1價(jià)值的分類

1.1個(gè)人價(jià)值個(gè)人價(jià)值是指與其社會(huì)關(guān)系無(wú)關(guān)的個(gè)人追求或個(gè)人珍視的特質(zhì)。個(gè)體在不與他人交流的條件下，可以自行定義價(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)并獨(dú)自達(dá)到目標(biāo)。描述個(gè)人價(jià)值的詞匯通常包括：雄心、勇氣、決心、勤奮、自信、自我激勵(lì)等。

1.2社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值是指面向他人的價(jià)值。社會(huì)價(jià)值總是在與其他個(gè)體、團(tuán)體、國(guó)家甚至世界的關(guān)系中得到體現(xiàn)。一般體現(xiàn)為，責(zé)任、禮貌、忠誠(chéng)、友誼、感謝、分享、團(tuán)隊(duì)精神等。

1.3道德價(jià)值道德價(jià)值是指符合美德要求的個(gè)體性格特點(diǎn)。例如：正直、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感、憐憫等。

1.4精神價(jià)值精神價(jià)值是指人類內(nèi)心深處的感知力，就是意識(shí)本身。與精神價(jià)值相關(guān)的描述包括：信仰、智慧、自律、忍耐、樸素、虔誠(chéng)等。

1.5行為價(jià)值行為價(jià)值是指所有使得生活成功和快樂(lè)的必需方式。行為價(jià)值起到裝點(diǎn)生活，傳播熱忱、友誼和愛(ài)的作用。

2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值塑造作用

目前大學(xué)英語(yǔ)教材的選材上，不僅考慮到材料中有益于教學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)如詞匯和句型等，還考慮了宏觀的篇章結(jié)構(gòu)。DeBeaugrande和Dressler在對(duì)篇章進(jìn)行了深入的研究之后認(rèn)為，篇章應(yīng)定義為滿足七個(gè)組篇標(biāo)準(zhǔn)的交際事件。這七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分別是：銜接、連貫、意圖性、可接受性、信息性、情景性和跨篇章性。顯然，教材編者欲向?qū)W生傳遞的絕不僅僅是語(yǔ)言規(guī)范與技巧，更多的則是以語(yǔ)言為載體的信息。以國(guó)內(nèi)廣泛選用的《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》為例，每個(gè)教學(xué)單元由同一主題的多個(gè)篇章組成，向正在形成價(jià)值觀的大學(xué)生傳遞一種正面的信息。

其中，第一冊(cè)Unit4課文“TonyTrivisonno’sAmericanDream”講述了主人公托尼從打零工開始，最終成為受人敬重的農(nóng)場(chǎng)主，實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的經(jīng)歷。筆者在授課過(guò)程中通過(guò)讓學(xué)生討論夢(mèng)想是什么，如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，通過(guò)尋找中西方文化的共通點(diǎn)，總結(jié)本文的主題“任何人通過(guò)自己的努力都能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”。第一冊(cè)Unit2課文“AlltheCabbieHadwasaLetter”講述了友誼這個(gè)永恒的話題，筆者圍繞標(biāo)題中的兩個(gè)核心詞“Cabbie”和“Letter”讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)展開課文內(nèi)容的討論，最后引導(dǎo)學(xué)生思考課文的主題“珍惜與他人的友誼，不要總以為明天有的是時(shí)間，而一再拖延與朋友聯(lián)系”。第三冊(cè)Unit6課文“TheLastLeaf”著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。

筆者在授課過(guò)程中先讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題“老人摔倒，扶還是不扶”展開討論，再引入課文主人公瓊西、蘇艾、貝爾曼之間發(fā)生的故事。作者通過(guò)對(duì)窮苦朋友間友誼的描寫，刻畫出一個(gè)舍己為人的以自己生命為代價(jià)創(chuàng)造真正杰作的畫家形象，謳歌了以貝爾曼為代表的普通人的高尚品德。第二冊(cè)Unit2課文“ALifeFullofRiches”講述了卡爾•格林富足的一生。筆者首先讓學(xué)生闡釋他們對(duì)“riches”一詞的理解，然后讓學(xué)生討論，找出細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明卡爾•格林盡管在物質(zhì)上并不富裕，但在精神上是富有的，因?yàn)樗麩釔?ài)鍛煉，擁有健康的身體，喜歡寫作，具有創(chuàng)作才能，樂(lè)于助人。最后引導(dǎo)學(xué)生思考幸福來(lái)自于人內(nèi)在的感受。第三冊(cè)Unit5課文“WritingThreeThank-YouLetters”講述了作者在感恩節(jié)這一天思考這一節(jié)日的意義，最后決定寫三封不同尋常的信來(lái)感謝他的父親，祖母以及曾今的校長(zhǎng)在他成長(zhǎng)過(guò)程中給予他的幫助。通過(guò)讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)三封感謝信的內(nèi)容，感受作者從信中所傳遞的對(duì)親人和老師的感激之情，引導(dǎo)學(xué)生思考感恩的重要性。當(dāng)然，同樣的教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)在不同的學(xué)生面前所起到的作用是不完全一樣的。另一方面，在教學(xué)過(guò)程中還需要授課教師采用適合的教學(xué)方法強(qiáng)化教材內(nèi)容的信息傳遞意圖。

