2021-4-9 | 傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展論文
本文作者:李順富 賀昱 單位:江陰市交通職業(yè)學(xué)校 西藏民族學(xué)院人文學(xué)院
一、傳播方式不同
網(wǎng)民想要在網(wǎng)站寫(xiě)作發(fā)表文章,只需要到網(wǎng)站上注冊(cè),成為用戶后到所在的文學(xué)社區(qū)或者論壇選擇相應(yīng)的發(fā)表場(chǎng)所進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。它的最大優(yōu)勢(shì)莫過(guò)于簡(jiǎn)單便捷的傳播方式,即點(diǎn)擊傳播,僅需幾十秒的時(shí)間就可以完成所有的發(fā)表工作。“榕樹(shù)下”創(chuàng)始人朱威廉曾說(shuō):“沒(méi)有了印刷、紙張的繁瑣,跳過(guò)了出版社、書(shū)商、市場(chǎng)的層層限制,無(wú)數(shù)人執(zhí)起了筆,一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬間走進(jìn)千家萬(wàn)戶。”從文化傳播學(xué)角度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起絕非偶然,事實(shí)上,人類(lèi)的內(nèi)心狂歡在這種低成本中得以抒發(fā)。而傳統(tǒng)作家發(fā)表作品就比較繁瑣。有的人在創(chuàng)作初期就已經(jīng)聯(lián)系好了出版社,但是更多的是寫(xiě)作完之后四處奔波尋找出版社。而這之后還需做更多的事情,作品要通過(guò)文化部門(mén)的審核,之后還需要經(jīng)過(guò)編輯、排版、印刷等一系列過(guò)程,最后才能成為書(shū)面的形式在市場(chǎng)上出售,諸多過(guò)程占用了作家大量的時(shí)間、精力甚至財(cái)力,這與文學(xué)網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)單便捷的發(fā)表方式是沒(méi)有辦法相比的。
二、寫(xiě)作主體的不同
網(wǎng)絡(luò)其實(shí)就是一個(gè)虛幻的世界,他向一切喜歡做夢(mèng)的人開(kāi)放。所以網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)家的身份相比傳統(tǒng)的寫(xiě)家身份要復(fù)雜得多。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托于網(wǎng)絡(luò),其創(chuàng)作主體人群必然是網(wǎng)民的一部分。據(jù)調(diào)查結(jié)果表明:目前網(wǎng)民主要是青年,絕大多數(shù)在三十歲以下:同時(shí)他們的文化層次也比較高,高中程度是網(wǎng)民的最低學(xué)歷。因此,網(wǎng)民的總體特點(diǎn)是高知識(shí)層,低年齡段。作為網(wǎng)民中一部分的網(wǎng)絡(luò)作家來(lái)說(shuō),同時(shí)還具有創(chuàng)作的非專業(yè)性和身份的隱密性。對(duì)網(wǎng)絡(luò)最感興趣的是年齡比較小的年輕人,同時(shí)由于它快速的傳播方式,使得網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作成為年輕人抒發(fā)生命感慨的方式。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依托于計(jì)算機(jī)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)的使用多為理工類(lèi)的知識(shí)分子,這就使得接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)民大多數(shù)是理工類(lèi)的知識(shí)分子。這種理工類(lèi)的精英沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的寫(xiě)作指導(dǎo),而是半路出道加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫(xiě)作中來(lái),因此他們屬于非專業(yè)作家。他們寫(xiě)作也不是以謀生為目的,他們多有其它正式的工作,而文學(xué)寫(xiě)作不過(guò)是他們的業(yè)余愛(ài)好罷了。另外網(wǎng)絡(luò)作家寫(xiě)作是依托網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái),他們的身份是隱秘的,在網(wǎng)絡(luò)上使用的網(wǎng)名多是虛假的,我們把他們叫做昵稱。在網(wǎng)絡(luò)中大多數(shù)人不愿意把自己的真實(shí)身份暴露在眾目睽睽之下,而網(wǎng)站也為自己的網(wǎng)絡(luò)用戶保密個(gè)人資料,非網(wǎng)站管理人員是無(wú)法看到注冊(cè)用戶的相關(guān)資料,為網(wǎng)絡(luò)作家身份保密提供了保障。而相對(duì)傳統(tǒng)作家而言,他們一般出自正規(guī)高校,接受過(guò)良好的寫(xiě)作指導(dǎo)。
他們認(rèn)為好的文學(xué)作品必須貼近生活,能夠讓人們?cè)谧x完作品后從中領(lǐng)悟到某種真諦。因此他們寫(xiě)作并不僅僅為了抒發(fā)對(duì)生命的感悟,更多時(shí)候是向人們傳送一種觀念。所以傳統(tǒng)作家的作品不會(huì)像網(wǎng)絡(luò)作家一樣,寫(xiě)作太過(guò)于凌亂,缺乏厚重。另外傳統(tǒng)作家一般以寫(xiě)作為職業(yè),作為一種謀生的手段,他們寫(xiě)作必須考慮到相關(guān)的出版銷(xiāo)售問(wèn)題。這就要求他們寫(xiě)作必須積累充足的材料,寫(xiě)出有價(jià)值的作品。而要寫(xiě)出好作品,除了作者要有好的文筆外,還必須有厚重的生活閱歷,充分的材料積累和靈動(dòng)的思考,也只有這些東西才能為作品添加含金量。但是要達(dá)到這一切就要求作者必須要經(jīng)歷時(shí)間的磨練,因此我們看到大部分優(yōu)秀的作家都已經(jīng)不再年輕。他們的年齡和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的年齡相比明顯要老得多。傳統(tǒng)文學(xué)作家想要在出版成名后隱秘自己的身份那幾乎是不可能的,他們的寫(xiě)作可以說(shuō)是暴露在陽(yáng)光下,他必須在出版的每一個(gè)環(huán)節(jié)中拋頭露面,比如選擇合適的出版社,參與到作品的編輯中來(lái),甚至最后還要參加作品的銷(xiāo)售活動(dòng)(簽名售書(shū)或發(fā)布會(huì)等等),為作品的推出出盡全力。傳統(tǒng)作家在我們眼中是清晰的、充分暴露的,可以說(shuō)無(wú)任何隱秘可言。
三、創(chuàng)作文本不同
