一、感恩心理的形成及其影響因素

1．父母及家庭因素對學(xué)生感恩意識(shí)形成的影響

家庭和父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍和父母的思想意識(shí)直接影響著孩子的諸多方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，父母是孩子最好的老師，父母的道德修養(yǎng)、處事方式等都是孩子將來成為什么人的關(guān)鍵因素，他們的言行潛移默化地影響著孩子的思想及人格發(fā)展。在相關(guān)的調(diào)查中，有3%～5%的學(xué)生是在父母的要求下申請貧困補(bǔ)助的，甚至個(gè)別學(xué)生的相關(guān)貧困證明資料是父母到校遞交的，對于功利性較強(qiáng)的父母，不會(huì)對孩子有感恩意識(shí)的教育。12級(jí)電子商務(wù)專業(yè)的一名學(xué)生小明，2歲時(shí)父親去世，一直跟著爺爺奶奶生活，老一輩對村里的捐助等一直掛在嘴上，記在心里，對孫子更是一直教育其要感激所有接受到的幫助，并且以自身的樂于幫助別人做了很好的榜樣。小明耳濡目染，在學(xué)校受到貧困資助后，積極努力，在身邊的同學(xué)有困難時(shí)候主動(dòng)捐出自己的生活費(fèi)，自己寧愿每天中午只吃菜汁泡飯，卻樂在其中，這是家庭的極大影響，是積極的方面。

2．社會(huì)上綜合因素的影響

不可否認(rèn)，我國正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值觀道德觀正處于茫然、重組或創(chuàng)建中，整個(gè)社會(huì)的信仰、價(jià)值觀相對有一定的模糊性。學(xué)校內(nèi)亦如此，對于正在形成人生觀世界觀的高職生們而言，一些人對于如何才是正確的價(jià)值觀較為茫然，不知所措，也無法明確自己的權(quán)利義務(wù)，思想上的困惑導(dǎo)致他們的行為與道德的正確性有一定的違背，主要表現(xiàn)為“以自我為中心，信仰淡漠，自私自利”“不懂得謙讓，不懂知恩圖報(bào)”等。社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的便利快捷，使得大部分學(xué)生在接觸到社會(huì)上極個(gè)別陰暗面的新聞或事件，他們會(huì)以“社會(huì)上都是自私自利，善無善報(bào)”等狹隘的思想，形成對社會(huì)公眾價(jià)值觀的判定，很大程度上也影響了一些高職生的是非觀念，也挫敗了一些受助學(xué)生曾經(jīng)以為積極美好的感恩意識(shí)。因此，曝光率較高的社會(huì)丑陋事件的消極影響不可謂不大，南京攙扶老人者最終被判敗訴，最揪心的還有“小月月”事件，在種種后，曾讓學(xué)生寫過對之的看法，70%的人認(rèn)為是寒心，自己以后不會(huì)積極去幫助別人，但同時(shí)又希望在自己遇到難處時(shí)有人能幫幫自己，這是雖然矛盾卻又真實(shí)的想法。

3．現(xiàn)有資助體制下學(xué)生群體之間的影響因素

絕大部分受資助者積極，努力向上，但也有個(gè)別因各類原因，只是單方面接受，而不愿意付出，甚至對于貧困的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不清，對于有限的資助并不珍惜，隨意花銷，由此產(chǎn)生不當(dāng)?shù)臄U(kuò)散性影響，即為群體性因素，在此影響下，學(xué)生間會(huì)產(chǎn)生私利的短期效應(yīng)。10級(jí)國際商務(wù)專業(yè)學(xué)生小亮，家境貧困，受助后，亂花錢的行為讓所有人都對其受資助的資格表示懷疑，在證實(shí)其家境的真實(shí)情況后，同學(xué)們對之還是無法理解，尤其在其他年級(jí)同學(xué)得重癥捐款時(shí)，小亮只拿出5元錢捐助，周圍其他人會(huì)懷疑自己為何要積極幫助別人。因此，個(gè)體行為的選擇會(huì)對群體內(nèi)其他個(gè)體的選擇有一定影響，這也是群體內(nèi)成員間的必然影響結(jié)果。

