作者：王文花 劉莉 單位：樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

威廉•戈爾丁是一位經(jīng)歷了二戰(zhàn)的英國作家，在全球范圍內(nèi)也有深遠(yuǎn)的影響意義。他成長在知識分子的家庭環(huán)境中，并受到文化氛圍的感染。在1983年，戈爾丁憑借在文學(xué)的敘事上采用巧妙的情節(jié)設(shè)置，獲得了令人矚目的諾貝爾文學(xué)獎。長期以來，讀者都把注意力集中在他的代表作品《繩王》中，而對其后期的文學(xué)作品《金字塔》并沒有投入過多的關(guān)注。其實(shí)，小說《金字塔》可以說是對他前期文學(xué)作品的飛躍，具有后現(xiàn)代主義典型的特征。在小說《金字塔》中，人物情節(jié)的發(fā)展都集中在斯城社會中，并在小說的結(jié)構(gòu)功能上都以金字塔的模式構(gòu)建。本文通過文學(xué)倫理的批評方式探析了《金字塔》中折射出的倫理關(guān)系，深刻地揭示了斯城人民在強(qiáng)大的社會壓力下思想道德受到腐蝕，種種森嚴(yán)的社會制度對人性無情的摧殘，主要從斯城社會中居民、階級、愛情等方面進(jìn)行深入的闡釋。

一、斯城社會居民墮落思想的批判

文學(xué)倫理學(xué)批判的研究對象就是對文學(xué)作品的闡釋，并深入地探析文學(xué)作品給讀者帶來的影響，挖掘文學(xué)作品內(nèi)的文學(xué)價值。所以，文學(xué)批評在一定程度上是針對倫理關(guān)系的基本屬性出發(fā)。而戈爾丁的小說滿足了這種倫理道德的探析，因為戈爾丁長期以來都對人類的生存和向上的發(fā)展給予了密切的關(guān)注，并形成了一些具有研究價值的道德理論。一部成功的小說必然是與社會現(xiàn)象產(chǎn)生共鳴，并擔(dān)負(fù)其對社會責(zé)任意識和道德感的呼吁，啟發(fā)人們要多一些道德上的關(guān)懷。

在小說《金字塔》中，戈爾丁刻畫的主要矛盾地點(diǎn)斯城是作為人性墮落和道德沉淪的集中場所，在斯城中的居民都崇尚權(quán)力和金錢，并且居民的人性特點(diǎn)都是自私自利，道德意識在《金字塔》中被踐踏得體無完膚。斯城居民的典型代表就是一個盲從、唯利是圖、愛??碌娜?mdash;——奧利弗的母親，在斯城中還存在許多像奧利弗的母親這類的居民，她們?yōu)樗钩歉采w上了一種沉悶、浮華的情感氛圍。就如同奧利弗的母親一樣，斯城中的家庭主婦整天沉迷于關(guān)注別人家的隱私，成群的婦女圍繞在一起，借著散播流言飛語來消耗時間。她們心底更期望斯城每天都能發(fā)生一些駭人聽聞的事情，特別是丑聞，以此來突出她們自身的純潔、高雅的生活情操。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)了艾薇遺留在瓊斯醫(yī)生臉上的一個吻痕時，輿論的壓力足足可以把艾薇驅(qū)逐出斯城。奧利弗的母親就像是一個經(jīng)驗豐富的隱私偵探，斯城里的家庭婦女都是一樣的，她們把自己家的窗戶用密不透風(fēng)的窗簾遮得十分緊密，并利用一種雷達(dá)波探視儀器來窺探別人家的隱私。但更有意思的是，這種儀器能穿透一定質(zhì)量的窗簾，但在這些婦女的眼中就以為能看清別人家的秘密，而自己家的就不會被窺探。當(dāng)彭斯陷入了亨利偽裝的愛情關(guān)系中時，亨利的老婆連同孩子都來到了斯城探個究竟，聽到這個消息后的奧利弗的母親感到十分高興，并把這個令人振奮的消息也傳達(dá)給了奧利弗，她要讓所有人都感受到這個興奮的時刻。因為亨利妻子的到來必然就揭發(fā)了亨利和彭斯的關(guān)系，而且她們?nèi)酥斜厝粫a(chǎn)生很大的矛盾和斗爭，而這一場場好戲就是斯城居民最期望看到的。從斯城居民的生活形態(tài)中可以看出，她們都侵犯了別人的隱私權(quán)，而且她們的道德意識已經(jīng)淪喪了，完全沒有正義的道德感存在，拿別人家的丑事來滿足內(nèi)心的好奇，以此來打發(fā)時間，而她們卻引以為樂，這種墮落的道德觀念深刻地揭發(fā)了她們偽裝下的丑陋心靈。