3大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法的價(jià)值塑造作用

傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，以教師為主導(dǎo)，以講授為主要形式。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是被動(dòng)的信息接受者。這種教學(xué)方式與發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善自身價(jià)值體系的教學(xué)目的之間存在著固有的矛盾。反觀構(gòu)成完整價(jià)值體系的五個(gè)方面，有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，那就是人的主體意識(shí)。培養(yǎng)受教育者的主體意識(shí)要求教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)刻要以學(xué)習(xí)者為中心。采用以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法，教學(xué)實(shí)踐需要在五個(gè)方面進(jìn)行變化。這些有益的變化正是塑造學(xué)生價(jià)值體系的助推劑。①教師要將部分權(quán)力與學(xué)生進(jìn)行分享，特別是將一些能夠直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的控制權(quán)交給學(xué)生。當(dāng)習(xí)慣了被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生獲得了原本不屬于他們的權(quán)力的時(shí)候往往會(huì)表現(xiàn)得很無(wú)助。此時(shí)，學(xué)生必須下定決心，以足夠的勇氣面對(duì)可能出現(xiàn)的困難，不斷的自我鼓勵(lì)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種條件下的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)絕佳的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。②教學(xué)內(nèi)容作為發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)習(xí)技能的載體，用來(lái)創(chuàng)造學(xué)習(xí)者的意識(shí)。現(xiàn)在的大學(xué)英語(yǔ)教材，取材非常廣泛，總有那么一個(gè)點(diǎn)會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處，引發(fā)更深刻的思考。換句話說(shuō)，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者精神價(jià)值的塑造超越了內(nèi)容本身的意義。③教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織與引導(dǎo)者。

教師的職責(zé)不再是直接告訴學(xué)生做什么與怎么做，而是專注于向?qū)W生提供共同學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍并及時(shí)向?qū)W生反饋相關(guān)信息。這樣，成功的學(xué)習(xí)者就需要在整個(gè)學(xué)習(xí)群體中體現(xiàn)出其社會(huì)價(jià)值，其行為價(jià)值對(duì)群體的成功也起著正面的作用。就大學(xué)英語(yǔ)而言，有效地組織起學(xué)生間的英語(yǔ)交流，讓相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)揮積極的作用尤為重要。④學(xué)生必須承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不可能僅僅依靠有限的課時(shí)。只有當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)責(zé)任，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性時(shí)，才會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造并維護(hù)有利于自身學(xué)習(xí)的氛圍，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是對(duì)學(xué)生精神力量的錘煉，有助于學(xué)生變得更成熟。⑤形成有學(xué)生參與且能促進(jìn)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生有機(jī)會(huì)介入到對(duì)自身和同學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中時(shí)，往往能更真實(shí)地反映學(xué)生本身的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一方面，這會(huì)使得評(píng)價(jià)結(jié)果更客觀、更全面；另一方面也是對(duì)學(xué)生道德價(jià)值體系的一種考量。由此可以，以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法全方位地促進(jìn)了學(xué)生價(jià)值體系的形成。

4結(jié)語(yǔ)

充分利用課堂教學(xué)給予他們正確的引導(dǎo)是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。在本科階段的通識(shí)教育中，外語(yǔ)教學(xué)以自身的內(nèi)容，形式等方面的獨(dú)特呈現(xiàn)方式而成為人文教育的渠道。因此，外語(yǔ)教師應(yīng)采用基于以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法，充分挖掘教學(xué)材料的價(jià)值內(nèi)涵，在傳授外語(yǔ)知識(shí)與技能的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在價(jià)值體系的完善。

作者：蔣拓新 單位：昆明理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院