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戲曲與動畫結(jié)合的原則與方法

2021-4-9 | 傳統(tǒng)戲曲論文

 

近期由四川省川劇藝術(shù)研究院主持研發(fā)、以同名經(jīng)典劇目的動作、道白、唱腔等戲曲表演要素為主創(chuàng)元素制作的動畫短片《秋江》制作完成。這是在當(dāng)前非遺保護(hù)背景下,將川劇經(jīng)典劇目與動畫相結(jié)合,通過電視、網(wǎng)絡(luò)視頻等方式進(jìn)行多渠道宣傳推廣,改變目前傳統(tǒng)劇場演出模式難以吸引年輕觀眾的困境,放大川劇傳播量,壯大戲曲受眾群體,積極拓展非遺項目當(dāng)代保護(hù)傳承途徑的一次有益嘗試。作為參與者之一,在工作過程中積累了一些認(rèn)識,在此愿與大家共同分享、探討。

 

一、非遺保護(hù)背景下戲曲與動畫結(jié)合的基本原則

 

傳統(tǒng)戲曲與動畫的結(jié)合始于1941年拍攝的中國第一部動畫長片《鐵扇公主》,其后還有《驕傲的將軍》《大鬧天宮》等,這些動畫片部分引入了戲曲臉譜、戲曲鑼鼓音樂、戲曲表演動作等戲曲元素,是促進(jìn)中國動畫本土化、民族化的積極探索。以非遺保護(hù)為目的的戲曲動畫則是以動畫形式詮釋戲曲文化,要求較為全面、完整地展現(xiàn)戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目,體現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代審美的接軌,達(dá)到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。在此過程中,動畫和戲曲的結(jié)合不是單純以川劇音樂唱段配以動畫,或是以符號化的戲曲動畫人物演出劇本故事,而是在遵循動畫創(chuàng)作基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,以動畫影音這一新的技術(shù)形式對傳統(tǒng)劇目加以整理:完成從戲曲劇本到動畫腳本的文本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換,根據(jù)戲曲人物形象設(shè)計動畫造型,根據(jù)劇本時長重新編排音樂和說唱,完成川劇要素向動畫影視技術(shù)需求的改編及轉(zhuǎn)換。

 

(一)傳承戲曲文化精髓,維護(hù)戲曲藝術(shù)本真

 

戲曲動畫是對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新轉(zhuǎn)換,是以動畫的形式詮釋川劇藝術(shù),將傳統(tǒng)的表現(xiàn)內(nèi)容和特點有機融入進(jìn)去,體現(xiàn)戲曲藝術(shù)精髓,不失戲曲藝術(shù)本真。例如唱腔道白和鑼鼓音樂盡量保持原汁原味,人物主要動作應(yīng)具備戲曲程式化表演動作的基本特征,整片風(fēng)格應(yīng)圍繞戲曲劇目主題,展現(xiàn)地域文化特色,讓觀眾通過動畫這一載體更為立體、直觀地領(lǐng)略戲曲藝術(shù)的魅力,感受其醇厚深長的戲曲韻味。

 

(二)創(chuàng)新戲曲動畫創(chuàng)作理念,堅持藝術(shù)服務(wù)于生活

 

動畫是大眾親和力較強的藝術(shù)形式,生動活潑是其基本屬性,只有讓觀眾在欣賞戲曲動畫的過程中享受了視聽帶來的感官刺激,才能在潛移默化中更好地發(fā)揮其承載的傳播和教育功能。要傳承和傳播傳統(tǒng)戲曲文化,就不能固步自封,不能一方面死抱傳統(tǒng)經(jīng)典不做絲毫變動,一方面抱怨現(xiàn)代觀眾不懂品味欣賞。需要動畫創(chuàng)作者更新創(chuàng)作理念,在制作過程中,必須首先分析吃透經(jīng)典劇目,歸納提煉出經(jīng)典唱段、經(jīng)典語言、經(jīng)典動作,在體現(xiàn)戲曲文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合動畫藝術(shù)的特征,在敘事風(fēng)格上整合戲曲語言與影視語言的表意特點,不斷創(chuàng)新,讓戲曲動畫適應(yīng)現(xiàn)代人特別是青少年的審美心理和精神需求,突出畫面感和趣味性,在提升其觀賞價值的同時強化川劇文化經(jīng)典,構(gòu)建具有時代美感和藝術(shù)個性的戲曲動畫表現(xiàn)語言。

 

二、非遺保護(hù)背景下戲曲與動畫結(jié)合的方法與策略

 

