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農(nóng)村的美術(shù)教育討論

2021-4-9 | 美術(shù)

 

在小學(xué)不斷開(kāi)展素質(zhì)教育的環(huán)境下,農(nóng)村學(xué)校中,美術(shù)這門(mén)課程也越來(lái)越受到重視,相當(dāng)多的學(xué)校在普及美術(shù)課堂教學(xué)的同時(shí),也積極開(kāi)展形式多樣的美術(shù)活動(dòng)課程。農(nóng)村美術(shù)教育也積極投入,電子白板來(lái)到了我們的身邊,書(shū)法、美術(shù)創(chuàng)作比賽也逐漸增多。但還是有些問(wèn)題一直困擾著我們這些農(nóng)村美術(shù)老師,即如何突出農(nóng)村美術(shù)課的特點(diǎn),通過(guò)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,如何發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性及其繪畫(huà)的個(gè)性?由于受到社會(huì)觀(guān)念、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、地方特點(diǎn)的限制,農(nóng)村學(xué)生的見(jiàn)聞與美術(shù)表現(xiàn)能力方面,與城里的孩子有較大的差距。如何針對(duì)農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn),充分利用當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)資源,采用新的教學(xué)方法,開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)模式,提升農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的活力,讓更多的學(xué)生參與到美術(shù)活動(dòng)中來(lái),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

 

針對(duì)這些問(wèn)題,我做了以下幾點(diǎn)思考。

 

一、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)前現(xiàn)狀分析

 

1.農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育目前出現(xiàn)的問(wèn)題

 

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在著很大的問(wèn)題,制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展。與考試無(wú)關(guān)的美術(shù)課,被不少人視為無(wú)關(guān)緊要的科目和供孩子們自由發(fā)揮的科目。盡管上級(jí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)必須開(kāi)齊上好各門(mén)課程,但還有相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校至今未開(kāi)齊開(kāi)足美術(shù)課,更別提投入充足的教育教學(xué)資源了。家長(zhǎng)和學(xué)生的思想觀(guān)念也未能很好地轉(zhuǎn)變,他們極少甚至一點(diǎn)也不把時(shí)間花在美術(shù)學(xué)習(xí)上,這就決定了農(nóng)村美術(shù)教育陷入了尷尬的境地。其次是農(nóng)村教師老年化很?chē)?yán)重,在傳統(tǒng)美術(shù)教育過(guò)程中,教師使用的方法單一,只是一味地灌輸、說(shuō)教或強(qiáng)制,這樣只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理,只能收到事倍功半乃至相反的效果。

 

我認(rèn)為,目前農(nóng)村美術(shù)教育最為嚴(yán)重的問(wèn)題應(yīng)該是師資隊(duì)伍力量的嚴(yán)重不足,大部分擔(dān)任美術(shù)課的老師都由語(yǔ)數(shù)老師兼任,或是說(shuō)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)老師需要肩負(fù)所謂的主課語(yǔ)文或數(shù)學(xué)科目的教學(xué)。因?yàn)橹匾暢潭炔粔蚝蛶熧Y力量缺乏,所以相應(yīng)的美術(shù)學(xué)科的教學(xué)培訓(xùn)少之又少幾乎為零,更別提及時(shí)開(kāi)展美術(shù)學(xué)科的教研探索了。當(dāng)然,近幾年農(nóng)村一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也招聘了一些美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師,因?yàn)槁毞Q(chēng)需要也有少數(shù)的美術(shù)送教下鄉(xiāng)課,可像這樣的課大都送到交通比較發(fā)達(dá)、教育設(shè)施比較齊全的學(xué)校,相對(duì)的教學(xué)設(shè)施欠缺及交通不便的學(xué)校是很少有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的。這也是在很大程度上造成與城市中小學(xué)美術(shù)教育的距離的重要原因。

 

2.農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)

 