二、斯城社會中森嚴(yán)階級制度的批判

英國社會長期以來形成了森嚴(yán)的等級制度，在強(qiáng)大的社會壓力和社會環(huán)境中，斯城人民的倫理道德大打折扣，特別是中下層階級的人，他們采用各種手段來實(shí)現(xiàn)自己的目的，所以就滋長了欺騙和利用行為的產(chǎn)生和蔓延。在小說《金字塔》中，斯城社會中的等級差別分別是以埃溫、克萊默和利什作為貴族階層的代表，而把奧利弗一家設(shè)置為中產(chǎn)階級的代表，另外艾薇和亨利就是底層人民，代表不同階級的人物生活在斯城社會中，各自形成各自生活的范圍，并且盡力地維系著這種階級關(guān)系。特別是貴族階級和中產(chǎn)階級，他們有深刻的意識與雜貨店人民的生活保持一定的距離，并刻意地劃分與他們的關(guān)系，生怕一不留神就把自己置于萬劫不復(fù)的情境中。而對于中產(chǎn)階級，貴族階級也極力地不與他們接觸，并享有自己獨(dú)特、優(yōu)越的身份地位。所以當(dāng)貴族代表鮑比•埃溫會在圣誕時期給奧利弗送禮，也借此機(jī)會提醒他們金字塔關(guān)系的存在，并踐踏奧利弗的人格尊嚴(yán)。另外，艾薇的母親每當(dāng)遇見貴族太太就會很有禮貌地向她們問好，但是不會有任何的回應(yīng)。在一般情況下，艾薇的母親都秉著熱情友好的態(tài)度去對待貴族人民，但幾乎沒有人理會她，每當(dāng)遇到人，她都會頻繁地向別人點(diǎn)頭示好，甚至?xí)谄鹉_尖，伸長了脖子去探望那些根本就不屬于她那個活動范圍的人。所以很正常，她的這種熱情沒有得到貴族階層的認(rèn)可，或許在貴族人的眼中，她就是一個神經(jīng)病。艾薇的母親這種盡力討好貴族階層的行為不僅沒有取得任何的成效，反而被認(rèn)為是精神上的瘋癲。

在《金字塔》的第二章節(jié)部分內(nèi)容中，描寫到了歌劇社要重新演出，對于斯城人民來說這是一樁喜事，但是，正因為在斯城社會中存在階級制度上的鴻溝，所以這件事情就只能由10個人來完成，而在這10個人之中有一條無法跨越的界限，盡管沒有人提及這條界限，但是所有的人都知道它深刻地印刻在人們的心中。因此，歌劇這種優(yōu)雅的活動，斯城社會中有大多數(shù)人都不能參與其中，因為他們的身份低下，而且穿著破爛。就算艾薇在表演上有很高的天賦，并且也有婀娜多姿的身材，但也不可能登上這個舞臺，連進(jìn)入的資格都被剝奪了。奧利弗雖然對艾薇有愛意，但他也在隨時地警告自己不能和底層人民沾染上任何關(guān)系，婚姻關(guān)系也會遭遇嚴(yán)重的后果，會連累到自己的身份，并時刻防止現(xiàn)在的生活圈子會破裂，就算遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)的連累，都有可能無法翻身，甚至是失去自己的生命。所以在《金字塔》描寫的階級關(guān)系中，是對人格尊嚴(yán)泯滅的批判，社會中充斥著等級觀念，對于底層人民來說，他們就失去了社會的公平待遇。

三、斯城社會中愛情缺失倫理的批判

在小說《金字塔》中，斯城人民的社會生活掙脫了倫理道德的束縛，所以斯城人民都竭盡全力地利用身邊的一切來達(dá)到自己的目的，甚至是愛情，也被染上了陰暗的色彩。愛情本來是一種最純潔的男女感情，相戀的男女都要真心地對待對方，并在一起面對所有的磨難，也一同沐浴成功的喜悅。但在《金字塔》中，愛情失去了原來的本質(zhì)，只是一種擠進(jìn)上層社會的手段。男女也成為相互誘惑和利用的對象，斯城就成為一所沒有光明、沒有溫度的牢房，在斯城社會中重現(xiàn)了一段段悲哀的愛情故事。于是就有了一直被奧利弗暗戀的伊莫錦嫁給了一個年老力衰的貴族老頭;奧利弗為了打敗貴族代表羅伯特而不惜利用艾薇的感情;而亨利為了事業(yè)的成功而利用了彭斯對他真誠的愛意。在斯城社會中，倫理道德已經(jīng)不足以規(guī)范人們的行為，善良已經(jīng)成為一種遙不可及的夢，對于愛情的利用和陰謀在斯城人民眼中早已經(jīng)是習(xí)以為常的事情。