(一)劇目選擇———經(jīng)典化與趣味化的結(jié)合

 

戲曲動畫應(yīng)選擇公認(rèn)的優(yōu)秀經(jīng)典劇目,惟其經(jīng)典,才更具代表性、傳承性、傳播性,便于普及保護(hù)。《秋江》即是傳統(tǒng)劇目《玉簪記》之經(jīng)典一折。并非所有的經(jīng)典劇目都適宜改編為動畫,劇本應(yīng)具備較強的文學(xué)性與藝術(shù)性,還應(yīng)具有趣味性與故事性。川劇《秋江》描寫青年道姑陳妙常欲登舟追趕赴臨安趕考的心上人潘必正,在秋江河邊遇古道熱腸卻又風(fēng)趣幽默的艄翁,其時,陳妙常焦急萬分,欲說還羞,艄翁卻自在從容,似“阻”實“助”,一番曲折后妙常得遂心愿,與艄翁同追潘郎。此劇喜劇效果強烈,人物性格鮮明、形象生動、刻畫細(xì)膩,唱詞道白詼諧而不膚淺、深邃卻不凝重、雅俗共賞。面對當(dāng)前人們審美需求的改變,選定后的戲曲劇本還要進(jìn)行自我調(diào)整,改變成動畫后的《秋江》將傳統(tǒng)舞臺上的二十多分鐘縮減為十分鐘,去繁就簡,去粗存精,在保持完整故事性的同時,讓語言更通俗易懂,結(jié)構(gòu)更緊湊,情節(jié)跌宕起伏,突出人物性格和戲劇沖突。

 

(二)人物造型———臉譜化與個性化的結(jié)合

 

傳統(tǒng)戲曲的人物造型(面部化妝、頭帽服飾)具有寫意性、裝飾性、程式性特點,是刻畫人物性格、展現(xiàn)劇情的重要因素,體現(xiàn)中國人特有的美學(xué)思想和審美趣味。戲曲動畫中的人物造型設(shè)計應(yīng)遵循戲曲舞臺人物裝扮的基本原則,才能體現(xiàn)傳承的主旨,同時根據(jù)劇情內(nèi)容和整片風(fēng)格注入現(xiàn)代動畫人物造型語言形式,賦予其個性和特色。京劇動畫《三岔口》的人物造型采用京劇臉譜與服飾,但通過改變頭身比例(1∶1)的夸張變形手法,使人物表情和形體動作充滿喜劇性。川劇動畫《秋江》中,陳妙常的個性特點為:敢愛敢恨卻又純潔害羞,雖身為道姑,為追求愛情,追求自由,不惜對抗幾千年沉重的禮教制度,不達(dá)目的誓不罷休,在清新柔美的外表下有一顆執(zhí)著、剛強的心。她的造型借鑒了國畫工筆人物畫寫實技法,不僅符合劇中妙齡少女的特點,同時展現(xiàn)了川劇戲曲中漂亮的旦角臉譜。艄翁生性詼諧幽默,體現(xiàn)了積極熱情的樂觀主義精神,是一個看似外冷實則心熱的大好人,其動畫造型借鑒川劇藝術(shù)中生動滑稽的丑角臉譜,加入夸張手法,與陳妙常形成鮮明對比。

 

(三)動作設(shè)計———程式化與生活化的結(jié)合

 

戲曲表演中,演員按照美的規(guī)律,對客觀對象動作進(jìn)行歸納、夸張等主觀創(chuàng)造,形成相對規(guī)范、固定的舞臺人物程式化表演動作,手、眼、身、發(fā)、步都有相應(yīng)的程式,不同的程式化動作可以表現(xiàn)出人物的年齡、性格特點。程式性是傳統(tǒng)戲曲的重要特征之一。完全的程式化動作會造成動畫畫面的僵硬機械,缺乏個性化;去除程式化動作則會損傷戲曲本體。《秋江》的動作設(shè)計在把握側(cè)重、分清主次的原則基礎(chǔ)上,采取生活化與程式化相結(jié)合的方式,讓陳妙常的動作盡顯女性的柔美,舉手投足、蹙眉展顏間傳遞出川劇韻味,艄翁動作則突出夸張逗趣。比如陳秒常被艄翁逼問與追趕的情郎的關(guān)系,被迫說出“朋友”一詞時,嬌羞不已,以手掩口的動作,以及艄翁劃船的動作等標(biāo)志性動作設(shè)定為川劇程式化動作,而一些次要的肢體動作則運用虛實處理原則做生活化設(shè)計,增強觀眾代入感。

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