第一篇

一、在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

教師在教學(xué)活動(dòng)中要靈活運(yùn)用教學(xué)手段，這不僅是教學(xué)的需要，更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果的重要途徑，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育更應(yīng)如此。初中學(xué)生受年齡和知識(shí)面所限，情感體驗(yàn)相對(duì)較少，而缺少情感體驗(yàn)的感恩教育是膚淺的，是缺乏說(shuō)服力的。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的思想感情，從而對(duì)感恩教育產(chǎn)生更為深刻的理解和體會(huì)。閱讀和寫作就是初中語(yǔ)文教師常采用的引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的重要教學(xué)手段。教師在閱讀中可以帶領(lǐng)學(xué)生大聲朗讀課文中的美文，并對(duì)其中抒發(fā)作者感恩情懷的章節(jié)或片段進(jìn)行反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在閱讀中深切地感受文章中的濃濃情感。

如教師在講授《背影》這篇課文的時(shí)候，就可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)父親爬上月臺(tái)買橘子的片段進(jìn)行反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生通過(guò)父親蹣跚的腳步、艱難的舉止，體會(huì)父親在生活中的艱辛和對(duì)兒子深切的關(guān)愛，同時(shí)也可以讓學(xué)生理解兒子通過(guò)父親的舉動(dòng)和背影，對(duì)父親深刻的感恩之心。對(duì)教學(xué)美文的反復(fù)朗讀，可以使學(xué)生在文章情感的熏陶和渲染下，對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)再次升華。教師還可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，將自己的情感體驗(yàn)記錄下來(lái)，加深學(xué)生對(duì)自身情感的認(rèn)識(shí)和把握。

如教師在講解李白的《行路難》這篇課文的時(shí)候，就可以要求學(xué)生圍繞李白“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”和“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的思想歷程，寫一篇有關(guān)自己情感體驗(yàn)的文章，讓學(xué)生感受詩(shī)人內(nèi)心茫然但依然對(duì)生活充滿希望的積極思想，以及遇到困難卻對(duì)生活仍存感恩之心的情懷。學(xué)生通過(guò)將自己的情感體驗(yàn)記錄下來(lái)，不僅可以在思維中領(lǐng)悟和洞悉感恩的真諦，而且讓學(xué)生對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)，即使面對(duì)生活中的困難和磨礪，也時(shí)刻以感恩的心珍惜生活。

二、充分利用課外資源，深化感恩教育

實(shí)踐出真知，語(yǔ)文教師不僅要在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，更要給學(xué)生提供親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓感恩教育在學(xué)生心中生根和發(fā)芽。教師可以利用父親節(jié)和母親節(jié)讓學(xué)生對(duì)父母進(jìn)行感恩的回饋。如教師可以讓學(xué)生告訴父母自己對(duì)他們的愛意，或者可以在贈(zèng)送的卡片上寫滿對(duì)父母的真切情感，以及為父母做一件力所能及的小事，讓父母體會(huì)到自己對(duì)他們的感恩之心。教師還可以利用中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，開展敬老愛老的活動(dòng)，如教師可以組織學(xué)生去敬老院陪老人聊天，給老人表演節(jié)目，在給老人帶去快樂的同時(shí)，也讓學(xué)生體會(huì)到感恩回饋帶給自身的愉悅享受。

教師要充分利用節(jié)日的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，讓他們懂得尊重和感恩，學(xué)會(huì)用善意的行動(dòng)和親切的關(guān)懷去回饋社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和高尚的道德品質(zhì)。此外，教師還可以組織學(xué)生春游，讓學(xué)生領(lǐng)略大自然的造物之美和神奇之處，讓學(xué)生對(duì)自然和生命充滿敬畏之心；教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館，讓學(xué)生受到藝術(shù)和文化的熏陶，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族悠久歷史的自豪感和榮譽(yù)感，樹立學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想等。這些實(shí)踐活動(dòng)可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，深化學(xué)生感恩思想的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生用感恩的心去回報(bào)父母和社會(huì)，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的歷史和文化。

三、總結(jié)

總之，初中語(yǔ)文教師擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德教育的重任，在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育，不僅是推行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，更是培養(yǎng)正確的思想觀念，健康完整的人格和高尚的道德情操的重要途徑。