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育雖然說(shuō)面臨著許多的問(wèn)題,但農(nóng)村美術(shù)教育也存在著許多優(yōu)勢(shì)。自然環(huán)境資源和當(dāng)?shù)氐拿耖g文化資源,讓農(nóng)村美術(shù)教育有著就地取材的機(jī)會(huì),例如:水中的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、藍(lán)天白云、山川小河、高山怪石、紅花綠葉等,博大豐富的自然美景給人帶來(lái)了無(wú)限的遐想;還有各種傳統(tǒng)節(jié)日,相對(duì)城市來(lái)說(shuō)農(nóng)村重視的程度更高一點(diǎn),慶祝方式也更具特色一點(diǎn)。藝術(shù)來(lái)源于生活并高于生活。農(nóng)家風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力,這些都給農(nóng)村美術(shù)教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。作為農(nóng)村美術(shù)教育者的我們,就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察自己身邊的事物,在熟悉的家鄉(xiāng)尋找美,在取材中欣賞美,在繪畫(huà)中創(chuàng)造美,認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)我們身邊的這塊土地,感知它們的美。讓學(xué)生盡情去體驗(yàn)及釋放多彩的內(nèi)心世界,并以此來(lái)激發(fā)他們感受美術(shù)的活力以及學(xué)習(xí)美術(shù)的趣味,只有這樣,農(nóng)村美術(shù)教育才能取得好的教學(xué)效果。

 

二、結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際授課

 

農(nóng)村小學(xué)生有的由于家里條件不好,有些孩子父母長(zhǎng)年不在身邊,往往有自卑心理和叛逆心理,這些需要老師有耐心地去輔導(dǎo),老師要善于走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處。雖說(shuō)農(nóng)村教育的發(fā)展相對(duì)于城市教育的發(fā)展還是滯后的,然而農(nóng)村卻又有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。教師更要結(jié)合這種優(yōu)勢(shì)安排教學(xué)內(nèi)容,田間、河邊所到之處處處都是美麗的畫(huà)面。水粉太貴,我們可以用蠟筆或油畫(huà)棒代替;宣紙?zhí)F,我們可以用毛邊紙代替。確實(shí),目前有很多課程以我們現(xiàn)有的條件無(wú)法開(kāi)展,可我們可以借物引物,挖掘身邊的資源,解決問(wèn)題。

 

我想我們美術(shù)教育的關(guān)鍵不是在于教孩子們用什么去表現(xiàn),而是在于培養(yǎng)孩子們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、一顆豐富的心靈和創(chuàng)造美的能力。

 

三、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課程開(kāi)展的意義

 

農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)課的目的在于適應(yīng)當(dāng)前的教育形勢(shì),擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)面,幫助農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)形象的思維和認(rèn)識(shí)形象,指導(dǎo)他們的頭腦用多元化的方式思考,通過(guò)形式多樣的美術(shù)活動(dòng),使學(xué)生借助他們自己的實(shí)際活動(dòng)對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行更深一步的探究,闡述他們自身所能理解的藝術(shù)語(yǔ)言以及他們所運(yùn)用的個(gè)人方式,進(jìn)而逐步提高他們對(duì)于事物的創(chuàng)造力和想象力。再則美術(shù)教育能鍛煉學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。動(dòng)手能力的培養(yǎng)可以改變那種單純的灌輸式學(xué)習(xí),主動(dòng)思考可以改變以前被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)則體現(xiàn)著時(shí)代對(duì)“育人”的要求。盡管我們清楚地認(rèn)識(shí)到,通過(guò)美術(shù)活動(dòng)的教育并不一定能使他們將來(lái)成為藝術(shù)家,但由這些美術(shù)活動(dòng)而產(chǎn)生的影響將對(duì)他們的終身產(chǎn)生積極的作用。

 

我想作為老師,首先應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,用平等的心對(duì)待學(xué)生,包容學(xué)生,讓他們?cè)诶蠋熋媲白兊米孕牛嬲蔀橐粋€(gè)具有“獨(dú)立人格的人”。實(shí)踐證明,只有當(dāng)課堂變得輕松活潑的時(shí)候,變得自由的時(shí)候,孩子們成為了課堂的主人,身心得到解放,最終才可能成就“人”的完善。

 

總之,教育是一種世代性的積累,十年樹(shù)木、百年樹(shù)人,我們教育工作者不能急功近利,要心態(tài)平和、勇于探索、與時(shí)俱進(jìn),為提高全民族的素質(zhì)添磚加瓦。

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