由于網(wǎng)絡(luò)世界的新穎、網(wǎng)絡(luò)媒體的特殊,與網(wǎng)相生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也具有其自身的鮮明特點(diǎn)。一般所見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,都具有篇幅短小、題材新潮,且具有非功利性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的篇幅短小,適合網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣。經(jīng)常上網(wǎng)的朋友會(huì)知道,網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)信息極度豐富的世界。太多的信息使得上網(wǎng)的人多數(shù)是在瀏覽而不是閱讀。網(wǎng)民大多不會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間去仔細(xì)研讀一篇作品,所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品一般都是淺顯、隨感式的短小文章。臺(tái)灣新聞人王玉芬曾說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常被寫(xiě)得簡(jiǎn)短、意象跳躍快速,文字用得極猛極濃,以便在第一時(shí)間抓住讀者的注意力。”而在傳統(tǒng)文學(xué)中,作品字?jǐn)?shù)在十幾萬(wàn)字、幾十萬(wàn)字的比比皆是,傳統(tǒng)文學(xué)一般是以書(shū)本形式到人們的手中。人們?cè)陂喿x這樣的作品時(shí),可以任意選擇閱讀時(shí)間,不擔(dān)心無(wú)時(shí)間去仔細(xì)欣賞和研究。因此傳統(tǒng)文學(xué)作品篇幅比網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品長(zhǎng)得多。文體方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,散文多于小說(shuō)、詩(shī)歌。散文的特點(diǎn)是自然隨意,符合情感起伏、流動(dòng),符合網(wǎng)絡(luò)作者乘興而發(fā)的沖動(dòng),所以在各種文體中占了優(yōu)勢(shì)。如1999年,文學(xué)網(wǎng)站“榕樹(shù)下”主辦網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品獎(jiǎng),共收到參賽作品7000余篇,其中散文5000多篇,小說(shuō)僅1000篇。2001年“榕樹(shù)下”主辦第三屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽時(shí),稿件總量激增至40000余篇,但小說(shuō)只占6000篇,約占投稿總量的16%。但是在傳統(tǒng)文學(xué)作品中,小說(shuō)的數(shù)量明顯多于其它文學(xué)體裁作品。據(jù)統(tǒng)計(jì)傳統(tǒng)文學(xué)作品中小說(shuō)的創(chuàng)作量是其他類(lèi)文學(xué)作品的總和。雖然小說(shuō)不能象散文、詩(shī)歌那樣能最大程度上抒發(fā)作者的情感,但是小說(shuō)可以讓作者通過(guò)故事的敘述,更好將自己的寫(xiě)作意圖,自己的思想融合在其作品中,這更符合傳統(tǒng)作家的寫(xiě)作目的。另外小說(shuō)敘事更能使讀者身臨其境,更加地貼近生活,更易領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想,因此傳統(tǒng)作家創(chuàng)作大量小說(shuō)是必然的,也是受歡迎的。
四、內(nèi)部構(gòu)成不同
就語(yǔ)言而論,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重語(yǔ)言本身、語(yǔ)言外在的質(zhì)感;而傳統(tǒng)文學(xué)更注重語(yǔ)言的內(nèi)涵,看起來(lái)樸素的毫無(wú)出彩之處的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。文學(xué)之于網(wǎng)絡(luò),尤如絲緞之于美人。網(wǎng)絡(luò)拒絕深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年輕的,需要喧嘩、躁動(dòng)、激情,所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語(yǔ)言嘩眾取寵無(wú)可厚非,《第一次親密接觸》正是在這樣的背景下才能輕舞飛揚(yáng)起來(lái)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中曾有一篇流傳很廣的小說(shuō)《讓歲月白發(fā)蒼蒼去吧》,可說(shuō)是這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代表。而2000年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者高行健的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靈山》則可說(shuō)是傳統(tǒng)作家的楷模。就結(jié)構(gòu)而論,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的隨意性更強(qiáng),但真正的具有文學(xué)意義的隨意性卻很少,它的隨意有時(shí)顯得松散、嘩眾、不合情理。而傳統(tǒng)文學(xué)則要緊密得多,雖然它也在不斷地尋找自身的突破,但當(dāng)這種突破顯得不合情理時(shí),突破就被扼殺在搖籃里。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的結(jié)構(gòu)多停留于故事的表面,比如:倒敘、插敘、蒙太奇等,結(jié)構(gòu)指向了文章本身,更重視“此”結(jié)構(gòu)是否能給網(wǎng)蟲(chóng)帶來(lái)愉悅。而作為傳統(tǒng)文學(xué),其結(jié)構(gòu)往往能指向文章之外,重視文學(xué)與哲學(xué)的統(tǒng)一。就故事而論,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重故事的可讀性,而傳統(tǒng)文學(xué)更注重故事內(nèi)在的意義??傳統(tǒng)作家總是想方設(shè)法地給他(她)的文章貼上思想的標(biāo)簽。這也是為什么年輕人更喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的緣故。你可以想象,一部《馬橋辭典》是不可能在網(wǎng)上引起轟動(dòng)的。