作者：賴萍英 單位：江西省龍南縣新都學(xué)校

第二篇

一、挖掘教材，領(lǐng)悟自然之恩

在語(yǔ)文課本當(dāng)中，有許多與大自然相關(guān)的課文，比如《特殊的葬禮》、《鳥的天堂》以及《只有一個(gè)地球》等。在學(xué)習(xí)這些課文的時(shí)候，我們可以慢慢地滲透感恩教育。比如，《特殊的葬禮》和《只有一個(gè)地球》，這兩篇課文告訴我們大自然的重要性，我們?cè)谙硎茏匀火佡?zèng)的同時(shí)，也要感謝自然，不能破壞自然。特別是在近兩年，隨著大自然所遭的破壞越發(fā)嚴(yán)重，使得生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡，這對(duì)我們子孫后代而言無(wú)疑是嚴(yán)重的打擊。因此，不論是為了子孫后代著想，還是為了讓學(xué)生懂得感恩，領(lǐng)悟自然之恩都是極為重要的。由于小學(xué)生是社會(huì)的接班人，當(dāng)他們徹底懂得自然之恩之后，他們還可以為日后和諧社會(huì)、和諧自然的創(chuàng)建與保護(hù)提供強(qiáng)有力的幫助。

二、挖掘教材，領(lǐng)悟父母之恩

父母之恩重于泰山、寬如東海。父母是這個(gè)世界上最關(guān)心子女、最心疼子女的人，他們幾乎不向子女索取回報(bào)。所以，領(lǐng)悟父母之恩是每一個(gè)人在成長(zhǎng)歷程中都要做到的。一個(gè)人只有善待了父母，善待了家人，才能更加平穩(wěn)地立足于社會(huì)之中，并得到大家的尊重。反觀當(dāng)代的小學(xué)生，他們的感恩意識(shí)卻無(wú)比的淡薄，他們認(rèn)為父母對(duì)他們的付出是天經(jīng)地義的。我曾問(wèn)過(guò)自己的學(xué)生，得到的答案是：他們生我養(yǎng)我，所以他們對(duì)我付出是應(yīng)該的，理所當(dāng)然的。這樣的答案讓人心痛。難道現(xiàn)在的孩子真的不懂得感恩了嗎？其實(shí)不然，只是因?yàn)樗麄兊纳钪腥狈Ω卸鹘逃瑳]有人對(duì)他們?cè)V說(shuō)感恩的意義所在，所以他們才無(wú)法意識(shí)到這一點(diǎn)。

在語(yǔ)文課本中，有許多描寫父母的文章，較為突出的有《地震中的父與子》和《秋天的懷念》。這兩篇課文都體現(xiàn)了父母對(duì)子女那無(wú)邊無(wú)際、不圖回報(bào)的無(wú)私關(guān)愛。前者，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生之后，父親及時(shí)鼓勵(lì)兒子，并用無(wú)盡的愛去保護(hù)兒子；而后者，母親不辭辛勞地照顧自己的兒子，哪怕是兒子的性格變得易怒、暴戾，母親仍然不曾抱怨一句。由此，我們不難發(fā)現(xiàn)父母之愛的寬廣和偉大。教學(xué)時(shí)，我將感恩意識(shí)融入課文當(dāng)中，提出相應(yīng)的問(wèn)題：父母如此對(duì)待子女，作為子女不該表示些什么嗎？子女不該回報(bào)一下父母嗎？這些問(wèn)題在學(xué)生回答的同時(shí)，也是對(duì)他們感恩意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程。

三、挖掘教材，領(lǐng)悟祖國(guó)之恩

祖國(guó)是具體存在的，它所代表的不僅僅是一方疆土，同時(shí)還包含了豐富的人文、地理、歷史、人物、風(fēng)景等。當(dāng)我們看一些描寫祖國(guó)的文章時(shí)，除了感受其中壯麗景色和趣味人文的描寫內(nèi)容，同時(shí)還要從中感受到祖國(guó)的博大和強(qiáng)大的向心力與凝聚力。正是因?yàn)樽鎳?guó)擁有著這樣的魅力，所以我們才會(huì)共同組成這個(gè)家庭，互相聯(lián)系、和諧共處，共同建設(shè)這個(gè)大家園。因此，在感謝自然之恩、父母之恩的同時(shí)，我們還要感謝祖國(guó)，是祖國(guó)給予了我們這個(gè)生活與成長(zhǎng)的平臺(tái)，是祖國(guó)為我們呈現(xiàn)了無(wú)盡的文化財(cái)富，從而讓我們的人生不至于枯燥乏味。