二、引導(dǎo)教育受資助高職生形成積極感恩心理的途徑

對于受助的高職生，筆者做過相關(guān)感恩的調(diào)查問卷，研究結(jié)果表明，不同的專業(yè)之間、年級(jí)之間、班級(jí)之間，個(gè)體之間都存在著差異。近48%的學(xué)生認(rèn)為“現(xiàn)在先認(rèn)真學(xué)習(xí)，完成學(xué)業(yè)，等畢業(yè)后再以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)”；15%的學(xué)生認(rèn)為可以通過幫助他人來回饋所受的資助，如校園內(nèi)的勤工儉學(xué)等；31%的學(xué)生認(rèn)為可以利用自身的能力進(jìn)行志愿者活動(dòng)，事實(shí)也證明，有相當(dāng)一部分學(xué)生是在一志愿者愛心幫助的方式來回饋，而且他們收獲的是快樂的積極心態(tài)，但對于這個(gè)觀點(diǎn)并不完全一致的團(tuán)體，需要引導(dǎo)他們形成積極的感恩心理，這也是學(xué)校德育工作不可忽視的重要方面。

1．消除受助學(xué)生的自卑等心理，引導(dǎo)其積極融入到生活的群體中，有助于他們積極感恩心理的形成

貧困高職生作為一個(gè)特殊群體，他們的成長環(huán)境因父母及家庭的艱辛，會(huì)存在較為普遍的如自卑等心理，個(gè)別學(xué)生會(huì)存在焦慮癥或抑郁癥。學(xué)業(yè)上的費(fèi)用，未來就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，周圍家庭條件優(yōu)越學(xué)生的吃穿用度比較，會(huì)激化其一直錯(cuò)綜復(fù)雜的心理，如產(chǎn)生封閉，壓抑，自卑，敏感等諸多消極心理因素。學(xué)生小王就對自己的經(jīng)濟(jì)狀況感到“羞愧”，怕同學(xué)知道，抵抗老師同學(xué)的同情和幫助，在老師愿意保密的前提下拿到特困補(bǔ)助后，為了“面子工程”，請同學(xué)們到飯店吃飯，去唱歌，根本不顧忌家里長期臥病在床的母親需要錢看病，更不用說以感恩的心理去幫助別人了。加強(qiáng)對貧困學(xué)生的自我教育，提升他們的自立自強(qiáng)、自尊自愛的適應(yīng)能力，積極參加集體活動(dòng)，培養(yǎng)興趣愛好。引導(dǎo)學(xué)生參加各類勵(lì)志、心理類別的講座，努力增強(qiáng)心理的承受能力；多閱讀，拓寬視野，擺脫心靈深處的“貧困”，人才能陽光，感受更多的恩，也會(huì)愿意付出更多去助人。

2．把物質(zhì)資助和精神的教育幫助結(jié)合，弱化物質(zhì)資助，幫助學(xué)生端正受助心理

對于貧困生的資助，學(xué)校和政府部門提供的從淺層面上說是經(jīng)濟(jì)上的救助，但深層次是給學(xué)生及其家庭的人文關(guān)懷及精神的慰藉。學(xué)生作為受助個(gè)體，感受更多的是思想和意識(shí)深處的關(guān)心。調(diào)查中，27%左右的學(xué)生認(rèn)為，學(xué)校的資助更多只是單純的發(fā)給補(bǔ)助的款項(xiàng)，之后就別無其他。而一些班主任對資助學(xué)生平日的點(diǎn)滴關(guān)心，卻更讓學(xué)生溫暖不已，他們會(huì)將此種溫暖傳遞下去，即為自然而然地感恩?！秹粝氲臉蛄河?ldquo;你們”為我筑起》是09級(jí)一名曾接受資助的高職學(xué)生的文章題目，里面寫道：“其實(shí)所獲助學(xué)金對我而言，國家助學(xué)金不僅是在物質(zhì)上對我的幫助和扶持，更重要的是對我精神上的激勵(lì)。這些都是金錢難買的！其實(shí)比我生活、家庭困難的學(xué)生還有很多，我能做的就是珍惜國家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師給予我的幫助并認(rèn)真讀書，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心對待身邊的人。”

3．成立以受助者為主體的感恩愛心社團(tuán)

針對受助學(xué)生，成立專項(xiàng)多類愛心社團(tuán)。社團(tuán)以曾接受過資助的學(xué)生為主體，可以面對其他學(xué)生，引導(dǎo)更多學(xué)生的積極參與。學(xué)?，F(xiàn)在的社團(tuán)主要由校團(tuán)委負(fù)責(zé)，各系部團(tuán)總支結(jié)合系部實(shí)際拓展社團(tuán)。如讀書社，經(jīng)典誦讀社，各類體育類、生活類社團(tuán)，以此為受助學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)，使他們積極投入到社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)和各類公益活動(dòng)中，既可以引導(dǎo)、培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)、感恩的意識(shí)，亦可以通過這種有組織健全、制度保障的方式，提升受助學(xué)生的責(zé)任感，管理能力等，可謂一舉多得。10級(jí)國際商務(wù)專業(yè)學(xué)生小陳，家在安徽農(nóng)村，奶奶先生病住院手術(shù)，爺爺又因?yàn)槭车腊┳∵M(jìn)了醫(yī)院，家中經(jīng)濟(jì)狀況很不好。小陳經(jīng)常自己出去做些兼職，拿到的助學(xué)金給了她一定的幫助，買學(xué)習(xí)用品，報(bào)考自考考試等各種考試，考證，她很忙，但很懂事，“我覺得學(xué)校給予我的不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更多的是精神上的支持與幫助”，她帶領(lǐng)著校區(qū)的排球社團(tuán)辛苦訓(xùn)練，參加比賽，收獲著正能量，同時(shí)也傳播著正能量，社團(tuán)學(xué)生的集體吃苦耐勞，奉獻(xiàn)他人的精神在他們自己看來，都是自然而然的。

