度,教師要愛并且尊重我們的學(xué)生,但同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。有了教育上的嚴(yán)格要求,才能使受教育者有前進(jìn)的動(dòng)力,不會(huì)迷失前進(jìn)的方向。當(dāng)然,教育是一個(gè)復(fù)雜的、多元互動(dòng)的過程,是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過程。作為教師,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)當(dāng)保有一個(gè)教育工作者應(yīng)有的良知和愛心,愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生、盡心培養(yǎng)學(xué)生、為學(xué)生傳授知識(shí)、幫助他們樹立人生理想、發(fā)揮自身才能,使大學(xué)教育真正實(shí)現(xiàn)增進(jìn)受教育者個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)。
作者:吳正穎 曹豐 路海洋 單位:蘇州科技學(xué)院
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