在語(yǔ)文課本當(dāng)中，有許多描寫祖國(guó)的經(jīng)典文章，比如《萬(wàn)里長(zhǎng)城》、《趙州橋》等。另外，還有許多彰顯個(gè)人對(duì)祖國(guó)熱愛之情的文章，比如《狼牙山五壯士》和《詹天佑》等。前兩篇可以讓我們感受到祖國(guó)的燦爛文明，而后兩篇?jiǎng)t可以讓我們感受到英雄對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。在這樣的氛圍中融入感恩教育，學(xué)生懂得今天的生活來(lái)之不易，進(jìn)而珍惜眼前的一切。這對(duì)幫助小學(xué)生樹立自己的感恩意識(shí)和價(jià)值觀具有明顯的作用。

四、總結(jié)

總之，感恩教育不能流于表面。特別是在現(xiàn)階段，由于小學(xué)生所要面對(duì)的功課和課外訓(xùn)練越來(lái)越多，使得他們無(wú)法抽出時(shí)間接受感恩教育。再者，個(gè)別家長(zhǎng)和教師認(rèn)為學(xué)業(yè)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，感恩教育這種無(wú)形的東西是可有可無(wú)的，這使得感恩教育無(wú)法展現(xiàn)出其應(yīng)有的作用。不過(guò)考慮到當(dāng)今實(shí)際情況，小學(xué)生感恩意識(shí)缺失的越發(fā)嚴(yán)重，所以開展行之有效的感恩教育變得越發(fā)重要起來(lái)。為此，我們教師可以充分利用語(yǔ)文學(xué)科所具備的豐富情感資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立感恩意識(shí)，并讓他們懂得知恩圖報(bào)，這對(duì)于他們的人格建立、情感培養(yǎng)來(lái)說(shuō)意義重大；同時(shí)，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重中之重。

作者：彭麗君 單位：江蘇啟東市茅家港小學(xué)

第三篇

一、利用語(yǔ)文教材讓學(xué)生感知小“恩”

(一)父母之恩

教師適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生布置一篇關(guān)于親人的作業(yè)，讓學(xué)生寫出最想感恩的人。學(xué)生會(huì)記憶起身邊溫馨的父母之愛，發(fā)自內(nèi)心的情感寫作最感動(dòng)人心。那些飽含對(duì)父母的感恩之情洋溢而出，從質(zhì)樸的文字、自然的表達(dá)中，看出每個(gè)學(xué)生對(duì)自己父母內(nèi)心摯愛之情，這些品質(zhì)要得到發(fā)揚(yáng)。愛要表達(dá)，愛要行動(dòng)，在生活中不讓父母操心，做個(gè)善解人意的孩子。這樣潛移默化教學(xué)方式，會(huì)使得學(xué)生更能感受到親情恩情，也學(xué)會(huì)匯報(bào)。

（二）社會(huì)之恩

從小我們就已經(jīng)耳熟能詳雷鋒，雷鋒是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他敢于奉獻(xiàn)自我，不計(jì)回報(bào)，為了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展甚至可以奉獻(xiàn)自己的生命，而且雷鋒也是在助人過(guò)程中犧牲的。雷鋒的這種艱苦學(xué)習(xí)、敢于迎接困難、工作認(rèn)真上進(jìn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生，從這些精神中感受到社會(huì)之恩，他們的行為出發(fā)點(diǎn)為社會(huì)之恩。從這些恩情感受中，自己也應(yīng)該對(duì)社會(huì)做點(diǎn)什么，初中學(xué)生雖然不會(huì)有大的行動(dòng)，但是將學(xué)習(xí)落實(shí)，這也是回報(bào)社會(huì)一種方式。我國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，需要一代又一代人的努力，而每一個(gè)人的奉獻(xiàn)依靠的是知識(shí)，用知識(shí)武裝自己才能更好地建設(shè)我們的社會(huì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，明確這些恩情之后，他們會(huì)更加明確學(xué)習(xí)方向，會(huì)在正確的價(jià)值取向中去學(xué)習(xí)。