4．以多樣的感恩教育方式，激發(fā)受助者的感恩意識(shí)

作為德育工作的重要方面，感恩教育應(yīng)該是潛移默化式的，是滲透于心的，是和其他的德育素養(yǎng)教育相輔相成的。如讓學(xué)生找尋身邊細(xì)小的感恩事件，“捕捉一個(gè)感恩瞬間”，針對事實(shí)講述，剖析，讓學(xué)生于細(xì)小的事件中體驗(yàn)感恩之情，促進(jìn)學(xué)生的感恩意識(shí)的逐漸形成。開展“觀看感恩影片、寫一封感恩信，用樸實(shí)的真誠的生活事件，讓學(xué)生感受情真意切的感恩之情，并將之形成一種氛圍，形成一種常態(tài)，對學(xué)生的感恩意識(shí)培養(yǎng)也形成常態(tài)化，提升培養(yǎng)效果的實(shí)效性。感恩意識(shí)的培養(yǎng)并不是狹隘的單純的感恩而已，其最終的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康主動(dòng)社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)他們努力奮斗的動(dòng)力，報(bào)效祖國的熱情。每年一度的成人儀式，可以拓展其主題，與感恩相關(guān)聯(lián)，如“責(zé)任•成才•奉獻(xiàn)•感恩”，強(qiáng)化受助學(xué)生對“成人”的理解，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，道德意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對自我的規(guī)劃、拼搏，人在積極的狀態(tài)下，更易形成對美好的向往，遵循美好道德的標(biāo)準(zhǔn)，這也對感恩意識(shí)培養(yǎng)的有效途徑。學(xué)校團(tuán)委還鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與各級(jí)各類志愿者活動(dòng)，如到市圖書館整理書籍；到醫(yī)院為患有傳染病的兒童讀書、講故事、教他們畫畫，帶給這些深受病魔折磨的孩子點(diǎn)滴的歡樂，在此過程中，受助學(xué)生們感受到的是自己被需要的價(jià)值感和成就感，是充實(shí)感；組織學(xué)生走出去，支持綠色、環(huán)保，揀拾護(hù)城河邊上的垃圾等，以實(shí)際的行動(dòng)替代空洞的說教，讓受助學(xué)生在具體的志愿者活動(dòng)中看到自己行動(dòng)的結(jié)果，體會(huì)自己感恩的意識(shí)帶給周圍的變化和喜悅，這是“德”與“行”的統(tǒng)一與和諧，且實(shí)效性更甚于單純的“德”的說教。

現(xiàn)在，很多曾經(jīng)受助的學(xué)生已經(jīng)形成一種習(xí)慣，利用周末和假期進(jìn)行志愿者活動(dòng)，并且?guī)?dòng)身邊更多的同學(xué)參與其中，更多的人也逐漸形成習(xí)慣，這是一股強(qiáng)大的力量，也是一種良性循環(huán)。以“感恩”的種子，萌發(fā)出“感恩”的小苗，茁壯成長后，接出“感恩”的果實(shí)，迸發(fā)出燦爛的光彩?？傊?，對于貧困學(xué)生，走進(jìn)他們的心理，對他們進(jìn)行資助，幫助他們完成學(xué)業(yè)，要更激發(fā)他們積極的努力奮斗，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感、主人翁意識(shí)的同時(shí)，也要引導(dǎo)這些受助學(xué)生的感恩意識(shí)，并落實(shí)到行動(dòng)上，形成校園和社會(huì)上樂于助人，樂于進(jìn)行志愿者活動(dòng)的正能量。以“助人與育人并舉，資助與教育共重”，堅(jiān)持培養(yǎng)貧困學(xué)子們的感恩意識(shí)和愛心育人，教育引導(dǎo)他們通過自身的能力積極回饋社會(huì)，幫助更多的弱勢群體，這種精神的力量是物質(zhì)援助之外更需要的！

作者：劉江華 單位：江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州分院