一、大學(xué)生感恩意識(shí)淡漠的原因

1.家庭教育不當(dāng)，忽視感恩教育。目前，在校大學(xué)生多為90后，絕大多數(shù)為獨(dú)生子女。父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)，往往將重點(diǎn)放在智力開發(fā)上，普遍比較關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了道德教育，使得家庭教育成為感恩教育的薄弱基礎(chǔ)。同時(shí)加之不合理的教育理念，導(dǎo)致父母對(duì)子女過分溺愛和縱容，這必然容易導(dǎo)致以自我為中心的意識(shí)的養(yǎng)成。

2.學(xué)校教育忽視感恩教育的重要性。在應(yīng)試教育和以就業(yè)為中心的背景下，我國(guó)的學(xué)校教育一直瞄準(zhǔn)升學(xué)率和就業(yè)率這兩個(gè)指標(biāo)，感恩教育在學(xué)校中沒有受到應(yīng)有的重視。所以功利化的教育必然早就功利化的學(xué)生，這就導(dǎo)致很多大學(xué)生自私自利，缺乏修養(yǎng)，情感冷漠，不懂感恩。

3.社會(huì)轉(zhuǎn)型期，多元文化的負(fù)面影響。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過了一個(gè)長(zhǎng)期迅猛的發(fā)展，各種新觀念、新文化大量涌入，沖擊著中國(guó)人傳統(tǒng)的思想道德觀念和價(jià)值取向，影響了學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。拜金主義、唯利是圖、自私自利等思想和行為普遍存在，而感恩意識(shí)嚴(yán)重缺失。

4.自我教育意識(shí)不足。基于以上三點(diǎn)原因，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生普遍存在過分自以為是的特點(diǎn)，過分追求自主、重視個(gè)人權(quán)利卻缺乏自我約束和自我教育。自立意識(shí)差，牢騷抱怨多于付出，對(duì)自身存在的問題不能夠正確地審視，缺少反思，更不會(huì)意識(shí)到個(gè)人應(yīng)該關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，感恩意識(shí)淡薄。

二、加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的措施

1.豐富感恩教育的內(nèi)容和層次。感恩教育應(yīng)該貫穿學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)角落，應(yīng)該做到內(nèi)容豐富，層次多元。一方面，加強(qiáng)課堂教育，將課堂作為學(xué)生感恩教育的重要陣地，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教書育人。尤其是思想政治理論課，教師應(yīng)充分意識(shí)到大學(xué)生感恩意識(shí)缺失這一實(shí)際現(xiàn)象,在教學(xué)過程中要善于把理論和實(shí)際結(jié)合起來,并且要善于同其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合,通過與倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的跨學(xué)科交叉滲透,挖掘和擴(kuò)充思想政治教育的深層內(nèi)涵，努力通過課堂教育培養(yǎng)具有感恩意識(shí)的人才。另一方面，加強(qiáng)學(xué)生管理工作，實(shí)現(xiàn)管理育人。在學(xué)生日常管理中，要積極開展豐富多彩的感恩主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。可通過開展感恩主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生真正懷著一份感恩的心去感受家庭、朋友、教師和社會(huì)給予他們的關(guān)愛,并且真誠(chéng)、自然、親切地將感恩之心表達(dá)出來。

2.重視實(shí)踐，提升感恩教育的效果。感恩教育不能只停留在課堂，不能流于形式，而要注重實(shí)踐。應(yīng)該將抽象的教育變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，以實(shí)踐活動(dòng)為依托，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。可以組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的快樂，將感恩意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生學(xué)生自身的品質(zhì)，使感恩教育入耳、入腦、入心，使感恩意識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性高度。

3.加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的配合，完善感恩教育體系。高校應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的配合，積極構(gòu)建三位一體的完整的感恩教育體系，增強(qiáng)感恩教育的合力。一方面，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，將學(xué)校的感恩教育理念和措施及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，促使家長(zhǎng)在家庭中能夠重視對(duì)學(xué)生的感恩教育，以言傳身教，為學(xué)校教育奠定良好基礎(chǔ)；另一方面要與社會(huì)相關(guān)部門加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，尤其是與用人單位加強(qiáng)聯(lián)系，在學(xué)生擇業(yè)就業(yè)時(shí)突出對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的考察。

4.完善教育形式，使學(xué)生主動(dòng)接受教育理念。在多元文化的沖擊下，傳統(tǒng)的說教和灌輸式教育在大學(xué)生思想政治教育過程中顯得蒼白無力，這就要求學(xué)校要思考進(jìn)一步完善教育形式，使學(xué)生由被動(dòng)接受教育的對(duì)象變?yōu)橹鲃?dòng)參與教育活動(dòng)的主體。提倡對(duì)話式教育，將教育者和受教育對(duì)象置于平等的位置，進(jìn)行平等、開放、相互尊重的交流。引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)反思，對(duì)各種文化現(xiàn)象形成正確的辨識(shí)能力，用換位思考的方式從思想上真正認(rèn)識(shí)到感恩的重要性，提高思想境界和道德水平。

5.運(yùn)用新媒體，豐富感恩教育手段。當(dāng)前，新媒體日益發(fā)達(dá)，其在社會(huì)生活中的影響力日益凸顯，學(xué)生接觸通過手機(jī)、電腦等接觸新媒體的頻率增高。高校應(yīng)該重視新媒體的應(yīng)用，通過學(xué)生喜聞樂見的形式開展深入的感恩教育。如利用網(wǎng)站、微博、論壇等載體，通過發(fā)表文章、刊登圖片、開展話題討論等形式引導(dǎo)學(xué)生融入到感恩教育氛圍中。這種形式簡(jiǎn)單但是效果明顯，影響力大。多元文化的影響，對(duì)高校開展大學(xué)生感恩教育提出了新的要求，面對(duì)新形勢(shì)，高校思想政治教育工作應(yīng)該不斷探索行之有效的途徑，通過文化育人、管理育人、教書育人，加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的密切聯(lián)系，創(chuàng)新教育手段和教育內(nèi)容，真正提高感恩教育效果，促進(jìn)大學(xué)生日常行為養(yǎng)成，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，促進(jìn)大學(xué)生全面成才。

作者：李坤 何秋容 單位：重慶交通大學(xué)