二、利用語(yǔ)文教材讓學(xué)生感知大“恩”

（一）自然之恩

自然之情也比較容易理解，這也是初中語(yǔ)文課程中最常涉及的內(nèi)容。鬼斧神工的大自然是那么的美好，它曾經(jīng)讓多少人的心靈得到凈化，那么多姿多彩的美，也讓迷茫的人群找到回家的路。春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪這是大自然的杰作，賦予我們生活色彩，我們的生活因?yàn)樽匀幻谰岸兊镁省Ｗ匀恢雷屓烁惺艿骄驮谏磉叄灰獡碛幸浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就可以沿著自然的大道尋找美。自古以來(lái)，我國(guó)很多文人騷客舉筆揮毫，他們引吭高歌大自然之美，也為我們后代人留下了一筆無(wú)價(jià)資產(chǎn)。朱自清的《春》，其中描述春天的意境是如此的美好，人們被春天的美所俘獲，我們會(huì)為那美麗的春光所陶醉，會(huì)為那洋溢的詩(shī)情所感染，會(huì)為那盎然的生機(jī)所激勵(lì)；學(xué)習(xí)老舍的《濟(jì)南的冬天》時(shí)，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩(shī)如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長(zhǎng)的味道。

（二）祖國(guó)之恩

一些抗日的文章，從對(duì)大自然描寫中突出了我國(guó)中華兒女團(tuán)結(jié)一心，敢于奮斗、敢于拼搏的優(yōu)良傳統(tǒng)。借助景物描寫，突出對(duì)祖國(guó)大好江河的稱贊，人們歌頌黃河、歌頌長(zhǎng)江。例如：《黃河頌》在這首詩(shī)中，雄健磅礴，深沉渾厚，這是一首展現(xiàn)我國(guó)抗日的詩(shī)歌，從文字中隱約可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯場(chǎng)面。從這畫面中人們清晰的看到我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的決心，我們中華兒女為了抗體而付出。這種不屈服，具有強(qiáng)烈的民族氣概，深深的感動(dòng)人心。藝術(shù)展現(xiàn)上，文章全文構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，傳遞出抗日的氣勢(shì)。這樣的團(tuán)結(jié)一致，敢于拼搏的精神，正是文章需要向后人傳遞之靈魂，也是后人缺乏的精神。無(wú)數(shù)中華兒女不惜生命為祖國(guó)而獻(xiàn)身，他們的英雄事跡感天地、泣鬼神。這些景物在堅(jiān)強(qiáng)地為人類生存和發(fā)展奉獻(xiàn)，向讀者傳遞出感恩之情。又如文章在描述下層人群生活時(shí)，這些人群生活質(zhì)樸，心地善良。從描寫的生活片段中，讀者似乎看到一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，人們生活雖然不那么華麗，但是人和人之間的淳樸和自由，是當(dāng)前社會(huì)最需要的品質(zhì)。

三、總結(jié)

當(dāng)前社會(huì)爾虞我詐，為了利益不惜一切代價(jià)，這些文章可以幫助初中學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，逐漸完善學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀。初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教學(xué)應(yīng)該注重語(yǔ)言的熏陶作用，能夠在文章中感受到文本價(jià)值取向。初中語(yǔ)文課程都是一些文質(zhì)兼美的文章，文章內(nèi)容范圍廣，蘊(yùn)含豐厚的德育教育內(nèi)容。同時(shí)，當(dāng)前的德育教育工作已經(jīng)成為教育重要任務(wù)，語(yǔ)文教師要做好德育教育工作，開發(fā)出更豐富的語(yǔ)文資源，使得德育教育工作滲透到課堂中。

感恩教育要弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，將真、善、美發(fā)揮出來(lái)，讓每個(gè)人帶著感恩的心去學(xué)習(xí)。當(dāng)感恩逐漸深入人心時(shí)，人們所設(shè)想的美好社會(huì)也即將到來(lái)，這是一種真正和諧的社會(huì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分將課本的資源發(fā)掘出來(lái)，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩。

作者：邵洪 單位：江蘇省海門市悅來(lái)初級(jí)中學(xué)